【主义主义】神智论（1-2-4-3）——连线大他者的远程协助

神智论（Theosopism），代表团体：Sufism。

力求与主宰合而为一，神秘主义方法，抵达无我状态，等待主宰赏赐，因而不是1232那种回归式唯灵论。与后者的不同在于，后者预设了世界有一套灵性秩序然后通过这个灵性秩序来修习打怪升级，而神智论是抵达无我状态等待赏赐，灵性秩序是怎样的要由主宰来告诉你而你没有资格，所以要抵达无我状态（神智论预设了“我”的存在是个垃圾的不配升级的存在）。1232那种是自恋式的想要获得灵知（垃圾玩意），而神智论则是等待神赐，获得神知（完全敞开认识论、去符号化、出神）。

场域论（1）：主宰的自我认识/体验（一切都是大他者的梦[世界、内容]或醒[真的东西]）

本体论（2）：隐匿（世界、有限的残缺的万事万物）vs显现（真实）

认识论（4）：平时凡俗地体验/认识到的一切都是假的/虚幻的/有限的/没有意义的（真的东西要靠无我/出神状态）

目的论（3）：循环vs结算，由赏赐来调和

对应的抵达无我状态的前提：

1、禁欲（敏感，达到快感的阈限要低）；2、伦理禁令（非理性禁忌——短路：污秽与神圣之间的短路[如普通人的性器裸露禁忌，短路为背景性的秩序的神圣]）；3、服从

对应的抵达无我状态的具体方法（就是节律性地压抑身体节律和去符号性的联想[其实没啥技术含量]）：

1、呼吸；2、止念；3、复诵；4、舞蹈

（都是除去语言，防止符号化。复诵也不是在循环一段话，而是循环一段声音、循环发声器官的节律，这种循环到最后就是荒谬，从而获得快感大爆发，荒谬的原因是把那一段能指从其他能指链上断开了，或者说当那几个能指循环到最小循环的时候就不再是能指，这会直接和所指短路，这个所指一般就被看成快感大爆发，其实它是防御性机制，因为真正的所指是原质）

越是平时适应一种符号学禁忌，那么符号学压抑性循环的活动牵引的快感就越多。符号学压抑性循环即刻意地去塑造/压抑一种节律，且一定要有个靶子（呼吸、声音等），不能胡思乱想（一乱想就要拉回来）