资本主义的末路与社会主义的未来

 资本主义的问题由来已久，与旧农业社会的问题如出一辙，当资源过度集中而越来越难以流动的时候，就好像形成了一个致命的血栓，如果不能打通，那就是当场毙命，社会资源重新分配，然后重新开始。

社会主义的理论，建立在充足的物质基础上，人可以得到自己所需要的东西，而不需要去压榨盘剥别人，同时也并非是穷奢极欲的心理状态。即，配套的精神文明建设和物质文明建设才能达到真正的社会主义。

社会资源需要有稳定的、合适的流动线路，保证社会的可持续性与可再生性，因此，无视问题、隐瞒问题、拖着不解决问题，也只是坐以待毙而已。

社会不仅需要合理的规则，还需要良好的社会风气，规则之下人人遵守，人人包容尊重，社会才能保持良好的环境与发展势头。良好的风气可以让人保持良好的品德，远离人天性中的蠢蠢欲动，以贪图享乐为耻，以知足常乐为荣；以慎独自洁为荣，以虚伪、小人之心度君子之腹为耻。

社会众多的，以一己私利为先、以金钱至上为先的想法和行为，往往都是建立在透支公共信任和公共环境上为基础的。人心之隔阂与冷漠，莫过于此。既然都做了这种出格的事，想必惹祸上身也是活该了吧。俗人都是看热闹不嫌事大，常人都是多一事不如少一事，即使挺身而出，也可能平白惹得一身腥，为了追求道义的心安感和自我实现感——不值得。

资本主义的政权与未来方向，大体是把握在寡头手中，因此最为重要的往往是集团利益，而不是群体的利益，因此为了达到某种目的而实行的手段之下，必然会倾向于少部分人利益的实现，而非长久的、长远的。

社会主义的建设者所需要的考量，即是为了群体，同时也为了自己，“民足，君孰与不足”，在造福大众的同时，也应当使得自己受益，然而，相同的道理，如果同样是为了自己好的话，先让自己好再去造福人民是不是也说得通呢？某某名剧中曾有一句话：“官字两张口，先喂饱了上面，才能喂饱下面·······”如果这样也能说的通的话，往往意味着两点，一，个人利益与集体利益虽然是挂钩了，但是也被曲解了，以私利为先，然后才是公共利益；二，虽然目的是以造福大众为目标，但是实行的手段却是在向个人利益的最大化上靠近，因此也就牺牲了公共的利益。

如果一个组织，一个地区的管理者全是一心为公的人，那么，这些管理者又会能得到什么好处呢？看似毫无好处，然而当地的风气与内在的氛围却会变得相当的好，就好比“墙倒众人推”和“墙倒众人扶”的差别，所有人一起担着风险，所有人一起共享收益，每个人都以自己的方式发光发热，社会大同。