【高中政治必修四】马哲三，世界观和方法论打通！

厄，前面两个标题搞错了，是马哲，不是马原，也不纠结了，哲学就是世界观和方法论，讲是什么和怎么做，那作为学习来说，马哲讲了是什么，我们得去理解为什么就是这样的“是”，然后才能理解理论中的怎么做，也能理解实践中的怎么应用和做

昨天学完物质和意识之后就很想吐，晚上一度不想学习，我知道这是因为有觉得需要做的东西没有去做——记忆法和直击本质的复习，包括之前的马原学习也梳理了记忆法，也都没有复习，会感觉自己的学习过程有断层，所以昨晚后来重背记忆法和直击本质。。。发现还真的挺容易的。。。。以后一个月背一次估计也ok了，那背完后就愿意继续学习马哲了

思维，意识，认识论，联系，发展，矛盾，辩证法，唯物史观，今天看到最后的唯物史观，真的是硬着头皮，其实很清楚，是因为前面的没有内化，所以大脑就抗议了，要按正确的步骤来啦，所以我想试着来把马哲重新结构一下，就用世界观和方法论的分类

关于**性*性，我也想要回头单独拎出来思考琢磨，理解之后变成自己的认知

首先之前把两个大部分给理解了，关于哲学=是什么+怎么做，然后是哲学的基本问题=物质+意识，哲学里的这些概念和其他学科里的这些概念是区分的，它高度抽象，木有具体

从世界观说起吧，世界是什么，世界是物质的世界，世界的本原是物质，做道证明题

世界的结构分为自然界和人类社会，自然界客观又有规律，是物质的，整个人类社会是自然界历史发展中的一部分，以亿年计的地球和以百万年计的人类社会，人类生活在自然环境中，改造自然，并在过程中形成了人与人的关系，人类社会也是物质的，所以，世界是物质的，物质的特性就是客观实在性

物质是客观的，联系发展矛盾的，解释下世界是什么样的，世界就是客观的联系的发展的矛盾的。。。感觉好像这样没有什么问题。。。世界还是运动的，有规律的，这个规律不以人的意志转移，

那意识是什么，意识是人类在社会实践中派生出来的，给人脑反映客观实在，给了个些特性，是有目的性的，能动的，主动创造的

那么上面，世界观，世界是客观物质规律的，主观能动的，理解了之后，方法论怎么做就是，一切从实际出发，尊重规律，发挥主观能动

那世界是自然界和人类社会，人类每天做的可以抽象为什么呢？应该实践是可以这么理解的吧，人类每天都在改造自然界，这是直接现实的，把思维能动变成现实，客观存在

实践也是客观物质的，主体能动的，有时代局限性，社会历史性是一个意思吧

实践得到了什么，直接经验，对直接经验进行思维的能动，可以得到间接经验，在不断的实践累积后，最终经验能被上升成为认识，实践=认识世界，通过实践来了解世界是什么，而且这个了解开始通过五感，后来实践还产生了工具，扩大了认识的能力

主观认识和客观实在相符合的叫真理，有条件的，所以人实践-经验-认识-真理

而认识-实践-认识这个过程，是反复的，时间上无限延伸，高度上螺旋上升

所以，知道了以上这些世界的内容，就知道怎么做了，通过实践来检验真理啊，当然也可以通过逻辑来检验真理，当然，最终无限性可以说是实践，但暂时不能实践的真理也是真理呀

世界还是什么，是联系的发展的矛盾的，这三者统称为唯物辩证，这个名词得记一下

世界是联系的，事物之间通过规律联系起来，形式上比如整体和局部的联系，直接的间接的练习，必然的偶然的联系，联系的时间性和空间性，也是世界的特性，有序性是规律吗？

这些“是什么”，决定看待事物要考虑时空还有有序去做优化改造？

世界是发展的，物质在时间轴上是有新旧的，新的取代旧的，过程是旧事物量的累积，到一定程度本质会发生改变，就会质变了

所以方法论是，要坚持的累积量，到能质变的时候抓住机会

世界还是矛盾的，对立统一的，这个感觉的确是联系的一种，对立统一是一种关系吧，是一种特殊的关系，这种关系区别于一般的联系，是割不开的联系

这是一种动力源，在一个统一体里面一起存在又彼此斗争，感觉就像磁生电一样，这种统一体是普遍的，每种统一体里的斗争又都不一样特殊的，这种“是什么”给的“怎么做”就是具体问题具体分析

很多动力源在一起，有主要的动力源，对于一个动力源里，有斗争的主要方，这就是矛盾分析法，还是用来搞明白“是什么”的问题，以便于找办法“怎么做”

那上面三个合起来是辩证法，因为马哲是物质第一性，唯物辩证法

是什么，是一种认识，最后可以变成真理，规律也是一种原理啦真理，三大规律其实就是唯一正确的认识，

联系是对立统一规律，发展是质量互变规律，还有一个规律，对应的是其他的认识。。。

辩证法和形而上学的区别在于是否承认矛盾，over

这里干嘛延迟一下。。。世界是联系发展的，还是否定的。。。所以上面辩证法要再讲一次。。。

否定是发展的一个环节，那么能放到发展里吗？发展是新代替旧，旧被抛弃了，就是否定。。。这种否定的力量需要是内生的。。。因为否定这个大手，辩证法因为有了否定，才表现出了批判性，革命性和创新性

所以否定性感觉是很牛逼的

矛盾在联系里面，否定在发展里面，感觉这样好像也可以啊，矛盾是牛逼的，否定也是牛逼的

“怎么做”就是一切从实际出发，敢于破除落后的（与实际不相符的），找出新思路

所以就要重整辩证法了，辩证法不是一个具体，也是一个高度抽象的牛掰的词，它的意思是联系和发展，我们说世界是什么，世界是物质的联系的发展的

联系里面有个矛盾的关系，发展里面有个否定的环节，这两个都是动力源

知道世界是联系发展的这个过程是一个认识的过程，这个认识走到最正确的一步就高度化成规律

那么对立统一规律，质量互变规律，否定之否定规律

我感觉自己好像是懂了^_^

根据这三个规律，就是“是什么”，对应的“怎么做”，是具体问题具体分析，坚持累积抓住机会质变，一切从实际出发敢于否定不符合实际的找新的思路就是创新啦！

估计还缺了些东西，不过理解到这个程度，后面搭框架应该好搭一些了

接下来的一点时间我想聊聊关于直击本质和这个哲学有什么一些联系

首先直击本质讲的是得到本质的思考方法，和一些成熟思考方法的迁移、升维和逆向

来想想思考方法是什么，我觉得应该属于怎么做的范畴了，方法论吧，后面验证下

比如溯源法，大胆假设筛选最佳小心求证，这个已经分了步骤了，怎么一步步的做都讲好了，是属于方法论没错了，为什么这就能得到本质呢？本质是定义、规律、根源，所以，本质应该就是“是什么”的范畴了，没错，概括世界

哲学说世界是自然界和人类社会。。。好吧，世界是物质、现象和问题，这是世界的一部分

我们现在知道世界是客观的联系的矛盾的发展的否定的，溯源法里利用了联系，

然后到成熟的思考方法——模型的迁移，成熟的思考方法，比如目标SMART模型，决策SWOT模型，竞争模型等，都是在实践中形成经验-认知-好的认知，然后根据这个变成系统的思考方法，时间性空间性，否定性

然后关于升维思考跳出局限，比如跳出时间、思维层级、自我、现象、对立、0基，就是跳出片面，世界是统一的，这些片面就看到了一个方面，短暂性VS长期性，认识-实践-认识'，现象VS本质，对立&统一，客观实在性&主观能动性

感觉自己赚了100万啊

最后是逆向思维打破常规，也是一种片面性，普遍VS特殊（不变VS变），整体&局部，关注不败VS成功条件（发展的质量互变），选择效率VS忙忙碌碌（抓住主矛矛主），避免不幸VS幸福条件，这个理解为否定之否定可以？

因为质量互变规律，我现在只要累积认知的量就可以了，终究我会突破质变到搞定本质滴~

思考方法其实还不是本质哦，本质能发明很多思考方法呢，所以，加油！

over吧~~

封面放个四大美人代表下我的心情^_^