【人物志】曲棍面具终究碎裂——对于孙权退圈风波一事的思考

   或许今天之前，法老面庞上的曲棍球面具就已然出现裂纹；

  但今天之后，显而易见，这幅面具将片片剥离，坠落地面后摔个粉碎，露出其中那个敏感的、稚气又志气的、复杂却也稍纵即逝的孙权“丑帅”的真容

 

前两日摊爸的瓜嚼起来，使我对《说唱新世代》里那些人的印象又多了份模糊，徒增了我对新人圈子的幻灭感。

  还算没有太大关系，毕竟，我并不是很关注TangoZ

  但法老的退圈不同。

  我就以自己的方式来评说这个消息吧

 批评人物，是需要一定的原则的。

  比如，在日常生活中，除非万不得已，不要先用贬低去抹杀被评论者的能动性和价值，需要寻找的是逻辑上的漏洞。

  如果将这一原则放在互联网世界，它对网友的潜在要求是，不应该给某些特定标签搭配并不独属于他们身上的原罪（对应峰哥的3D嘛）

“中专说唱”

  这背后隐藏着很难不情绪化的矛盾，这个国度1000余年的“朝为田舍郎，暮登天子堂”的名实日渐不符后，并非最一般群众的压力在控诉那些最上流人物无果后，转化为对掌握某项特定手艺的从业者的不满（背后原因也不难想，是最世俗的那一类）

  手艺本身的问题除了圈子爱好者之外，不重要了。

  毕竟，批评前备课并不能最大化提供情绪上的疏解，道德上的指点、固有阶层上升的方法论的质疑、方为王道。

  法老作为靶子，他背后相关受众的矛盾只多不少。

  抛去对一般Rapper的查学历

  “说我顶级，只是顶过你评级的顶级，没人有资格，给谁定级或定义”

  没有聚光灯的照射，法老仿佛i人，无论外在是硬核、喜剧、底层，词里行间，透露出一股无法掩盖的后现代性。

  这种对既成或将沦为少数人牟利的话语规则霸权的否定，对于越来越卷的在职学生，有着无法忽视的吸引力，而真诚，又扩大了法老的影响力。

  可是，目前的赛里斯性质并不单一，它混杂着前现代、现代和后现代性，自然不同年龄的人会闹成一团。

  敏感的孙权，或许不愿让法老的真诚沦为不同人论战的武器。

舞台上，硬核不再能标定法老。

  即便带上鬼面，国家的发展和他认知的成熟时期协调，人民生活质量提高、家人的影响、自身的敏感，使他有说不尽的话。

  可是，作为也仅作为艺术家，他个人的力量是渺小的。自身的日渐脱产，使意见和表达开始部分脱离实际，甚至，有被各种势力使用的难言之隐。

  真诚的法老，也逃不掉互联网放大各种声音摧残孙权敏感内心的命运。

  

“小河淌水”式talk flow背后，则早就有一批不怀好意的人蠢蠢欲动，他们本就是西风，能瞅住机会连坐式塑造又摧毁“偶像”，再好不过。不多论述，涉及偶像崇拜，这是另一个话题。

但是，我仅代表自己，不认为孙权能捐款100多万给予老兵资助的同时，对待感情却轻易丢掉这部分热忱。

  对于那部分争议，我会选择再等等，没有官方通报前，wb并没有资格成为衙门仲裁并宣判。看官要认为我在洗，我无话可说。

  

  “我不要信徒，我不是真的法老

  但非洲很迷人，有时想变成小鸟”

  孙权是个复杂的人，我们每个人都是，都有自己的纠结和逃离不掉的过去。

  希望孙权从此不再是笼中鸟吧，但说出的话，希望他会负责。

ps1:如果客官是因为技术问题不喜欢法老，我完全不会反驳，因为音乐的问题就应该在音乐范围内得到处理

ps2:我从不认为wb那套粉丝干预、无止境挖掘公众人物私生活的风气正确，这种群情激昂只会让某些问题更加难以得到一个去情绪化的解答和反馈，而且这并不是正确运用监督权的方式。

ps3:这边截了几张街头社区法老相关的封面，万分感谢！！！

ps4:这里是杂食区up主杜王町的西贝老汉，如果看官对文章有任何看法，欢迎评论。

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