【戴建业】《望岳》杜甫人型照相机，泰山景色的广角与特写尽收眼底

唐诗和宋诗有哪些区别？

宋朝严羽的观点：诗本来就是来抒发性情的

唐朝的诗表现了自己的胸襟、气度、情感。

而宋朝对诗的理解很奇怪，一般以议论为诗，以才学为诗，他不以诗来抒情，却往往用诗来说理。

学习宋代的诗歌应该与宋朝的宋明理学的盛兴的实际情况，以及这个民族的民族氛围和当时人们思维的方式（人们对事物感受的方式）相结合，这就是所谓的唐音宋调。

从山水诗来说，从唐朝诗人的角度和宋朝诗人的角度去如何看待山水，如何用山水诗来表达？

杜甫《望岳》

岱宗夫如何？

齐鲁青未了。

造化钟神秀，

阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，

决眦入归鸟，

会当凌绝顶，

一览众山小。

背景：开元二十四年（公元的736年），24岁的杜甫虽然没有考上进士（公元735年没考上）但是心高气傲没有当回事，打算去齐鲁大地拜访下父亲。齐鲁大地指的是战国时期的齐国和鲁国，（实际上就是今日的山东）以泰山为界，山北为齐，山南为鲁。

他这次玩的很开心，有诗为证：“放荡齐赵间，裘马颇清狂”过了一段无拘无束，放荡放纵的生活

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

由于历代帝王总是在这里封禅，而且祭天祭地的那些大点也是在这里举行的，所以把他尊为五岳之尊。

此时的杜甫年轻气盛，轻狂如野，杜甫的这一点与李白颇为相似。李杜并称是有一定道理的。关于真正的泰山的诗，可以说是真正的汗牛充栋。不仅仅是要有才气，还要有勇气，这个时候的杜甫可以说是二者兼备。《望岳》这首诗，既力压前贤，又气盖万世。

汗牛充栋是一个汉语成语，读音为hàn niú chōng dòng，指用牛运书，牛要累得出汗；用屋子放书，要放满整个屋子。形容藏书很多。出自唐·柳宗元《文通先生陆给事墓表》。

“岱宗夫如何？”其中的“夫”字朗读时需要有停顿感。岱宗到底像什么样子呢？对泰山有一个极度的向往。

齐鲁青未了。整个齐鲁的大地，全部望不到边儿，又都在泰山的山脚山麓，描写泰山之大齐鲁大地都被笼罩着。用到的说法：举重若轻。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

前两句写泰山之雄伟巨大，辽阔逶迤，一直延绵到整个齐鲁大地。

“造化钟神秀”上天已经把所有的美，所有的雄伟全部集中在泰山岱宗了。即壮观又秀美。这首诗中的“钟”字有集中的意思。

“阴阳割昏晓”前两句写泰山之大，这两句写泰山之美之高。山南为阳，山北为阴。东南边对着太阳那一边，太阳升起来时，天已经亮了。而西北背对着太阳，还是天黑的。“阴阳割昏晓”的意思是：泰山太高了，就是太阳这边已经天亮了，而背对着太阳那边还是天黑的。因为泰山太高太大，才把同一片大地分割为一半是白天，一半是黑夜。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

因为泰山太高了，包围的云层也很厚，一层层的云彩不断涌起，使他感到特别震撼。心胸感到荡涤，从内心感到净化和震撼。决眦：就是把眼睛盯在那看。“入归鸟”看到大量的鸟群慢慢的回到泰山来。由此来看，详细描写的非常的美丽，同样表达作者观察的仔细。本诗中既有大笔的勾勒，又有特写的镜头。

会当凌绝顶，一览众山小。

最后这两句直抒胸臆，虽然一直看，但是还觉得不过瘾。凌：超过，登到泰山的顶上去。“会”：唐朝的口语，就是“一定要”“会当”：必须，一定要。比如说李白的“长风破浪会有时”“会须一饮三百杯”会当凌绝顶，一览众山小。这句话有一种目空一切的感觉。背诵这首诗，能够“养气”我总有一天会踏上泰山的顶部，能够看到所有的山都臣服在自己的脚下。

杜甫晚年《壮游》：“往昔十四五，出游翰墨场。斯文崔魏徒，以我似班扬”年轻的时候到处游玩，当时的进士都认为我是班固和杨雄一个档次的人物。“七龄思即壮，开口咏凤凰”杜甫七岁就能写的一手好诗，一写就写凤凰。比如说罗宾王七岁的时候也写了诗，叫做《咏鹅》。“九龄书大字，有作成一囊”杜甫九岁已经成了书法家，字和诗都写得很上乘。“脱略小时辈，结交皆老苍”已经远超同龄人，结交的都已经是一流的名人。“酣饮视八极”喝完酒浑视天地，俗物茫茫。

《望岳》这首诗写的是他的胸襟、气魄，写出自己的壮志抒发自己的性情。

下次预告

王安石《登飞来峰》