第二集（01）

今天我们正式进入我们介绍的天文地理，前半段我们介绍天文，后半段介绍易经八卦，因为易经八卦我们用的非常多，不单单是算命、阳宅、风水，包括排八字都用到易经八卦。在介绍之前，开宗明义要和各位讲一个观念。首先有一条河，诸位用想象的，河上有一船停靠，这个船的名字呢叫做文字，就是书；我们全世界的人统统在船边，要过河到对岸，对岸名字叫做真理，现在世界上的人，十之八九上了船以后就以为拿到了真理，所以马路上很多人抱着书，看易经，看书的人很多，各种流派的注解都有，结果就以为拿到了真理，实际上呢还在船上。所以文字和书我们这里不强调，我们有立著作，没错。文字只是协助各位到达对岸的工具，所以真理就是我们讲的神，我们完全在用神。整个学习的态度应该是学而后思，学了之后再去思考，还没有学就思考其实是胡思乱想，胡思乱想就是浪费时间和想一些不必要的东西。

希望学过了之后不要还是扛着船到马路上到处跑。实际上中国人算命的方法有很多，铁板神数、子平法、紫微斗数....在这里能够将天文地理融合在一起的只有紫微斗数。铁板神数用来核对六亲的时候很好，要是拿来算命的话，第一个会有很大的误差：因为和你同时间生的人很多，那些双胞胎的六亲属性肯定是一样的。但是这两个双胞胎后续的发展不一定会完全同步，有例外就是不是理论。这个用来核对六亲可以，对于领养的身份用来是可以的。

子平法呢，过去沿用了很多年，对于子平法有年月日时，一般所有的子平法以日柱作为标杆，但是子平法如果研究到十几年二十年以上的时候，会以年柱来作为标杆开始批。紫微斗数呢一开始就是年柱。对于研究子平法，就好像研究计算机的结构内容，你学电脑不教你如何用而教你电脑里面的结构知识。电脑吗嘛，你会用就好了，不需要去研究内部的结构。算命的目的是要知道果，以果决行。

而不是一昧的探讨因，算命呢就是一个谈果的哲学，不谈因。所有宗教家的理论，佛教，他是谈因论，都在谈因。可是谈因呢会有偏差，你跟他好好讲的时候他听进去了，听完回家他就忘了。所以真正高明，到了禅宗的时候，赞成顿悟。你要知道什么叫做顿悟，如果你通通想通了，你的念对了以后，真正对你有帮助的。所以我们如果用子平法去弄的时候，也是变成同时间生的人都一样，你算得流年在再怎么样，但是同时间发生得的事情都有不一样。还有一个问题就是算出来的问题没办法化解。现在社会上有两种派别，一种就是命就是命，不能解，怎么说呢，其实就是心肠好，书读不够。为什么这么讲，请问诸位，我们人类不会发明一个东西没有作用吧，算命如果不能解，那算命干嘛；还有一排派呢，他说命可以化解，我给你画符念咒，买个鱼缸，做个法。这叫做胡说八道。今天之所以讲这课，同时还要发行录影带，就是为了正本清源，没有理论的东西，读书人是不会接收的。

只要有理，相信大家都会接受的。那为什么紫微斗数，排紫薇斗数的时候只需要知道年的干支就可以了。非常多子平法的人呢，他为什么排斥紫薇斗数，因为他们研究了十几年，好复杂，好不容易弄通。结果一看紫微斗数这么简单，搞不好比他还准，那其实也就是偏踩。不能看别人好，总是有理由。那我们为什么在这里讲紫薇斗数，这个东西呢，易学难精。很容易进入状态，很难精。那你如果有地理位置帮你配合，第一个我们可以找到很合理，并且让世界各国的人都能够接受的方法，而不是一昧的画符念咒；第二个重点就是研究易经，因为我们的地理完全根据易经来的，我们中国人说天人地三才，如果算命的话我们算他三分之一，人事是三分之一，地理是三分之一，加起来等于1。算命相当于看天，知道他的管道，知道他的脉络，事先察觉将要发生的事情，然后知道以后就利用地理位置去帮他化解，地理位置为什么可以化解，因为要改他的念，他的念会改变。我们人再不同的位置上想法不一样。改了地理位置以后，再加上人事上，第一个我们脑筋观念清楚，所以我们易经会跟诸位介绍何谓人间道，就是一种自然法则存在人与人之间的。接下来将教各位如何判读一件事情，判读一个人。

当你一个人看得很清楚，地理位置又住得好，两个加起来都三分之二，自然而然会大于天命，而且绝对很合理。所以我们从紫薇斗数开始介绍，斗数易学难精，为什么？因为外边坊间的著作太多了，但他没有一个中心，都是东家抄抄西家抄混合拿出来，变成他的了。我们中国人最大的毛病在这里，因为没有著作权嘛，但是这一两年著作权通过了。所以我们敢讲。那在介绍紫薇斗数之前呢，批的方法，我们完全介绍如何批，排列的方式呢，诸位如果有疑问，书里面会有，还有可以另外找时间，我们不浪费这个时间。教诸位如何排，因为都是死的功夫，属于文字上面。

我们现在开始介绍天文之前呢，诸位脑筋要放空，今天以前也许各位也看过很多紫薇斗数，自己去研究，自己去研究十二星座、人马座、天蝎座。听完血型也可以听的，差不多的。于是没什么大帮助。我们算命的时候，我们中国人讲八字，我们要看年、月、日、时，如果星座的话只是月、日两个而已，我们同年同月同日生已经很多人了，单看月、日的人更多，把他们全部绑在一起，不合理嘛。所以，当你条件越少的时候，偏差就越大。

斗数，斗讲的是星斗，同时还有数的变化在里面，诸位要学紫微斗数，会批之前。诸位要对各个宫，所有的星座要有所了解，下面介绍的就是书上完全没有的。

斗数有12宫，我们从宫开始介绍。为什么分成12宫，他认为，老祖宗认为一个人，除了自己一个以外，还会受到周围环境另外11个面的影响。所以我们在看命宫的时候，命宫讲的就是你本人、你自己，讲的你的先天。什么叫做先天，生下来你是什么咖，讲的是先天。介绍命宫的时候，我们可以看到这个人的长相，这个人的个性，从个性上可以知道这个人的行为模式，其实呢开始命宫一看就已经知道成败，这个需要慢慢来才有的功力。命宫探讨的东西就是我们的个性、我们的长相、我们的动作这些，我们看命宫的时候一定要同时兼看另外三个宫：一个呢我们叫做财帛，一个叫做官禄，一个叫做迁移。看命宫的时候一定要兼看这三个宫。

有的人呢，他命中注定要迁移，怎么讲，比如说丁肇中、李政道，他就要迁移他要到外地去才能够拿诺贝尔奖，你让他博士以后回台湾，大不了当个大学教授搞不好大学校长都干不到，他要呆在外地。有的人呢必须要在外地经历一圈以后回来才会好。有的人呢不行，一开始拿到博士就马上要回到本地来。这个就是我们为什么要看迁移，要怎么判定他要出去一趟再回来，后面介绍星座的时候会陆续跟各位介绍。

那我们要同时看他的财帛、官禄、迁移，财帛和官禄这两个我们要怎么做一个比较，现在社会上如果我们讲行业，3600行都不止，各种行业都有，时代变化行业也在变化。但是在易经看来，事情表面看从来没有重复过，但是所有事情他的性是一样的，精神是一样的。所以不管现在3600行还是以后的36000行都是一样的。财帛是什么？你到私人企业，你自己做生意当老板；官禄呢，你到公家单位去领固定薪水。我们后面会陆续介绍很多的星，有的星呢代表官，他的带个印因为当官的有官印；有的星呢代表财，那各种不同的星，我们把他分类以后，看他的财帛宫入主什么星我们知道这个人会往哪个方向发展，这是第一个。他的命宫比较倾向哪边，有的人呢，命宫生下来财帛很旺，他就会比较倾向做生意。有的人呢，他官禄宫很旺，从小就被耳提面命，爸妈说你一长大就当公务员，效法我就好了。爸妈是军人，儿子当军人需要有个人继承，但是你的想法不能影响到对方，为什么？你让孩子去当军人，你有没有经过儿子的同意呢？儿子不见得喜欢。

我们为什么要去论命，基本上我们看到命宫，一个人发展的模式以后，我们可以鼓励他可以诱导他，往他最适合路上走，这一辈子就很愉快。我们人生，就算每个人都有一百年好了，愉快就好了，求的是愉快，能够平安。你有一亿，我有一百块钱，外在的东西不重要。老师常常说，不贪心就是我的宝贝。你的宝贝可能是玉可能是手表，我的宝贝就是不贪心。我们知足常乐。我们知道我们的方向以后，我们知道我们这样做会对社会有一定的贡献以后，就好像一块玉一样，如果你真是一块很好的刻玉的师傅，看到玉外面就知道里面的纹路，知道他是要刻观世音还是弥勒佛。我们研究八字就是这样子，就是看到八字知道这个将来适合扮演什么角色。很多人超越过他的角色，我相信他会很痛苦，很多人走错路，一念错，回头的时候已经百年生了，你说不算，我们重来过好了，人家时机不会等你的，这都是我们算命的一些必要的东西。

还有其他的宫，我们陆续的跟各位介绍。宫还有一个宫性，这个性是物所受为性，最难介绍，我们现在在教用神，就讲这个。这个怎么解释呢，举例，你在山里肚子饿嘴巴渴，终于看到了一片林子，花花绿绿的果实，请问你怎么知道他是有毒还是没毒，很简单嘛，你把水果丢在水上面，浮在水上面的都是无毒的，沉下去都是有毒的。这句话就讲完了。所以性，你没有办法去用文字去定义，也没有办法去用显微镜去看。你看到水是H2O，这个是你看到的，你也知道，科学家也证实了。那就想办法做水出来就好啦，这样就不会有缺水的情况了。为什么水还是做不出来，你光分析没有用，很多专家都在做这个工作。再举一个例子，你吃鱼然后不小心鱼骨头卡到了，咳嗽咳不出来，很简单啊，你拿同一条桌上鱼的鱼骨头，烧黑打碎磨粉当场吃下去，鱼骨头就一起下去了，因为前一根鱼骨头没烧过，后一个烧过，他们的物性不一样。烧过的变阳，没烧过的是阴，磁铁一吸就冲下去了，没有做不知道，学而后思，得到了，假设我是对的，去做，哎有效啊，然后再来问为什么。

这就是物性，但是宫性要怎么讲。现在很多人算命存在一个大问题，他们没有看到“流年”，一般人再算命的时候批流年的时候，他不会去看什么宫，我们一个斗数有12个宫，他不会去看哪一个宫，他只看那一年有哪些星，然后就论成败了。其实宫有宫性，比如今年你的流年，刚好落在财帛宫里面，代表今年你的主力再财帛里面。你的流年刚好落在迁移宫，就代表你的你的驿马星会动，很多人算命呢都要看到天马星才动，不晓得进入迁移宫都会动。这就宫有宫性。

在斗数里面我们一共有12个宫，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，他是利用十二个地支排起来的，地支代表两个小时，所以一天24个小时，这个是时辰定下来的东西。举例，假如说有一个人的命宫在这里，那我们斗数看的时候一定是看三方四正，为什么叫三方四正。诸位想象，有个人拿手电站在墙角的位置，手电筒拿出来一照，位置就刚刚好不，三方四正就这样。如果命宫换了位置，也是一样的，先看对面，再看两边（三方）。不管你的命宫在哪里，整体的排序也是一样的，就好像一个轮轴一样，外面的皮带转一下而已，永远都不会变的。命宫出来以后，我们看三方四正其实也就是看迁移、官禄、财帛三宫。

我们看他本命的时候我们注意几件事情，有的人呢命宫生财，家财万贯，有几种现象家财万贯第一种就是命里面就是财星，你看他都是财星，好，这个人家财万贯；财帛宫里财星，也是家财万贯；有的人是后天的财，就是家里面没有，然后后面慢慢的做，这样财星就不会汇到财帛，就会在迁移或官禄。有的人命宫空空，有的人命宫就是财星，家财万贯。

至于财星和官星介绍完以后就和诸位介绍星座，兄弟和父母这个就是所谓的六亲，六亲呢，对批斗数来说，并不是很准，像铁板神术真的很准，六亲核得很准，但其他方面不一定准。斗数批六亲本来就比较差一点。所以这个部分呢，我们使用相方面来进行辅助，等会可以配合地理。上看天文，下看地理，中看人事，只有斗数可以讲三者结合起来，后面也会介绍四柱推命。

斗数可以看出来很多，比如说你的兄弟宫化忌，我们意思就是有凶星在兄弟宫，这里两个解释，第一个：有兄弟，不和；第二个解释：有兄弟夭折；第三个解释：兄弟姐妹合伙，破财。这里看很简单得，兄弟姐妹在一起，不和，看眉毛，眉毛左插右插不顺，一般来说眉毛都会很顺溜的，他都写在脸上；兄弟夭折，眉毛断掉，断眉。我们人左边眉毛代表兄弟，右边代表姐妹。

如果你看他的眉毛，眉毛太粗，如果六亲来说的话，独子。如果眉毛是断裂的，左边主兄弟，右边主姐妹。更多的是，眼睛下面是不是有两个眼袋，如果你看到他妈妈左边眼袋下面有黑青的，黑黑的一块，或者已经干枯的枯枯糙糙的纹在那里，然后他的眉毛又断掉。面相分左右，左边是兄弟右边是姐妹，男左女右嘛。左边眼袋是儿子，右边是女儿。那你看妈妈的眼袋像刚刚所描述的那样，就知道她有丧子。一看眉毛，又是断眉，就知道他有兄弟，但是夭折。所以一堆人坐在那里，一眼望过去都看得清清楚楚。

所以就是看到外边知道里边藏什么，这里有几种情形，如果都已经看到皱纹，枯黑枯黑了，这就是已经发生；如果是枯黄色的一条，就是黄得没有光，暗暗的，这就是刚发生两个礼拜；看相最难看的是气色，气色主两个礼拜。刚刚发生两个星期你就可以看到，两个星期过了，色就没了。那如果重病，已经重病了，很危险的时候，还没有走，担忧的时候眼袋眼色就是黑黑暗暗的，就是将发生的还未发生。所以在化忌的时候，一看相就知道了。

对于父母宫，父母对自身的影响一定很大，这是废话，有几种情形。有的人出来的时候，父母宫是暗淡无光的，那这个人又可能是庶出，就是给别人养的，或者是螟蛉子，抱领养的。那你坐他对面一看，怎么知道是领养的。他的眼睛，一上一下的，左右不对称，我们的眼睛是平的，但是他的眼睛一上一下，庶出，领养。这是看他，再一看他爸爸妈妈，鼻子中间有直纹，养自己儿子的时候皱的是眉头，养不是自己的儿子的时候，鼻子都皱出线。所以看到直纹，你有领养的人对不对。有的人呢，印堂这一块，一边是日，一边是月，把头扬起来，会看到有突起的反光，亮亮的，父母双全！有一天呢，左边塌下去了，右边还在，妈妈还在父亲不在了。两个都平下去了，父母双亡。还有一种状况，就是额头日角这一块，突然变得黑黑的暗暗的，意味着父辈重病，他在担心、忧虑，发生但还没有走人。走人的话可以看到丧色，黑的就代表担心重病。对象不一样，我们脑筋反映出来的气色就不一样。学的时候，先不要去问为什么，验证了以后再回过头来看，再去求证。比如说眼睛一上一下，日月角都平了，意味着父母亲双亡被领养，所以算命的时候最好是本人来。有些话，算命的时候要保留的，有时候养父母就是故意隐瞒孩子是领养的事实，不想让孩子伤心。但是有些话是不能保留的，晚上会睡不着的，良心不安。