“我可以透过你的双眼，进而注视你的灵魂，而它被腐蚀了，像是酸。”

　　“每一具平静的肉体都很清楚，它不仅仅是冲动地集合，所有这些无用的旋转、疲惫的心灵、欲望和无知的碰撞。”

　　                                            ——《真探》

      前言

　　《真探》是一部褒贬不一的悬疑片，静寂者称它标新立异，急躁者称它迂腐拖沓，但于我心底，可说是一部介绍两名警探言行的纪传。诚然，它没有畅快淋漓的结构编排，没有脍炙人口的崇高情操，然而单抓故事进程或盲寻感官洋溢，是无法理解本作在剖析社会的弊病、探讨心境的异差上的一切思索的。读者理应从人物思想的阐述、角色思索的演变过程和组成其行为运转的内蕴的三个角度去赏析。此视角可以发现，尽管《真探》在故事的叙述上不瘟不火，却有着深沉忧郁的节奏基调，有着孤履危行的人格形象，有着厚实深邃的语言对白，以此构成了本剧经久不衰的所在。

　　本文对剧中拉斯特的言行的汇总和外延，或琐碎或蹩脚，但旨在为广大读者，提供一种解读拉斯特性情的参考及思路。同时，由于剧中蕴含大量隐喻且笔者学识有限，故不尝试以此出发去思忖角色的性情，只以拉斯特本人的言行作以本文论述的资料。

        全分主要分为三个部分，前一节旨在介绍拉斯特思想的粼光，故笔者不在此过多着墨。而后两节，将从思想的产生和作用两方面，对拉斯特进行简要的解读，其中或有误解，还望诸位能悉数批评与指正。

     第一节“超脱”的悲观主义者：拉斯特对存在的思索

　　妓女贝丝自脱离了性工作后，终于寻得了一件正常的工作，有了份稳定的收入，虽算不上有多大变革，但总归是趋于正轨。倘若有人问起她来，其间是怎样度过？她必会如此答道：上帝刻画了我们的意识，塑造了我们的形体，彼此都不尽相同，就连缺陷也各不一致，自然其存在必有所使命。诸如马丁等内的普通人，或许会因而欢欣鼓舞，但对于拉斯特而言，她依旧如故：过去沉沦于肉欲，如今陶醉于金银，并于其间摇摆不定，只是位终受情感驱策的庸人而已。至于笔者为何会作此臆想，我想拉斯特本人的思想，能为我做出合理的回答。

　　拉斯特眼底的人类，只不过是塞满器官的躯壳。所谓的灵魂，如人类定义的时间，只是主观臆想的产物，只是人们为了更加亲近这个世界，所编出一条条设定和故事罢了。迷惘的人深信于此，只因他们空洞与放纵。他们急需一个别人规定的框架，来摆脱精神的纷扰，而这何尝又不是种投机取巧，必然来回徘徊：不认识自己病根的人，何以自愈？

　　故而，他们其中的部分人，或被人束缚操弄，或奸淫掳掠他人，但都自觉合情合理，只因他们盲从指引。拉斯特明晰其中利害关系，所以他没有信仰，对万物都用批判的眼光看待，对自己的工作认真负责。本质上来说，他是位游离社会表象和道德之外，富有思辨精神的警探。然而，拉斯特却始终认为，自己不过是宇宙中一粒分子而已。

     第二节 沉湎于苦难的“花园”：对拉斯特行为的阐述

　　剧中美国的社会是一个充斥着肮脏与冲突、性交易合法化、走私毒品泛滥、政商勾结的混乱之处。那里居民的眼神中，多数看不见一丝光亮，要么肥胖邋遢，要么瘦骨嶙峋，抑或醉生梦死，抑或未始即终。压抑的氛围豢养着人们躁动的天性，又滋生着利己主义思潮的蔓延，以致四处弥漫着血腥和腐臭的云烟。拉斯特生长于此，又怎能不受其影响呢？何况，他还失去了女儿，又怎能保持乐观呢？

　　显然，拉斯特沉沦过一段日子，那时的他照样酗酒吸毒，与马丁性质同样，用违背道德的行径来麻痹自己，来舒缓情绪的躁动。后来，大抵他是意识到此类行径于事无补，于是转而痴迷于思索，以此构建了一套的理论，来摆脱社会陈腐习俗的操弄，来抚慰心口沉重烦闷的苦痛。前者表现于探案时得不遗余力；后者表现于交际时地疏远规避。

　　工作时的拉斯特不好言语，但乐意输出观点，除了挣脱“风俗”的镣铐外，我想，还有一方面的原因，即探究同类的心境：为何他们会迷恋于自己事业？为何为此可以赴汤蹈火？

　　拉斯特首先观察他们的表象：他们有所诉求的同时，“普遍贫穷和智力低下”，故而心余力绌。接着，他推论道，憧憬来自于感官认知，是情绪拨弄的部分，因而不切实际。所以，他们更容易盲从于激起感官洋溢的言语和故事里，更易被歹徒愚弄。以是，他们才会执念于错误之事，而无法自拔。倘若回过头来，改变前提，那么，是不是只要富足和聪慧，就能实现自我、避免摆布呢？拉斯特显然对此持否定态度：清醒的人，往往更加认识自身的渺小和脆弱之处，因而也更易放弃和逃避。换言之，天下人明面上各不尽同，实则“殊途同归”：“一体分离成众人，众人汇聚成一体”，如是而已。

　　拉斯特作为清醒者的一份子，在面对软肋之时，也常常会显现惶恐的病态。例如，他刻意避免着与马丁家人的往来、尽量不去与人论及自己的私事、对女儿逝去的经过轻描淡写、多次在玛姬的介绍下去寻求爱情等等。每当此时，拉斯特不再恪守己见，反而会显得地“乖巧”，去听从别人的安排。

　　拉斯特处于工作与情感的交替之间。对他而言，每种选择都是对另一种选项的违背，所以他总略显矛盾。但无论遵从哪种选择，他都会尽力去干好这一方面的事情，同时，又深受肉体和精神的侵扰，也沉湎于其中，“似在花园里静谧，像是在自我受难”。

     第三节 在漠然的缝隙里寻觅“理想”的情愫：对拉斯特性情的探讨

　　拉斯特受长期卧底工作和毒品的影响，而身患PTSD，深受着失眠和幻觉的干扰，总是身心俱惫、面容憔悴，令人感到死气沉沉。而且，他对人爱答不理，总是疏远着旁人，又给人漠然和傲慢的印象，叫人难以接近和理解。因而，在警局同事们的眼里，拉斯特还是个十足的奇葩，不仅成天嚷着“无意义”和“死亡”的论断，还像个走火入魔的疯子似的，抛开全部私人生活，铁了心要把案情查完，若有疏漏，则更不肯罢休，为此还会否定他人的成果，实乃可悲又可恨。在对拉斯特身世略微了解的人心中，他只是个没有家庭，只能把情感付诸于工作的可怜人而已。然而笔者认为，上述结论都轻浮可笑。纵然或有其中一方面的因素在，但并不能对拉斯特本人的性情作合理的诠释，而想要了解拉斯特的为人，必须从他的思想入手。

　　拉斯特对工作的认真，并不出于何种高尚的目的，只是在完成着自己的职责而已。这种职责不是社会观念赋予的，也不是个人情感创造的，它只是一种客观存在的，如人生下来就要吃喝拉撒，只是一种人类社会的自然定律罢了。拉斯特遵循着这种客观规律，自然，他也必会正视自己的情感需求，因而在面对马丁妻子时才会惶恐不安，才会像个不知所措的小孩，听任着她人的说教，并从中获得微不足道的满足。这些无不再一次地证明了拉斯特的清醒，因为一切行为都受制于理性，都有“利”可寻。同时，也反证了，拉斯特是个没有所谓理想的人士。

　　但对笔者而言，理想一词也不单指空想，它还表示，某人对未来作出的多种判断。就这个方面而言，拉斯特也算是个富有“理想”情怀的人士。因为，他并不放任某种情况单一的发展下去，就像羊啃食殆尽树林，进而走向极端的境地，所以，他必须加以制约，令其发掘出其余的选项，以此维持社会秩序的稳定。以是，在笔者眼中，他更像是一名医生，在剖析社会和人性弊病的同时，还试着寻找解药的配方。

　　拉斯特在末尾和马丁的谈吐中，对这场案件作了总结：“这不过是个故事，最老的故事，光明与黑暗之间的抗争。”这一句话充分表明，历史的发展，都是周期性中带着抗争性的进展，是自然法则中不可阻挡的部分。纵然其间必会包含着各种不幸和惘然，但终极所有人都会顺从它的意志，认同社会中所有不足的存在，因为，我们终究不过是大自然的造物，生存和争斗本身，也只是为了延长“生母”的寿命罢了。