闲谈杂记:无我本真。

闲谈杂记:无我本真。

绝对的至诚至信是自我。

什么都不信，则开始无我之路。

无我后，可信可不信。

而想无我，首先得是信而后又不信。

在自我中经由一些事抛弃我，在不信中经由内心的探索后成全我。

无我是包纳万物溶于天地。

到达无我后，就没有了“我”的概念。

可以是万物众生，也可以是这一方天地世界。

即，我即是众生，我即是世界，我即是天地。

在的获感受后，开始塑造新的“我”的自定义。

这是绝大多数人在走的路。

也是他们一直在追求的天人合一之路。

天人合一之路是掌控世界之内的元素力量。

无我后。

纳天地，世界，众生为我。

自清天地，世界，众生非我。

最后证得一个新“我”。

我即是众生，世界，天地。

我又即不是天地，世界，众生。

实现，在于此而又不在于此的超脱。

最后获得一个“我”的新形式。

这是我正在走的路。

也是一个成为外神的超脱之路。

外神之路是掌握天地之外的力量。

好处是到达无我后，这两条路可以随时换着走。

先成为自己世界的主人，后探索世界之外，成自我心灵的新世界。

然后谋求着是成为这个新世界的人，还是去探索更广阔的天地。

也可以说，达到无我后，有千万条路可走。

区别只在于在这天地里什么信息都可能有的情况下，整不整理的出来。

而我走的就是探索之路。

在千万条路中来回，不让自己止步不前。

看起来有点漂移不定，不专注。

但当你真的进入无我，爆发出的极大包容性后，就会越发的感觉天地之大，我想看看的心情。

修行这块本身就没有绝对的路。

能够产生出感悟，那就说明有戏。

至于对错与否，那得需要量级人群的论道争辩，才能见分晓。

信仰需要坚定的自我与持续性的自我认可认知。

最受不得不自信的负面影响。

同时受不得有违自我信心的事情。

当你自己开始不自信时，信仰就会崩塌。

这条路不好走，主要看人。

如果是本身就是具有强烈的责任感与使命感之类的人群，就比较好走信仰这条路。

也不是说不能走。

对于自信者与想要自信心的人群来说，信仰体系是一个能够快速完成基础自我建设的。

但你需要搞清楚，你信的是谁。

是给你爱了，还是给你钱了，还是给你其他利益，还是给你方向了。

而想搞明白就需要走心。

否则会像大多数人那样，深陷传销思想中自鸣得意。

等到撞完南墙后，再重新开始迷茫的选择。

而信仰这条路，你还得需要搞明白，你信的是谁？

是信你自己，还是外界的天地，宇宙。

还得搞明白，宇宙需要你信吗？

天地需要你信吗？

祂们给予你信的标准了吗？

是谁在传递着信仰体系。

这条路有谁在走？

要知道信仰体系是一个群体性模式。

信了后，你就得去找组织。

除非你打算立个新信仰体系。

而信仰中，最重要的是一套规整的自我信仰体系规则与章程。

也就是说不管你是入谁的道，都得遵守规则纪律。

对于想潇洒的来说，最后都得过破不破规矩的路要走。

绝对的至诚致信是假无我。

是没有自我意识的提线木偶。

是一意孤行的放弃自主思考。

无我并不是真的没有我的意识。

而是有着自我意识下的真空状态。

无我，也是有着自己思维能力的。

无我，也是具有自我思辨能力的。

无我，是洗练一切后的自我净化。

无我，是返璞归真后的自我认清。

无我，是种自静如水般润物无声。

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闲谈杂记:信与不信的证悟。