【主义主义】顺从主义（1-4-4-1）——“小人”的哲学，随大流、随波逐流、占小

顺从主义（Conformism）。

场域论（1）：大家

本体论（4）：细思极恐

认识论（4）：莫名其妙

目的论（1）：占便宜

顺从主义有个最低限度的反抗，这个东西是其内核；如玩斗地主在出顺子时偷偷把对8当成89然后打出678910这种顺子的人，顺从主义者就是会在随大流中偷塞一点东西让他获利的那种人，顺从主义者一定要在大家中占便宜，所以其核心并不是为了维持秩序，他有一个最小差异，一个反抗/赖皮或make some difference的小姿态，这个最小差异本身使得他顺从了；即顺从本身永远是通过一个最小的这种反抗（就是他拉开的最小距离），这个东西就能满足他了，他觉得这个东西是最隐秘的，在大家都随大流的情况下，他能够用最小的一个技巧来隐秘地骗到大家/大他者。

1-4-4-1中间两个4就代表主体性的混乱，主流的意识形态或秩序没有在这个主体的本体论维度与认识论维度架设相应的内容，所以就留了很多杂七杂八的余地，这里的4是未规训的、什么都可以什么也都不可以的那种混乱的状态，这样的随大流的人，如果情景使然，比如高速路上大卡车翻车了，他就要占便宜，他就会变得很邪恶，如吃人血馒头（鲁迅写的那种），他会做出很邪恶的事情来，因为他的主体性维度群魔乱舞、啥都可以。

例子：军训站队列，大家都整整齐齐，随大流的人也站得整整齐齐，但他会不停地做小动作之类的；随大流即他认为只要我在大体上遵循了大家的这个规则之后，我偷偷地搞一些meaningless的动作就是一种反抗；他把这种没有/尚未被整合到符号系统里面的姿态看成是一种反抗。

随大流的人要弄一个最小差异让别人看不见，他把这视为一种反抗；这里他其实预设了一个大他者在时刻准备看这些东西，但是大他者根本不在乎他这个最小差异式的“反抗”。例子：虽然教官刚刚说过不能摸脸，但是顺从主义者站了半天脸上流汗他还是要动不动摸一下，他觉得这个很爽很有意思，他要假装教官能看见，其实教官说不定根本不在乎这个东西；教官之前拉了一个擦了汗的人出来把他骂了一顿的原因是在于凝结一个（无意义/无聊的）共同体的一个特殊方式就是要批一个人（擦汗只是由头），但是这种随大流的人就误以为擦汗就是违背，他没有意识到人家早就过了这个阶段了，人家早就已经把他驯服了，擦汗反而是大流/教官/Order偷偷许诺给这些随大流的人“我可以假装看不见你们在擦汗”，通过这种方式它把他们驯服了，随大流的人自以为不随大流，自以为“诶，他不是叫我不准擦汗、不准动吗，我偏偷偷动一动、擦擦汗”，这时随大流者已经把队列站得好好的了，而焦点就只剩下这些小动作了，其主体性被限缩在很小的、无关紧要的维度，大他者知道那些东西是无关紧要的，它故意留那些东西、故意把那些东西设定成“这个就是在违背我”，其实它真正想说的是“你可以擦汗你可以动，你可以把这个当成是一个反抗或违逆的姿态，但是仅限于此；你只要这种东西就够满足你了”。所以，这些顺从主义者自以为瞒过了大他者，其实他恰恰进了那个圈套。

Conform，con-组成，form-形式，conform即组成形式，另一方面可以理解为你自以为在骗过这个形式、自以为是有点不合格的形式，实际上你恰恰是通过这种方式把你的主体性的反抗限缩在这个维度，你就形成了这个形式。形式/符号系统会非常公开地告诉大家：