龙应台与极端动保的千之迷遇

那个反动文人，龙应台，终于开始谴责起人类吃肉了。

她说：大部分人吃肉，完全忘记了隐藏在背后涉及杀戮和死亡的残酷真相。为了自己的大快朵颐，却完全忘记了动物生命被杀害的这一残酷事实。

她的这种言论，是众多极端动保素食主义共同发出的言论：人类吃肉是为了自己的食欲，伤害了动物的生命。

可是你知道吗？如果有人拿老虎狮子也吃肉来跟她说事的话，她会说：老虎狮子吃肉是为了生存。

这里就不得不评价一下她对中国和国外的看法。

2014年，她去广州的时候，钱包被人偷了，她非常生气，于是写了一篇文章《我就这样认识了广州》。

这篇文章中，她把广州和广州人贬得一无是处。

同样，这位女作家在意大利，钱包也被小偷偷了，同样的事情，她突然就变得善解人意了，她觉得小偷非常需要钱，自己虽然丢了钱，但是可以换一个心情。

她表现的格外大度，要共情西方小偷，要保持对小偷的同理心，小偷不得已不容易。

广州钱包被偷，就是体制问题，罗马钱包被偷，就是人性救赎。

同样的道理，回到那些极端动保素食主针对人类吃肉与其他动物吃肉的这个评价上来看，谈到人类吃肉的问题，他们就写各种煽情的文章，把人类吃肉贬低的一无是处。而换成其他食肉动物吃肉，就算吃肉的过程再残忍血腥，他们都会体谅对方，说他们这些动物生活的也不容易。这，难道不就是龙应台在广州被偷和在罗马被偷时双标评价对方的一个缩影吗？

所以为什么我特别痛恨那些极端动保和极端素食主义，因为他们那种针对人类吃肉和针对其他食肉动物吃肉的双标意识形态，和公知、耗材、羔华没什么区别。

只是，他们真的了解人类吃肉的意义吗？亦或者他们真的了解其他食肉动物捕食的意义吗？

我实在无法想象。

这样的人真的有资格作为环保或动物保护的先锋吗？

如果要是以后环保动物保护的话语权被这样的人掌控，那我们的未来还有希望吗？