公元1418年，姚广孝躺在病床上奄奄一息，朱棣去探望时问他：“你还有什么遗愿吗？”

公元1418年，姚广孝躺在病床上奄奄一息，朱棣去探望时问他：“你还有什么遗愿吗？”姚广孝叹了一口气道：“僧人溥洽被关得太久了，求陛下赦免他！”朱棣脸色变幻了好几次，最终一咬牙：“朕答应你！”姚广孝心满意足地离开了人世。

溥洽乃建文帝朱允炆的主录僧，曾与姚广孝在微末之时就相识相知，两个有抱负的肝胆相照 ，实为兄弟知己。

不过姚广孝所图甚大，不吝啬展示自己的野心，又足智多谋，一度被后世称为“妖僧”姚广孝。但当时的姚广孝也只是一个普通的僧人而已。

事情的转机发生在马皇后逝世之后，皇室召僧众进宫祈福诵经，各路藩王也要回朝哀悼。姚广孝熟读各家兵法，佛家、儒家等经典著作也不在话下。

祈福之时，他暗自观察各路藩王，最终选定朱棣成为自己未来的主子，他的朋友溥洽则待在了皇孙朱允炆的身边。

姚广孝一路走来目标都十分坚定，他知道自己想要的究竟是什么，因此在进入佛门之后，拜资深道士为师，学习道家思想、阴阳之术。

为引起燕王朱棣的注视，他毛遂自荐，放言“臣奉白帽著王”可送燕王最想之位。如此胆大妄言，自然达到了想要的目的，燕王朱棣对这个不怕死的僧人十分好奇。

派人观察试探之后，发现此僧确实才华横溢，有大智谋。遂纳入怀中，成为自己的谋士之一。姚广孝也不负所望，筹谋献策。

起初在朱棣的宅邸后院锻造兵器，后在抵御李景隆的军队，以手绘防御图抗击，李军长达两月。

经此，姚广孝越发受到朱棣的重用，燕王的权势也逐渐稳固。建文帝朱允炆登基后，守朱元璋之意，削藩固位。

周王、齐王等人，陆续被废，燕王朱棣也岌岌可危。事态紧急，盛传燕王在京时曾一度装疯卖傻才逃过一劫。

后在支持者的帮助下，逃回封地。姚广孝提议攻进都城，拿下高位。皇室之内无亲情，燕王同意了。“清君侧”开启，燕王一路所向披靡，攻进皇宫，走向了至尊之位。

遗憾的是侄子建文帝不知所踪，为解决后患，朱棣下令严密搜查皇宫内外，审问朱允炆臣子与服侍之人。

姚广孝与溥洽这对老朋友时隔数年再次相见，一个是新晋的胜利者，拥有从龙之功的大功臣；一个是败逃皇上的臣子，如今的阶下囚。

溥洽被押入大牢，严刑逼供，势要问出建文帝藏匿所在。溥洽是一个硬汉子，即便是每日严刑拷打，曾为主录僧的他依旧闭口不言。

只是在牢内，诵读佛经，仿佛世事皆与他无关。

这一关就是十几年，暗无天日的大牢倾听了溥洽十几年的诵经声。

而大牢外，他曾经的挚友姚广孝如他所想的那般，成为大权在握的臣子。

僧人姚广孝用骄人的成绩证明了自己，之后也并不想历史上一些功臣一般急流勇退，明哲保身。

虽然他深知“狡兔死，走狗烹”，帝意难测，但他还是相信自己选中的主子。

公元1402年，朱棣称帝，号永乐。明成祖继位后，姚广孝先是担任僧录司左善世，并太子少师，世称为“黑衣宰相"”。

成祖令其全权负责迁，规划北京城整个布局。后解缙编书，失败后又扛起最高编撰官大任，负责《永乐大典》和《明太祖实录》的编撰事宜。

如此重用，不枉此生。况且《永乐大典》，是我国文化历史上的不可或缺的一抹重彩。

姚广孝拒绝了御赐府邸、富华生活，在朝为官时依旧住在庆寿寺，不上朝时就诵经拜佛，饮茶下棋。

当今陛下改革机构，巩固南北边防，多次委派郑和下西洋，离开国家与他国进行友好交往。

命他著《永乐大典》，疏浚大运河，都是可能能被千古称颂的大事。

且江山由满目疮痍到国力日渐强盛，经济繁荣，百姓安乐，作为期间的参与人，他十分高兴，自己眼光独到，寻到一位明主。

公元1418年，姚广孝八十四岁了，病得很重，再次想起了自己的老朋友：还在牢内的溥洽。

明成祖朱棣来探病，眼睛几乎无法聚焦的姚广孝提出了在人世间的最后一个请求，陛下，溥洽和我都已经老迈了，他已经被关押十几年。

风雨已去，该出来了。朱棣握着姚广孝的手，含泪答应了他。姚广孝含笑而去，再无遗憾。