每天读一章·论语·学而篇第一（12）

【正文】

有子曰：“礼之用，和①为贵。先王之道，斯为美，小大由②之。有③所不行④，知和而和，不以礼节⑤之，亦不可行也。”

【注解】

①和：和谐，和顺。

②由：顺随，听从。

③有：存在。

④不行：行不通。

⑤节：节制，规制。

【译文】

有子说：“礼法的运用，以和谐为最可贵。过去圣明君王的治国之道，美妙的地方就在这里，无论小事大事都按照这个准则来做。但是遇到按照“和为贵”的准则行不通的事，为了和谐而追求和谐，而不用礼法加以节制，也是行不通的。”

这里“和为贵”是“礼之用”的准则，首先要依照“和为贵”的准则行事，但当“和为贵”的准则行不通的时候，要回归礼法本身的宗旨思想，“以礼节之”。可见儒家思想绝不是迂腐呆板的，不但有原则性，也有灵活性，这与现代法律规则与法律原则的关系和适用颇有异曲同工之妙。