巴以冲突背后，中国竟然对耶路撒冷享有主权？这就不得不从当年的太平天国的首领洪秀全

在晚清时期，西方文化随着传教士的到来，渐渐传开。 其中，尤以基督教为盛。 此时出现的一场农民运动，使晚清王朝的统治，面临着巨大的挑战。 这场运动就是“太平天国”的成立。 太平天国的领导人洪秀全，就是一位虔诚的基督徒。 他宣扬自己为天帝的二儿子，而耶稣为其天兄。 不久，他的言论传到了梵蒂冈。当时的教皇得知此事，十分吃惊。 因为在此之前，从来没有听到这样的说法。于是，他立刻派人来到中国进行查证。 首先，他派了英国神父弗利茨来到东方后，见到洪秀全发现，他跟天主教完全不同。 弗利茨认为，洪秀全必须要受到惩罚。 教皇没有立刻做出决定，于是又派了一个传教士罗孝泉，去跟洪秀全沟通。 最终，洪秀全通过自己深厚的文学才识，一波三折的辩论，使罗孝泉认可了洪秀全为上帝的二儿子的说法。 于是，教皇也认可了天父的这个二儿子，并且为洪秀全颁发了证明。 有了这个证明以后，也就代表了洪秀全对于耶路撒冷也拥有了某种权利。 即使后来洪秀全去世，但是这个权力却被一直继承了下来。 从某种意义上说，中国是唯一的拥有耶路撒冷主权的。因为，耶稣去世之后，上帝是没有自己的孩子的。 而洪秀全就是他唯一的继承人。 所以说按照之前以色列的逻辑来说，这样的推断理论也能够成立。 那么，这样就是事实吗？

 并不是，中国不会根据一些神话来实行不合规矩的事情。 那么以色列对于巴勒斯坦的步步紧逼，又是什么道理？ 这片土地，在犹太人定居之前，巴勒斯坦人民已经居住了几百年，这是他们的 土地。他们的家园。 而以色列身为移民至此被收留的民族，不止不懂得感恩，还上演现实版的“农夫与蛇”。 不仅霸占巴勒斯坦百分之九十的土地，还对原住民进行上百年的压迫。 在犹太人的眼里，道义是不存在的，公平更可能的。 他们始终觉得，实力与武器，才是他们成立自己国家的底气。 而战争对于平民的伤害，他们视而不见。 在很久以前有一段对巴勒斯坦小朋友的采访，小朋友至回答了一句话：“巴勒斯坦的孩子是长不大的。” 弱者就该被打吗？人民不需要主权与平等吗？ 最近战争愈演愈烈，死伤惨重。 在这些难民中，有嗷嗷待哺的婴儿，有恰逢花季的少女，有背影佝偻的的老人。 有父亲怀抱着自己儿子尸体的画面，也有被俘虏的女性遭遇非人虐待的惨痛经历。 弱者的话语权似乎一直都是没有的。 经济基础决定上层建筑。没有一定的实力，只能成为砧板上的鱼肉，任人宰割。 以色列的行径，虽然在道义上是不对的。被许多国家谴责批判，但是，这种战争似乎并没有停止。 以色列也没有表示将停止战争，与巴勒斯坦进行和平谈判。 显然，在进化论中的弱肉强食，适者生存，在现实生活中更加明显突出。 世界依然动荡不安，我们更要珍惜现在和平安稳的生活。