架空世界

批判文学在阶级斗争的初期发展

批判文学在近代的初期就已经成型，但在当时仅仅只在已东丹普奥大学为首的名流学校之间流传，与绝大多数人的印象相违背的是，批判文学在其诞生之初便已经具备了极强的批判性，早在2533年时，东丹普奥的文学系的奥兰教授以及数学系、机械工程系的多名教授联合策划了一场机械傀儡剧，在东丹普奥上演过一次，这部剧在当时的反响一般，而当时的校方高层在发现了这部剧里“危险的”批判意味之后便将其剩余的场次全部取消掉了，奥兰教授也正式因为这件事情和校方产生了很深的矛盾，以至于校方在后来将其开除，而奥兰教授的名作《铁傀儡》也正是以此事为原型所创作的，在奥兰教授之后，格罗瑞的许多大学的教授都纷纷开始效仿，将自己所写的批判性文章夹在讲义中，将极具讽刺意味的小说利用作业的形式散发给学生，但在2535年格罗瑞统一政府颁布了《大学师生行为规范法》之后，他们在每一所大学设立了纠察队，许多教授都被剥夺了教学资格，于是在高压政策之下，讽刺文学便开始转入地下，主要是由一些被开除的教授们合办的非法报纸的形式，而他们偶尔也会向正规的报社投递抨击形式不那么激烈的文章，但是这些非法报刊也仅仅在学生之间有所传播，投递到正规报纸上往往也只有一个很小的板块，批判文学真正让世人所熟知，则是这篇《追忆圃侗先生》，这篇小说起初是由奥兰的学生高阳所写，他将这篇文章投到了扎兰罗日报的日常板块儿，但这并不是这篇文章被传播开来的直接原因，而是一名殡仪工作者在看到这篇文章之后，为了偷懒，他只将这篇文章里的圃侗换成了他们承包的好几场追悼会的逝者的名字就交给负责演说的工作人员了，几场追悼会下来，这篇文章便一发不可收拾地开始在大众之间传播了起来，人们开始喜欢其这种带有戏谑又有一些煽情意味的文章，而正是因为这一篇文章的传播，使得《斯派克论报》由地下报纸转为了正规的报纸，下面我们就一齐来欣赏一下这篇拥有如此大的影响力的文章吧。

《追忆圃侗先生》

今天，我们齐聚一堂，为了追悼一名逝者，他曾经是一个好丈夫、是一个好父亲、是一个好爷爷、是一个好邻居，他重视他的家人，总是将最好的留给自己的家人，他重视我们的社区，总是在节日的活动里第一个站出来，带动节日里该有的气氛，他面对我们总是笑脸相迎，他给我们讲了许多的笑话，让我们捧腹大笑，想必不用我说，大家应该有更多关于圃侗先生的美好回忆，若将他为大家带来的欢乐一一列在纸上，圃侗先生能将这些记录他的优良事迹的纸从这里拖到东丹普奥山的山顶上（在格罗瑞的语境里和上天堂一个意思）。但，最为重要的是，圃侗先生还是一名好公民，一位好员工，他在生前遵纪守法，从来都是政府说什么，他就做什么，哪怕这会让他损失许多他所珍视的东西，毕竟，他是一个以国家为重的人，政府说，我们要团结起来，于是，他便将自己的积蓄交了出去，政府说，我们的公民要学会独立自主，于是他便放弃了很多使用保险的机会，毕竟，国家为重；而在公司，他从未迟到过，每天总是提前半个小时就来到了自己的工作岗位，也总是最后一个离开的，圃侗先生从来不会去羡慕身居高位的人，因为他知道自己的定位，一个齿轮，一个在机械傀儡里的齿轮，虽然从来不会被人们所注意到，但是对于一个精巧的机械傀儡来说，它的一举一动都离不开圃侗先生这样的齿轮，而圃侗先生也满足于此，因为他知道，哪怕自己只是一个小小的齿轮，他也在为着自己的公司，自己的上司贡献着，哪怕他们可能在换上新的齿轮的时候就以经忘记了，但圃侗先生所做出的一切贡献也不会凭空消失的，我想，圃侗先生一定也是怀着同样的想法笑着离去的吧。

圃侗先生为我们带来了很多，无论是在节假日里扮演小丑逗得大家哈哈大笑，还是在公司里扮演一个不起眼的齿轮，圃侗先生为我们都做的太多太多了，圃侗先生为我们带来的欢声笑语，普通先生为国家与社会做出的贡献，都将会是我们永恒的财富，关于他的记忆，永远不会褪色，但是，我们又为圃侗先生带去了什么呢？当圃侗先生微笑着闭上眼睛的时候，他会想着什么样的人，什么样的事呢？

在座的各位，请允许我问一个问题，不需要各位的回答，各位只需要在心中默念就行了，在座的各位有多少是见过普通先生悲伤的表情的呢，在座的各位，又有多少人见过捶胸顿足、沮丧万分的圃侗先生呢，在座的各位，又有多少人，看到过在深夜，为了自己的工作、自己的积蓄、自己的医疗账单而泣不成声的圃侗先生的样子呢，是啊，圃侗先生在逝去的那一瞬间，想到的一定不是已经完成了的事情吧，圃侗先生逝去的那一瞬的微笑，或许是从生命之重中所解脱的如释重负......和他为我们带来的财富一样，圃侗先生的离去，也会成为我们身上的一个包袱，各位，各位，逝者的离去未必是一种悲伤，一种不幸，让我们如同圃侗先生逝去时的微笑那样，为他的逝去而庆祝吧，接下来的道路会愈加艰难，但这些都是我们生者应当背负的东西，所以，各位，至少在这一天，我们抛开一切，拥抱死亡，一起来庆祝吧。