热线电话 | “耳根清净”还是“耳根清静”？

◎姚博士

问：词典里“清静”和“清净”两个词都有，请问“耳根清jìnɡ”应是“耳根清净”还是“耳根清静”？

——江苏  李欣

答：应该是“耳根清净”。耳根，佛教用语，是佛教六根之一。佛教认为眼、耳、鼻、舌、身、意具有能摄取相应之六境（色、声、香、味、触、法），产生相应之六识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识）的六种功能。根是“能生”的意思，故将此六者称为六根。

清净，在佛教中指远离恶行与烦恼。如南朝梁王僧孺《礼佛唱导发愿文》：“愿现前众等，身口清净。”又如《白雪遗音·玉蜻蜓·追诉》：“我乃法华庵内一个支宾尼僧……指望出家清净，谁知十六年前，惹出冤愆。”

耳根清净，就是说耳中不闻胡言乱语或嘈杂声音，常常指不闻闲是闲非。《圆觉经》卷上：“闻清净故，耳根清净，根清净故，耳识清净，识清净故，觉尘清净，如是乃至鼻、舌、身、意，亦复如是。”《水浒传》中也有：“智深也乘着酒兴，都到外面看时，果然绿杨树上一个老鸦巢。众人道：‘把梯子上去拆了，也得耳根清净。’”

而清静，在古代汉语中有天气晴朗宁静、心性纯正恬静等义，还可指为政清简，无为而治。而在现代汉语中，一般指环境安静，不嘈杂。如赵树理《三里湾·有没有面》：“扭在一块儿生气，哪如分开清静一点？”“耳根清静”的说法是不妥的。

（本文刊于《咬文嚼字》2018年第6期《热线电话》栏目。《热线电话》栏目欢迎投稿，投稿可发送至邮箱：yaowenjiaozi2@163.com。）