库巴厄斯四大法系简介

大陆法系(Civil Law)

大陆法系起源于王政时斯在西天七国推行的铜表法，最高执法官是星王路西法，他有用陨石毁灭世界的能力，在大陆法系中，契约效力高于成文法。殖民者招安东方的部落，扩张势力范围之时，他们签下了各种美好的契约，但随后又纷纷违约，无节制地压榨东方殖民地，激起东方大起义。天国远征军还未打仗，天帝就指定了英白拉多等“功臣”，正直的星王路西法在北风之神轻岳的指导下以法律之名起兵清君侧，维护大陆法系和契约效力，战败后，东方只有雪王治下的渤海国保留了大陆法系。

神权法系（God law）

神权法系起源于周天教的教条，在白人神族征服世界后成为放之四海皆准的通用法，核心思想是优胜劣汰这种自然法则，基本的裁判方法是占卜，执法机构是祭司组成的裁判所。

占卜例如用火烧有异端嫌疑的人，一般是有色人种，冒紫火和蓝火就邪恶的，必须下地狱，这种裁决方法因为化学技术进步而普及，比如说占卜者故事往受审者身体涂硫磺或其他物质影响占卜结果。

而另一种普遍的审判方法就是决斗法，根据优胜劣汰法则，邪恶者必然会在公平决斗中死亡，这种审判方法一般适用于贵族，尽管决斗形式很公平，但是贵族的武术和装备可不是摆设，普通人怎么可能在决斗中战胜久经沙场、装备精良的贵族？

海洋法系（Common Law）

海洋法系适用于路西法战败后除雪王国、星王国和殖民领渤海国之外的所有地区，因此也被称为Common Law。

海洋法是当事双方不愿服从当地法律，也不想上升到神权法时的选择，一般为国际事务，执法机构是梅尔斯万国公议会，通过辩经、判例法（Case Law）和陪审团公议等最终判决。

随着万国公使馆坠楼案上升为国际纠纷，万国公议会调解失败，东方爆发了淮海绥靖战争，双方数百万人以决斗的方式判定正邪。淮海绥靖战争之后，海洋法系名存实亡，最终在全面战争后被废除。

自然法系（Nature Law）

自然法系源于对神权法系的扩张解释，根本区别在于神权法系的核心价值观是神本位主义，即人必然符合神的要求，经过优胜劣汰的神选，因此法权掌握在祭司手中，而自然法系的核心价值观是人本位主义，即无论原委如何，只要想办法通过神选，不被淘汰，那剩下的人就是正义的、优秀的。

为了在优胜劣汰的自然状态中最终幸存，他们的手段无所不用其极。自然法系的第一准则是，所有有独立意识的存在都是人。第二准则是，每个人的生命和自由都不可侵犯。第三准则是，胜利即正义，强权即真理。根据自然法系三准则推论，任何形式的死刑都被取消，但如果任何事物如果对公众利益有实际威胁，则必须消除一切危险。

根据三准则，奴役、拐卖人口、非法拘禁、参与贩毒吸毒、高利贷、造成灾难等行为被扩张解释为危害公众安全和自由，必须予以消灭，无论对方是谁。犯罪未遂被视为同等威胁，在判决时一视同仁。

在成文法方面，自然法则将所有行为分为以下五类，分别是天命(Far)、嘉行(Mustaabb)、许可(Mubā)、可憎(Makrūh)、严禁(arām)。

天命，即每个人都有权利执行自然法则，有义务接受自然法则裁决，认同自然法系三准则。

嘉行，即善行超过了自然法则和一般道德所规定的义务，应该如实记录下来，予以奖励。

许可，即自然法则允许的合法权利，应该予从保护。

可憎，即当时公众道德谴责，但又没有违反自然法则，其中的大事应该如实记录下来，公之于众，一旦可憎行为上升到严禁，而公众还有受当事人威胁的可能，则再次公众有权重新审判以消灭威胁。

严禁，即明显违反自然法系三准则的可怕行为，消灭时疑罪从有，判决时疑罪从无。如果面临战争和奴役的紧急威胁可以先消灭嫌疑人后审判，危机解除后再由公正的法律重审嫌疑人和执法者，但审判时会从当事人角度考量，一般会从轻发落。