《走进神仙》：忙碌的地府

在中国当神仙，比在外国难多了。上一期我们谈到了古希腊的神，说是神，其实也不就是有点超能力的人。有了超能力，也没有想着造福人间，而是变着法子满足自己的欲望。在《你家的神明有良心吗？》一文中，我们已经看到了西方的神话体系中的这些荒诞性。

　　

中国的神仙，不是靠血脉，而是靠德行。这是许多中国神仙的成仙之路。中国的神仙，是有编制，有体系，有各自的管辖区的。这种管辖区，是地理性质的，而不是像古希腊神话和挪威神话那样，是对一个抽象概念进行管辖。

　　

往大一点说，玉皇大帝管理九重天，太上老君统领三十三重天。十殿阎罗则统管阴曹地府。这是两个大的空间。而往小了说，则有城隍爷，土地公，灶神等等。中国地大物博，在老祖宗的思想中，无不体现着“地缘”这个理念。

　　

中国文化的底子，不是“强者为尊”，而是“德者为上”。中国人一直都兢兢业业地恪守着“道德”。这是我们的文化底色，也是我们中华民族可以傲立世界民族之林的本钱。西方随着海洋文明的发展，以及海盗文化的猖獗，其形成的“理性”文化渐渐被“物质主义”和“消费主义”所取代。古希腊的哲学圣贤也不得不沉寂在精英主义的狂言妄语之下。

　　

和一个崇敬西方神明的人，是没有办法谈论道德的。因为在西方的神话中，处处体现着“崇尚暴力”的掠夺文化。“侵略”，“占有”，“破坏”，“掠夺”，“享受”这些都是西方的神明爱干的事情。即便是以“爱世人”著称的耶和华，也起过“灭世大洪水”。

　　

反观中国的神仙，没有成仙的，在行善积德。已经成了仙的，叫做位列仙班，他们不但没有时间享福，还要更加辛苦地工作。西方的地狱是不存在什么“生死簿”的，人死了要么就上天堂，要么就下地狱。至于上什么天堂，下什么地狱，轮回多少年，这些人口学资料，西方的魔鬼们是懒得去做登记的。

　　

但是在中国就不一样了。中国人想象出来的地府，并不是像是地狱一样一个充满魔鬼的恐怖之地。相反，地府，也是有神仙的，而且作为地府头头的阎罗王，生前也都是德高望重的人。“鬼仙”也是“仙”，“阴差”也是“官”。所以，地府的神仙也是有编制的。不但有编制，还有着各种严格的职务划分。

　　

中国神话不养闲仙。

中国神话中的地府，是存在着人口学的。而且还巨详细！这么大的工作量，谁去做？自然是各路神仙去做。所以，在中国，道德高尚的人可以成仙，但是却不一定是大仙。因为中国的仙人的需求实在是太大了。看看《生死簿》上面密密麻麻的记录，大到生老病死，小到偷鸡摸狗，一应具有。换成我们现代人的科技思维来看看。

　　

首先，得有摄像头。而且是24小时超负荷工作100年的级别。并且是每个人都要配置一个。这个摄像头才能够事无巨细地记录下来。其次，得有分析师。这个分析师必须随时跟进摄像头的进度，然后，根据某个善恶标准对这个跟踪对象进行分析打分，计算对方的功德和阴德。接着，得有一个转录的，把这些内容输入到《生死簿》中。我们这些社畜应该都懂，项目哪能不验收就提交！

　　

这时候还得有个审核员！防止有些阴差鬼使假公济私，又或者鬼眼昏花，多写了个零或者少写了个零。这么算算，一个阳间的人，就需要四五个鬼差跟着。而且一跟就有可能是七八十年！不能休息，不能放松，没有假期……

　　

而这一切，都只是为了“公正地”评判一个人的“功德”。足以看到中国人对于“道德”的看重。