急躁的性格学什么？

上周(3/24)一位学伴问说：急躁的性格学什么？

正常人，在现代社会中，会觉得浮躁，心情上盲动，通常是因为，个人有求知欲，但是社会上造作太过多余。通常，人自然有一种向上的心情，许多人不能和谐，便会暗中使力，剥夺他人，压诈善良。过去的曾经，现在的哪里，都没有对应到一种滋润与光明。让人觉得麻木，所以一直有浮躁或盲动的现象。又或者，说是心急？有伸手却摸不到，在蹬腿却不着地。社会上，推积了太多虚假的讯息，诡异的造作！没有回应到，真实的生命信息呀！撇开那些幽暗的欺压，猥琐的诈盗等等情形！

生命中的点点滴滴，只是单向的说明，有具体的示范，也都还不够。这些都比不上，主动来的有力。

来举个例子。明史中记载，王阳明出生的时候，父亲王华原先给他起了个名字，儿子到了五岁却都还不说话。就有人说了，这孩子的姓名吧，把他的命格给说破了。父亲突然察觉到严重性，便为子改名为守仁。之后会开口说话了。

如果先讲了答案，年轻的学子，一样会再问为什么，因为心中还不底定的关系。对于年长的，先讲了答案，就也疏于探询，人各有志，内容不关连自己，那也少有关注。简单的说，就是别人告诉你，是什么，都不如你自己去找到的为什么！

(更糟糕的是，社会上，有人会刻意制作假资讯，到处设陷阱。这种状况，在非农耕文明的世界里，就更为明显！)

因为，不先讲答案，你才会想要主动探寻。学记中，导而弗牵，开而弗达。这才是有效路径。

很多东西都是这样子！是你的精神世界，要去清楚这世界的客观存在。这个灯还没打开之前，很多人是摸到什么，就怀疑什么，对不对？于是充满游疑和焦虑，时间就一直在流失。

确认你心中的学习动机，持续稳定的现象，就会跟上来。这过程叫作立志。就是澄清生命在环境当中，所展现的真实模样。

这个问题，在成人身上很重要！在童子身上，倒是相对好处理。例如，女孩子行为举止粗糙狂放，想要她贞敬贤淑？父母就为她梳头美妆，美衣裳，女子对于精美的感应大，她自己都舍不得毁伤。那她自己就有了认真爱护的心情了。

还有一种是被动的现象，那就是从众心理，十个人用LV，一个人没有衣服饰品?他就会想换LV。商业社会，会争奇斗艳，在服装上掀浪吹风，导致焦点迷失，让那些没有自己的人，在别人设计好的想像中，找到肯定。让那些没有自信的人，有了口舌谈资。这些商业上的目标，通常不是要人清醒的。于是就会使得服装的教育功能被破坏。

回到，学儒的事件中。在认知生命的过程上，单向的复制，只会在初始阶段，小有作用。值得复印的是伦常，是社会伦理！其它的恐怕都不是！某种作法，说法上不上道？那最重要。也就是伦语中讲的。有德者必有言，有言者不必有德。又小人之过必也文。有心得的一定会说，会说的不一定真有心得。小人的过错也一定会涂抹掩盖。如此一来，辨别资讯的真假，就是心志成熟的必须阶段！行礼的容易麻木虚伪，假装的情意也常让人迷茫。惟乐(yuè)不能伪。行乐(yuè)的就假不了，因此能够鉴别。君子儒或是小人儒，不是同一种儒学。