来瞧瞧两爬和人类历史上的那些事！文末有福利哦！| 肆养周边

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所以今天给大家推荐的是一本关于爬宠的书籍，话不多说，一起来看看吧~

说到动物，能得到人们宠爱的，一般都是猫、狗、兔子等小动物。哪怕网上得到了额外关注的野生动物，比如海獭、兔狲，大多也毛茸茸的、呆呆的。

然而在真实的世界里，很多动物并不在意自己的长相。其中有一类代表，就是大多“面目可憎”的两栖爬行动物。

其实，两栖爬行动物是“爬宠”中的热门选手。但如果你朋友养了一只蛇、蜥蜴、乌龟、蝾螈……你第一反应是什么？恶心？恐惧？丑陋？

然而在人类文明中，它们却被赋予了各种各样的象征，蛇代表重生、青蛙代表雨水，蜥蜴代表慈悲……为什么人们一边嫌弃它们丑，却一边又为它们创造神话与传说？
今天，就一起了解一下，这些“丑陋”但同样值得爱的生物。

我们可能是蛇、蝌蚪、蛙的后代？

长相可怖的两栖爬行动物，在人类的不同文明中，一直是矛盾的结合体——有时被认为是邪恶、贪婪等的化身，有时又被尊敬为神物。典型代表之一，就是蛇。

在亚当和夏娃的故事里，我们知道，蛇是邪恶、魔鬼的化身。然而在有些传说里，蛇却是他们的先祖神明。在澳大利亚原住民心中，所有的生命均可追溯到古代神圣时代——梦世纪的先祖神灵。这些神灵一部分是人类，一部分是其他动物，如鳄鱼、巨蜥、龟、蛇、鸸鹋或袋鼠。

（这倒很符合土澳物种丰富的设定）彩虹蛇就是土澳人的先祖神灵之一。它原本沉睡于地下，当它苏醒后，爬到了地面上，降下了雨水、造就了山脉，身躯蜿蜒而过形成了河流。当空无一物的大地丰富起来后，彩虹蛇便唤醒了其他动物，也唤醒了一个男人和一个女人，教会人们生活，教导人们守护土地。

如果蛇是创世神明还不够惊奇，那么你可以再看看缅甸佤族人的故事——他们认为自己是蝌蚪的后代。

在佤族人的传说里，他们的祖先曾以蝌蚪的形态生活在一个高原湖中。当他们变成蛙之后，以鹿、野猪、山羊和牛为食。然而他们却没有子孙后代，于是有两个佤族人游历到人的居住地，抓了一个人吃肉，便生出了许许多多长成人类模样的小食人魔。蝌蚪是人类的祖先这件事虽然听起来不太靠谱，但不仅是佤族人，在很多地区的神话传说、民间故事中，蝌蚪、蛙类都是生育、重生的象征，与人类的繁衍关系紧密。

我有毒，但并不想毒到你 

除了将它们奉为神明，人们最常对待动物的另一种方式——食用——也发生在两栖动物的身上。不过欧洲中世界和中国古代，人们把两栖动物放入口的原因，大多是因为治病。那时候人们通过联想蟾蜍、蝌蚪、蛇、乌龟的自然属性，为它们设定了许多“治病奇效”。比如，往树蛙嘴里吹气就能治疗哮喘、吃拌了蜂蜜的碎海龟壳能治头痛、用蝌蚪的骨灰塞住鼻孔可以止鼻血、每年用乌龟血漱口三次永远不会牙痛……

比起这些像是在胡扯的治疗手段，我们或许更熟悉可以壮阳的蟾酥、治头疼的壁虎，还有五蛇酒、龟苓膏。当然，很多都已经被证明为——绝无奇效。

如果因为想象两栖动物可以治病而食用，理由尚且说得过去，那么单纯为了嗨，两栖动物们就真的有苦说不出了。

一些反主流文化吸毒者，发现美国有一种科罗拉多河蟾蜍（沙蟾蜍），它的腮腺分泌物是强效的天然致幻剂中的一种。瘾君子们就开始舔蟾蜍找乐子，以至于如今在美国和澳大利亚，舔舐蟾蜍都是违法的。

除了制药、找乐外，人们还把两栖动物的毒液和巫术、下蛊联系在一起。中国古代有人把蜈蚣、蛇和蝎子放在一起下蛊，让人服下后，产生幻觉、精神错乱；欧洲的女巫传说里，蟾蜍皮做的软膏可以让女巫的扫把飞起来，而女巫害人的毒药里总是有蟾蜍的影子：活的、刚杀死的、干尸体、粪便或者血液。

其实，当我们被蛇咬了的时候，能救你的，还是去注射一剂抗蛇毒血清。既可以杀人又可以救人的，竟然是同一种毒液。

对蛇和蟾蜍们来说，它们分泌毒液的时候，不过是想自我保护，哪想到给自己招惹来了如此之多的“负面名声”。

 当它们变成盘中餐、变成宠物…… 

在当代人的心里，两栖动物逐渐变成了盘中餐、笼中物。很多人觉得，蛇肉、乌龟肉、青蛙肉是大量蛋白质的来源。在印度尼西亚每年都有1.4亿只青蛙出口，但本地人吃掉的更多，是出口的7倍；

在日本和菲律宾等地，都有吃海蛇的习惯，还有无数海蛇被加工熏制成肉干，变成珍奇特产卖给游客；

当东南亚地区的淡水龟被捕杀到濒临灭绝后，人们甚至开始从北美地区进口龟类，然而龟类的生长繁殖十分缓慢；

甚至就连蝌蚪，也难逃被人类放入口中的命运：在尼泊尔等地，蝌蚪可以被熏烤、被生吃或者被晾干腌制。酒风味油炸娃娃鱼、玉米粉蒸蝾螈肉、香辣响尾蛇意面、鳄鱼肉排、咖喱乌龟肉、原汁焖鬣蜥……这些奇珍菜品，其实也只是满足了人们的好奇心。为了满足猎奇心，还有越来越多人，把两栖动物当做成宠物饲养。有人认为，很多人的饲养只是为了被认为很“酷”，也有人认为，把一只蜥蜴、一只蝾螈当做宠物，可以让人们爱上这些不寻常的动物。

不管怎样，与我们所饲养的其他任何宠物一样，两栖动物和爬行动物需要负责任的主人。可悲的是，这种情况并不常见。

不合格的照料、随意遗弃、失去兴趣，都正在发生，甚至此次新冠肺炎疫情中，有不少“爬宠”主人，就因为“怀疑它们携带病毒”，而把这些小动物，扔出了家门。

实际上，爬宠与人类相差甚远，要传播共同的病毒更是难上加难，就连与人类更近的猫狗且不能传播冠状病毒给人类，爬宠又怎么可能跨级传播呢？

两栖爬行动物，它们表面大多色彩鲜艳到诡异，自带有毒体质，原本在神话传说、民间故事里，充满了神秘、承载了某种文化意义的它们，如今正在丧失身为生命应获得的尊重。

当然，也有一些值得学习的案例，日本大鲵曾经是被日本人尊崇的动物，二战后却成为日本人蛋白质的来源。在过度捕捉，造成大鲵数量锐减的情况下，日本人才开始保护、关注它们。

大鲵的图案被印在T恤上、大鲵的科普被写在小学生的课本里，它成为国宝，开始被人们喜爱——即便它没有大眼睛、没有毛茸茸的外表、也不可爱漂亮。

如果你希望了解更多的这些“两爬”，不是以猎奇的菜品、或很酷的宠物的方式，可以看一看爬虫学家兼科普作家马蒂 · 克伦普写给他们的颂歌——《两栖爬行动物的神话与传说》。

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