第二十七章 书籍反映的世界
蝎王山脉有一只月甲山蝎王，背部是淡黄色夹杂亮银色的蝎子壳，这是常年沐浴月华以及沾染大地气息导致的，这也说明这处宝地能够接收到大量的月华。
月亮是魔法的象征，月华能够迅速补充魔力源泉，这也是为什么魔网的魔力总量经历这么多次大型魔法实验依旧不减反增的原因。
除此之外还有帝都的帝气加成，起初建设者们都没有发觉，直到后来一位前来帝都旅行的望气师偶然发现帝气有一部分萦绕在蝎王山脉时才发现。魔网核心拥有灵智之后在某一天觉醒帝王相，能够轻松号令多种魔法元素，而后还能辅助魔法研究。
最初的魔网雏形是由奥秘研究协会全盘包办的，因为奥秘研究协会的成员组成比较驳杂，后来各类法师都通知相关组织加入，最终一共有二十八个组织加入，其中大型组织十个，中型组织十六个，小型组织两个，现今两个小型组织以及变为中型组织，其余保持不变，各组织详细名称见附录。
参与建设的神灵有十三位，主力人员为观察与监视之神、奥法之神、劳动与收获之神。
在雏形建立后四十年彻底完工，而后花费十八年进行测试，其中测试人员有三名勇者。
写书之时魔网已建立百余年之久，作为建设人员，我一直想要将这个伟大的奇迹以文字的形式详细介绍一番，于是就有了这本书。
“最初目的是为了魔法研究？”
稍微往后翻看几页的西格木再一次召唤出魔网的界面。
这个魔网的召唤方式很简单，只要心中默念“魔网”即可。
【姓名：西格木】
【职业：德鲁伊Lv0、艺术家Lv0】
【力量：6】
【敏捷：9】
【智力：18】
【魅力：12】
【耐力：8】
【操作能力：13】
【社交能力：16】
【观测能力：20】
【隐蔽性：8】
【意识：22】
【自然恢复率：7】
【免疫性获得速率：9】
【元素亲和
木：2
召唤：1
心灵：1】
【技能：魔法气息感知】
【当前任务：新手试炼（2/3）】
【阶段1：杀死30只草花鸡√】
【阶段2：体验风土人情√】
【阶段3：与其他勇者会和并组成团队】
【介绍：勇者们最初的三个任务，其实就阶段1最为有用，后面的两个是用来充分休息的，休息完后真正的冒险才刚刚开始】
【奖励：每个阶段增加随机属性1点】
【补充任务：十日之内到达自由城且等级须达到8级（无奖励）】
【补充任务：理解我界人族通用语3000字（无奖励）】
看着职业等级的两个零蛋，西格木陷入了沉思，这个世界并不是所谓网游那种打怪升级的世界，打怪没有所谓经验值一说，职业升级是需要完成传承给的任务，比如他德鲁伊传承的要求是悟道自然次数，艺术家的要求是完成创作次数。
看上去都是很耗时间的活，先不说这什么悟道自然要到什么程度，这个完成的创作必须要是有感而发之后完成的就很离谱，哪来那么多感悟。
等等，这两个职业是相辅相成的！悟道自然，然后有了自然的感悟，可以做自然的创作，比如画风景画，这个我擅长！
当然这些只是职业升级，这里确实有个传统的升级模式，做任务升级，而这个任务是来自魔网的任务，这就类似于一个任务平台，可以在上面接受各种任务，然后完成了就会有对应的奖励。
所谓的传承升级应该才是正统，这个魔网应该是为了方便后人才创造出这种功能，能够远距离增强他人，这种升级效果是永久的吗？
书中所写魔网是拥有智慧的，那么应该会尽全力修复BUG，草花鸡的任务能够完成不知道是它所允许的还是恰巧没有发现这个BUG，后者的可能性极低，很有可能这样做就是为了鼓励人们去钻漏洞，或许是为了树立一种答案开放性思想，又或许是低级的时候可以这么做来迅速提高战斗力毕竟给出的增幅较小，然后就可以拉高平均水准，这个答案就不得而知了。
“咦，居然找到我想要的了。”
顺着视线而过，一本有些残破的看似被翻了数遍的泛黄古书被西格木拿了下来。
封皮上写着异界的人族文字，看不懂，但是西格木现在有教皇施加的法术加成，意思会直接浮现在脑海之中。
《给予教育制度的重锤》，一个放在原先世界基本不可能出现的名字，毕竟教育制度代表着国家的意志，可是这本书偏偏是一个人的著作，同时还保存了很久，被很多人翻阅，看来这个人对教育的改革成功了。
历史的涌流是冰冷且狂暴的，若人逆行，轻则粉身碎骨，重则彻底湮灭，要想要真正改变岁月的惯性，必须给予一击重锤，十分沉重，重到即使是超凡之力无法触之边缘，这个力量我称之为模因干扰。
模因吗？在前世有着这个概念，大致是某种可以烙印在人意识里的信息，那个时候的“梗”也是模因的一种。
之后的内容主要讲的是一个普普通通的吟游诗人在实地考察各地教育体系之后得出了一个精简优良的修正方法，最后以文字、话语等方式传播到各处，随着岁月的变迁，他成功将旧时代传承下来的腐朽制度改变了，而这之后，人类帝国才会欣欣向荣，可以说是以一己之力让历史改道的故事。
众所周知，一个改革通常不是个人英雄主义的故事，往往有着血与泪，可是这里就出现了一个比较顺风顺水的故事，这不由得引起了人们的争议。
在第38页出现了三条“段评”，说是这段故事有问题。
第一条认为这段是有很多书籍记载的，但是这段历史有着争议，那个国家那时拥有的传教士数量有异议。
然后第二条说是自己祖上是传教士团伙中的一员，可以证明作者参与过这次大型传教活动，但是影响力没有这么夸张。
第三条则出了问题，这条直接说这里的并不是真正的作者，作者可能是参与者，但绝对不是书中主角。
很可惜，这本书有点类似传记，西格木真正想看的是关于这个世界人族的教育制度，因为教育水平能反映一个文明的总体水平，他真的很好奇，这里真的是中世纪吗？
