沉默的大多数

互联网的现代景观基于解构主义的背景，是一个享乐叙事的场域，在这个场域中，一切有关严肃性的东西都将结构成享乐的材料，包括宗教，战争，民族，严肃性的事物要想在互联网形成景观，只有成为被享乐材料或者加入享乐者中，通过攻击性成为成为享乐者们的一员 而政治cospaly，往往以魔怔的方式成为享乐材料，典型的就是安娜其 而煽动本身就是靠着直观的情感力量为基础，达到以偏概全的效果，我在这举一个具体的例子，一开始的新闻是，一女子因无法忍受男人的家暴出轨，一下子这个男人就被开盒攻击，而且辩护这个女子是因为要找人保护才出轨，而慢慢的关于这个男子的形象被解构成为了鬼畜视频，表情包，等一切享乐性的材料，然后融入了社交背景， 此时辟谣说是，男子发现女主出轨之后在抓奸过程中发生的肢体冲突，这个时候评论区又出现了“玩梗不笑人，xx真男人”，但是在辟谣之前被煽动的是他们，而现在谢罪的也是他们， 像这样的真实例子还有吴某凡，他之前在一档综艺节目上的片段被做成鬼畜，被人嘲笑，而这个时候吴某凡的饭圈粉丝又出来激化矛盾，一时吴某凡在某二次元网站口碑极差 而后不久，吴某凡自己出了一首自己解构自己的歌《大碗宽面》，自己也成为享乐材料的生产者，而当时的评论区也都是“谢罪”，口碑发生了极大变化，随后因人尽皆知的原因锒铛入狱 所以想要煽动就得和享乐者达成一致，倘如想要煽动起男女对立，那么单纯的理论批判，是没有任何作用的，而是要让他们感到差异，差异带来直接的割裂的情感力量，这使得他们会觉得自己是正义之师，于是你可以以偏盖全的说各种煽动性的洗脑式的话语，而他们也不会反思背后深层次逻辑性，因为他们是由感性的直观理论仇恨驱动的，而不是理性，说点车轱辘话都可以，然后就是生产各种享乐材料，你要把对方的任何严肃理论给享乐化做成表情包，这样你的拥趸们哪怕在理论的辩证上失败，他们也不会放弃对你的效忠，而且享乐化的材料，做成各种表情包，梗图传播，使得更多人在不知所以的情况下，开始嘲笑你的敌人 而这样模式是可以完全照抄的，比如种族对立，也只需要，去体现不公，使仇恨堆积并使得他们相信自己是正义之师就好，然后你就可以说某一种族全是恶人，以偏盖全，这样就可以加深你洗脑群体的团结性，然后就是产生各种梗图加快传播，任何煽动对立都可以套用这个模板 而在这个情况下你的极端团体可能依旧是少数，但是你可以裹挟着大多数的沉默者，你可以为他们发声，说“所有男性群体都被女性群体压迫了”，而不是“很多男性都被女拳压迫了”， 前者是不区分正常女性和xxn，也不分被压迫的男人和压迫玩弄女人的男人，这些都以以偏盖全的方式遮盖住了而又因为这些大多数不发声，你替这些大多数发声，使得你的极端团体更加坚信你是大多数，坚信你们才是正义之师，你的团体也可以更团结，而中间的动摇力量也以为你是大多数，选择加入你 所以作为沉默者的大多数他们想要脱身事外，但是也是因为他们想脱身事外不发声所以成为了煽动者们的煽动工具，而沉默的大多数选择麻木，但是他们也希望别人麻木这是可怕的，当那反对煽动的人站出来的时候，他们会说”我觉得你没必要说这些没用“，他们不反抗成为煽动者们的工具是因为煽动者们无法沟通，已经被洗脑了，而看到反对煽动者有理可讲，又去劝反对煽动者懦弱 而且反煽动者基于理论发表的各种观点，沉默的大多数是听不懂的，所以要争取大多数的力量你得和煽动者们一样利用情感力量煽动，或者你让所有沉默的大多数去加强理论学习，后者极其困难的前者极其无耻 而网络是享乐的场域，而反煽动者们如果一直严肃叙事，也会使得，那些享乐者受到损失，所有反煽动也得进行享乐化，或者发起文化运动，改变文化环境， 前者会使得反煽动也像洗脑，而后者极其困难 因为沉默的大多数的不发声，并且想劝别人一起麻木所以导致煽动者的力量极大。