本篇文章主要分成两部分，先讨论湘云做官妓的证据，后面是湘云和黛玉的联系以及湘云同样是潇湘妃子的证据。

寒塘鹤影

史湘云做官妓是很早就有人提出，最深入人心的87版湘云正是这个结局，但湘云是给甄士隐作乐，这我觉得是不合理的，甄士隐都悬崖撒手了，还眷恋红尘，叫什么悬崖撒手，这显然不合理，当然87版资源有限，金费有限，并不是说他拍得不好，我只是就情节而论。好像是周汝昌老先生提出的，但被他的“好徒弟”胡老先生抵触的一文不值，很多观点都被赶下了台，所以据我所知，相信的人不多，研究的人也不多，但我讲黛玉，就要梳理和她相关的线，避无可避，所以来说。

锦香云儿

和往常一样，还是讲大家比较熟悉的。这是周老先生提出这个说法的主要证据。第28回薛蟠过生日，冯紫英家请客喝酒，行酒令。其中呢，有个锦香院的云儿。云儿是史湘云的小名，贾母等人在对话中也直接叫过，结合薛宝钗名字相近的金钏，和林黛玉名字相近的林红玉都是他们的影子（外影），锦香院的云儿，连起来正是“香云”，所以史湘云的影子很可能便是云儿，云儿是妓女，很可能湘云也成为妓女。

元宵灯谜

很多人都知道元春迎春探春惜春的元宵灯谜，元春是爆竹，迎春是算盘，探春是风筝，惜春是海灯，怎么不注意湘云的呢，“溪壑分离，红尘游戏，真何趣？，名利犹虚，后事终难继。”谜底是剁了尾巴耍的猴。孔梅溪孔尚任和梅壑散人查士标（我认为就是书中的甄士隐，吴梅村是贾雨村）被迫分离，离开创作。我觉得很合理，这不是这篇文章的核心，和我的论题相关的是谜底——剁了尾巴耍的猴，耍的猴就是供人玩乐的，和妓女一样，而且剁了尾巴，湘云又是那个性子，可见后面湘云命运多舛，云儿也是三句离不开被妈妈（是老鸨，不是现在母亲的意思）打。

香梦沉酣

正说着，只见一个小丫头笑嘻嘻的走来：“姑娘们快瞧云姑娘去，吃醉了图凉快，在山子后头一块青板石凳上睡着了。”众人听说，都笑道：“快别吵嚷。”说着，都走来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着．众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶．

这是第62回憨湘云醉卧芍药裍一段，场面十分唯美，和“黛玉葬花”“宝钗扑蝶”“晴雯撕扇”并称红楼四大镜头，美是美，但是黛玉葬花藏着“扬州十日”满城冤魂，宝钗扑蝶藏着宝钗狠毒的内心，晴雯撕扇作千金一笑，或暗藏晴雯是红颜祸水，或撕的是《桃花扇》。湘云憨梦也是，很多人都被美丽的场面所吸引，主要指说一句“一群蜂蝶闹穰穰的围着他”不知道你们有没有想到一个成语，叫招蜂引蝶，清风明月派的看官应该知道红楼梦里面“虫”和“风”“金”“水”一样都是满清的象征，因为繁体的风字里面是虫字，相对的月里是二，所以二爷，二姐那些都是汉人。薛家也是用“虫”作排辈，是极其的讽刺。可见招待的是满清人。

好了歌解

好了歌解是人物命运的总暗示，这是没有争议的，（说句“大不敬的话”其实主要争议，就在于“主流红学”太死板，这么多年，还在死胡同里绕。很多鬼好像没脑子一样，一味的人云亦云，还觉得什么都知道，应了那句老话“满瓶不动半瓶摇”）其中一句“择膏粱，谁承望流落在烟花巷”第五回湘云判词一句“厮配得才貌仙郎”也就是“择膏粱”。红楼梦很多都是和“三”有关，三次中秋，三次元宵，三春，贾雨村三起三落，我觉得好了歌解也是一句对应三个人，（这个可能会出文章单独讲）这句所对应的是：贾巧姐，妙玉以及史湘云。

中秋夜宴

湘云笑道：“怎么这会儿子坐船上吃酒到好。这要是我家里这样，我就立刻坐船了。

这句同样是直接的伏笔。

怡红夜宴

63回寿怡红群芳开夜宴，宝玉过生日，宝钗抽的那个签上写着“任是无情也动人”，出自罗隐的牡丹诗。后面两句是“芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘”芍药是湘云，芙蓉是黛玉。伏笔还是很明显的。后边句暗示后面钗黛会有对手戏，而且真的就是“对手”，前半句说的就是湘云做船机。

薛家官妓

说完了湘云作船妓的主要证据，现在说说细节部分。我认为史湘云会在卫家被抄后，成为薛家的官妓。

云儿薛蟠

从云儿和薛蟠的关系就可以看出，史湘云后来很可能是卖到了薛家，或成为薛蟠的小妾。

老鸨妈妈

不知道大家有没有发现一个很奇怪的小细节，其他人都是叫母亲夫人或是娘。唯独宝钗，袭人，金钏三个叫母亲“妈妈”。你不信去翻书，只举一个例子。54回贾母王熙凤谈话间谈到袭人鸳鸯母亲死了，但袭人用的是妈，鸳鸯用的是娘，在明朝管都是母亲叫夫人和娘，只有像云儿这样的妓女管老鸨叫妈妈，还有就是满清管母亲叫妈妈，一直沿用到现在。而且你有没有发现，这三个人命运是相互照应的。一个暗示宝钗他们是满清，一个嘲讽他们满清是娼妓一般，就像讽刺满清是虫，讽刺康熙是癞蛤蟆一样。薛姨妈也就是老鸨，史湘云也会遭受被折磨的命运。

脂批暗示

之前说香菱的时候，提到48回香菱学诗，在这一回有条重要批语

 薛姨妈上京带来的家人不过四五房，并两三个老嬷嬷小丫头，今跟了薛蟠一去，外面只剩了一两个男子。因此薛姨妈即日到书房，将一应陈设玩器并帘幔等物尽行搬了进来收贮，命那两个跟去的男子之妻一并也进来睡觉。又命香菱将他屋里也收拾严紧，“将门锁了，晚间和我去睡。”宝钗道：“妈既有这些人作伴，不如叫菱姐姐和我作伴去。我们园里又空，夜长了，我每夜作活，越多一个人岂不越好。”薛姨妈听了，笑道：“正是我忘了，原该叫他同你去才是。我前日还同你哥哥说，文杏又小，道三不着两，莺儿一个人不够伏侍的，还要买一个丫头来你使。”宝钗道：“买的不知底里，倘或走了眼，花了钱小事，没的淘气。倒是慢慢的打听着，有知道来历的，买个还罢了。”【庚辰双行夹批：闲言过耳无迹，然又伏下一事矣。】

大概意思是说薛家在知道来历中会买到薛家，结合前面的内容，我觉得这人正是史湘云。

影射角度

史湘云是影射历史的，薛家是满清，历史后来在满清手中打死篡改，史书变得千疮百孔，前80回有次湘云洗了好几把脸，都洗不干净，就是因为满清在历史上涂抹了太多，后面湘云成为官妓，自然也是涂脂抹粉。

潇湘妃子

现在进入第二部分。

首先光看名字貌似就和潇湘妃子有所联系，湘云判词一句“湘江水逝楚云飞”湘云是在湘江投水后化云而死，我觉得云儿也是这个命运，寒塘渡鹤影，那个鬼，那只鹤既是云儿也是湘云，而且我认为云儿的死是湘云和黛玉共同见证的，而且应该也是晚上。潇湘妃子是死在江湘，哪有这么巧的事。

中秋夜宴

中秋夜宴是抄家后众人命运的预演，湘云和黛玉离席后一直在一起，还一起睡了一夜，可见两人后面命运相同，妙玉也和他们一样被迫接受令自己反感的“情孽”。

两个人后面都坐了湘妃墩上，可见两个人都是潇湘妃子。

船

63回，湘云笑指那自行船与黛玉看，又说：“快坐上那船家去罢，别多话了。”殊不知两人命运却都要走向那搜船。再次对于船的提及，很难想象只是作者的随口一句。

剧情推演

在22回，发生了两个”真性情“的人的正面”交锋“。

凤姐笑道：“这个孩子扮上活象一个人，你们再看不出来。”宝钗心里也知道，便只一笑不肯说。宝玉也猜着了，亦不敢说。史湘云接着笑道：“倒象林妹妹的模样儿。”宝玉听了，忙把湘云瞅了一眼，使个眼色。众人却都听了这话，留神细看，都笑起来了，说果然不错。一时散了。

不知道大家有没有觉得奇怪，怎么只写宝钗宝玉看出来了不说，其他人却都没看出来，这是极其奇怪的，前面说香菱到大观园是黛玉嫁北静王的预演，这便是后面薛蟠北静王一党在清除冯紫英一家后庆功宴的预演。我觉得后面王仁指着云儿说，这人像一个人，薛蟠说不就是像湘云嘛，宝玉给薛蟠使了个眼色，下面那些满清不认识湘云，王仁说就是刚才唱曲的那个，大家也觉得像，笑了起来。薛宝钗也是猜出来没说话，黛玉心里十分不是滋味，想起当年的事。

在这前面一段

林黛玉道：“安静看戏罢，还没唱《山门》，你倒《妆疯》了。”

我觉得蒋玉菡和袭人演的就是《出山》《妆疯》这一出，宝钗把之前咽下的气还回来。

还有很多呢，我上篇庆功宴粗稿已说，这里不重复。

总结

说了这么多，可见湘云会作官妓，给薛蟠作妾，黛玉和湘云命运是一体的，黛玉也会作北静王的妾。有的人应该知道，薛蟠影射的是皇太极，在皇太极时期，是八旗分权的，所以称不上皇帝，只能说是藩王，北静王也是藩王，从北静王经常穿木屐，戴斗笠，北静王可能是朝鲜王，这是朝鲜的传统服装。