黄莽：癸卯生辰

癸卯生辰

作者：黄莽

夏荷逢雨更娇羞，陌上风吹君子愁。

赋得千言观宇宙，无为万载著春秋。

明心性也诗家苦，顿悟由之烦恼休。

自在空空空一物，行吟贵德道何求。

【赏析】

古今写生日的诗词有不少，如辛弃疾《临江仙·壬戌岁生日书怀》、文天祥《生日》、王谌《生日》、吴敬梓《风流子·生日作》、李清照《长寿乐·南昌生日》、钱钟书《生日•身心着处且安便》，大多为感慨人生况味、功名得失或祝福康寿。这首生日诗却非常佛系静淡，没有对生死的慨叹、对三情（亲情、友情和爱情）的悲喜、对年轻不再的伤感、对事业得失的欢戚，读来别有一番风味。

首联第一句用拟人的手法写夏荷在雨中摇曳生姿，暗示诗人生日的季节，第二句化“君子世无双，陌上人如玉”，在清风的涤荡之下，世俗的烦恼忧愁早已烟消云散，君子依旧温润清雅。第二联以老子《道德经》中对宇宙世相的观察思考，表达无为而有为，道法自然的理想追求，其实也是在叙说自己崇尚老庄无为的诗意的人生求索。第三联第一句截佛家语“明心见性，见性成佛”，明心就是明白自己的菩提心，见性就是见到自己的本心本性，如此诗人的现世则是痛苦挣扎的，所以真正的诗人总是理想主义的，他们悲天悯人，似乎在为救赎而生，为救赎而死。作者却从道法和佛法中获得某种顿悟，超然物外，哀乐不入于心，恶乎往而不可，这正是道家的悬解。尾联回归当下，七句连用三个“空”字，顺应颈联，也照应二句“风吹君子愁”，比叠字又高一筹，极为神妙，力求超越佛道，达到庄子所言的物象之极境——逍遥游，以德立身处世，做个行走在苍茫世间的行吟诗人，此亦无道，则不必寻道，因为道在心中也。

全诗以“儒”着笔于美好的现实，以“佛”“道”观世处事展开，以“三空”立德无道作结，将儒实（勤勉辛苦）、佛法（解脱肉身）、道理（顺其自然）融合，功底深厚，读来给人彻悟，像是醍醐灌顶，可谓匠心独到，自成一家之言。（谢永旭）