美国黑豹党：用思想武装头脑的黑人革命团体

(由于一些达瓦里氏们可能对咱的视频文案有需要，所以咱计划接下去把以前视频的文案发布在专栏上，如果有需求可以转载，但最好还是和咱说一下。文案和草稿较为类似，其中可能有个别小错误，见谅！）

在座的诸位达瓦里氏们大家好，这里是崔佛加西佩。之前有达瓦里氏建议咱做一下关于美国黑豹党的视频，但是由于这个题材咱处理起来可能会遇到点困难，所以一时半会没有去做，今天咱就来带大家聊聊这个话题，当然视频中可能存在不足的地方，也欢迎诸位达瓦里氏们指正！在美国，黑人是这个移民国家人口的重要组成部分，2010年美国全国的人口调查中美国黑人人口有3890万人，大约占了美国总人口的十分之一左右。这些非洲裔美国人的祖辈多为17到18世纪被欧洲殖民者在三角贸易中，作为奴隶从非洲贩被卖到美洲，主要在南方的棉花甘蔗种植场和矿山当做苦工。虽然在美国的南北战争以后黑人从奴隶的身份里得到了解放，但是在美国高压的资本主义经济制度之下，社会对于这个人种的歧视和敌意仍然非常严重，包括黑人在内的许多少数族裔在政治，教育，就业和居住上没有得到和白人同等的待遇，甚至于到今天资产阶级为了转移矛盾而在人民之中制造对立，导致这种矛盾还广泛存在着。当然面对资本主义社会对于少数族裔的迫害，反抗斗争也一直以各种形式进行着，而黑豹党便是上世纪六十年代建立的美国黑人社团，是一个左翼的激进政党，也是美国最早为少数民族和工人阶级解放战斗的组织之一。

在20世纪60年代美国的民权运动开始兴起，其中便包括重要的非裔美国人人权运动。虽然美国社会在法律上逐步废除了许多种族歧视的条款，但是新式的贫困和种族主义还是纠缠着黑人群体，在就业和工作中他们处处受到歧视，而白人警察也经常对他们进行刁难，黑人经常被白人警察无故搜查和侮辱，而极端群体3K党甚至把杀害黑人当做一种荣耀。其中一些黑人为了反抗走上了抗议的道路，例如马丁路德金领导黑人争取平等权利，也有许多黑人开始自暴自弃，或者用犯罪报复社会。但是还有一些人却走上了一条未曾设想的道路。1963年主张暴力革命的黑人领袖罗伯特威廉两次写信给中国的领导者，于是教员发表声明：呼吁世界人民联合起来，反对美帝国主义的种族歧视，支持美国黑人反对种族歧视的斗争。而在威廉的影响下，教员的思想不断被带到了美国，对黑人运动产生了重要的影响。在1966年，休伊牛顿和鲍比西尔两个黑人青年在加利福尼亚州的奥克兰市成立了黑豹党组织。在那一年，这个名叫休伊的黑人青年读到了一本大洋彼岸中国的著作，在这部由教员编写的书中，休伊学习到了“屠龙术”的许多重要知识：搞清楚谁是我们的敌人，谁是我们的朋友;对社会各阶层的精辟分析，以及经典的“枪杆子里出政权”。在这种清楚的理论和清晰的斗争方法的指导下，黑豹党成立了。黑豹党成员非常标志性的服装特色便是蓝裤子，黑衬衫，黑皮夹克和黑贝雷帽。

黑豹党一直坚持着武装自卫和社区自治的原则，其中社区自治便指的是在黑人聚居区建立黑人革命政权。休伊牛顿认为改变世界必须透过对黑人民众的长期组织动员，要为黑人以及美国底层人民争取权利，要为自由而奋斗。并且黑豹党还借用了教员的许多理论，包括打出了：为人民服务，所有权利归人民，三大纪律八项注意口号，而教员的语录也成为了黑豹党的必读书目。黑豹党深知在对抗这个种族主义盛行的资本主义社会时，光靠动动嘴皮子，搞搞游行示威是不够的，正如马克思所说的：理论的批判不能代替批判的武器，所以要取得斗争胜利还必须付诸一定的武力。但是在美国当时社会环境之下，使用武力也一定要讲究方法，否则可能会适得其反。于是休伊和鲍比仔细研究了加州有关枪支的法令，法律中规定：携带枪支时只要没有把枪口指向某人就不算违法。于是黑豹党的成员们纷纷武装上街巡逻，手里拿着上膛的枪支跟着那些白人警察，时刻监督这些警察的行为。有时候一个巡逻的白人警察，背后可能跟着好几个拿枪的黑豹党，这些黑豹党虽然手持武器，但是从来不对警察动粗，白人警察在他们的管控下根本不敢刁难少数族裔了。但是由于法律规定的原因，这些黑豹党成员监督警察的行为是完全合法的。

黑豹党认为走群众路线是斗争的重要手段，而学生便是值得争取的对象。六十年代不光有民权运动，反对越南战争，反对年轻人参军，呼唤和平的运动也在年轻人之中盛行，对于美国主流社会的反叛精神十分风靡，例如古巴革命领导者切格瓦拉成为了青年人之中的重要文化符号。于是美国黑豹党成员们深入大学校园，在年轻人中间传播他们的思想。许多黑豹党成员大洋彼岸中国的教员作为他们的精神偶像，许多成员们都收藏着红宝书。黑豹党成员还将红宝书大量从旧金山的中国书店里收购过来，然后拿到大学校园里去把书卖给那些进步学生们，然后再把卖书得到的利润拿来购买武器。而黑豹党的领导人还不远万里来到中国，教员不仅在他们带来的著作上签名，还亲自写了声明支援美国黑人的反抗活动，而总理也接见了休伊，并且对他们的工作进行了支持和鼓励。

黑豹党在斗争中始终贯彻着“为人民服务”的方针，他们的活动极大的提高了美国黑人群体的生活质量，黑豹党进行聚众演讲，举办音乐会，创办自己的报刊，深入社区基层关怀弱势群体，要把自己的朋友搞得多多的，敌人搞得少少的。不光是黑人青年男性，越来越多的妇女和中老年人也加入黑豹党。他们利用筹集到的资金来建立专门的厨房帮助贫困孩子，当时美国每天都会有10万名贫穷儿童得到黑豹党分发的早餐。这些举动让美国黑豹党在社会基层的名声变得越来越好。

当然随着黑豹党的壮大，美国政府马上坐不住了。如果黑人只是抗议，只是暴力抢劫商店，那么对于政府来说只不过是一点儿经济的损失，风波一过黑人还是在底层。但是如果黑人们被一种思想武装起来的话，就会变成一个对资本主义政府极大的威胁，况且这种思想还是让资本家们谈之色变的红色思想！于是在1967年5月，加州修改法案，规定携带上膛武器为非法行为，这从根本上打击了监督警察的黑豹党武装。于是鲍勃西尔马上带领众多全副武装的黑豹党成员闯入加州议会大厦，当时的州长也是后来美国总统的里根正在陪同一群学生午餐，然后准备在餐后带学生们参观议会大厦，这时候鲍勃突然带着人闯入大厦并且宣读了一份演讲稿：广大的美国民众，尤其是黑人，必须警惕激进的加州立法机构，他们想解除黑人武器，让黑人变得手无缚鸡之力……现在，我们黑人武装自己、反对此类恐怖行为的时刻已经到来。虽然后来这些黑豹党成员被警察逮捕，但是却引起了美国社会的强烈关注，随后黑豹党还向全美发表“十点纲领”，其中的内容包括结束资本家对黑人社区的抢劫、立即结束警察对黑人的不法行径和谋杀等，在这场事件以后黑豹党的影响力扩散到了全国。

1968年，主张以温和的游行运动争取黑人权利的领导人马丁路德金遭到了刺杀，这一事件激怒了黑豹党，因为白人社会居然连如此温和的领导者都无法包容，于是黑豹党也展开了一系列报复行动，对警察和政府官员进行多次刺杀，而黑豹党也早已被美国政府视为眼中钉肉中刺。黑豹党的头号敌人，心狠手辣的美国联邦调查局局长埃德加胡佛不止一次表示黑豹党是全国的公敌，这个老牌的右翼分子和共济会成员对待左翼运动，特别是黑人群体一直非常残酷。当然对付黑豹党，这个老狐狸采用了双管齐下的手段，他利用国家的暴力机器对黑豹党直接动武，派遣特务对黑豹党进行渗透，通过各种手段在黑豹党内部造成分歧挑拨离间，并且利用一些莫须有的罪名把黑豹党的领导人逮捕入狱，对于反抗激烈的领导人就将他们想办法除掉。1969年12月4日夜里伊利诺州的黑豹党主席福莱德汉普顿和他的保镖被警方以反抗扣留武器的罪名在家中射杀。汉普顿是休伊牛顿被捕后产生的新领导者，他提倡黑豹党的转型，主张联合其他的政治组织，包括其他的少数族裔运动联盟，也包括社会中的穷苦白人群体，妇女运动群体，将黑豹党转变成为整个底层社会和反种族歧视而战，而不是仅仅为黑人而战。而在汉普顿被警察枪杀后，黑豹党的两名领袖对于他们的道路也出现了分歧，鲍比西尔因为袭击警察局只能流亡到了阿尔及利亚，在那里他建立了继续武装斗争的国际分支。而在中美关系缓和后，休伊牛顿则开始主张温和路线，认为黑豹党转向改革主义和选举政治只是一种手段，与推翻资本主义的目标并不矛盾。70年代末期我国由于一些特别的原因逐渐停止了对世界各地革命运动的援助，黑豹党内部也充斥着内讧与分裂，许多黑豹党成员渐渐失去信心和士气，对革命心灰意冷。1980，我国已经停止了对革命的输出，而两年后黑豹党也终于瓦解了。

今天的美国，在弗洛伊德案件后，无数的黑人和白人示威者上街抗议，与无数的警察，右翼和种族主义者发生了激烈的冲突。但是他们的示威游行却只不过是过眼云烟，一些人的举动只是疯狂的发泄，对店铺的抢劫，甚至是借着游行满足自己的欲望。黑豹党的光辉岁月随风而去，没有这样一个有组织有信念的集体，一切的运动示威最后只是变成了暴动，等到风波过去，一切都没有得到改变，一切都只是是死循环。那位在街上劝阻示威少年的中年黑人男子说道：你现在看到的一切，十年后还会发生，根本没用，你们的任务是想出更好的办法，而不是做这些……黑豹党曾经犹如一道亮光，片刻照亮过这片黑暗的土地。以后这道光亮还会再次出现吗？它会永远照耀大地吗？也许只有时间能给我们答案吧！

本期视频的内容就是这样了，这里是崔佛加西佩，诸位达瓦里氏们咱们下期再见！