【实践总理论】第1期，简单介绍，基本思想（粗糙版）

反对普遍理论：

实践的理论，这个词多么的“自相矛盾”啊。理论，通常来说是对于对象事实的抽象概括、描述或解释（无论你用哪个词）。只不过，当我们关心某个与实践相关的主题时，转而关注相关的对象。所以自律的理论其实指的是身体中与自律相关的要素的规律，社交理论其实指的是关于社交现象的理论。在理论之上加入了目的，就是把理论给出的规律作为指导。这里是决定论+自由意志的理论观，据此，理论只关注决定论的部分。但我们显然不满足于描述，因为从一开始我们是在思考活动本身并做出决策，这种思考把目光从活动本身转向对象，于是才有了理论，理论是关于服从于决定论的对象的。而不是关于活动的。关于活动的思考是决策思考、当下思考。实践的思考也是如此。于是实践的理论的对象就是一切实践对象？这有可能吗？

在行动的思考中，总是希望构建一个本体论模型，于是就可以进而在模型中思考行动本身。你就构建了这样一个决定论+自由意志的本体论模型。模型只是场地，是舞台。还需要跳舞的人。

人有一劳永逸的倾向，这种倾向的根源是他过于劳苦的生活：他否定过程，否定多姿多彩的生活，因为这对他来说多么煎熬。因此他要用一个理论一这些理论一劳永逸地概括一切。这就是这些理论背后深层的意志。而现实恰恰是多元的，因此我不相信有关于一切实践的理论，哪怕有也不会太多。这种理论背后的意志是怠惰、疲劳、否定、想要漠视。实践需要的理论必定是特殊化的。还是说，普遍性的实践的理论只是想要给自己一个规则，一个普遍的关于实践的规则？……实践需要的不是理论，而是肯定实践的过程本身，接纳实践的丰富性，并不断总结经验（总结经验不是理论），而不是用一个抽象的理论概括实践。