【戴建业】苏轼《定风波》，堪称顶格的潇洒！

【背景】

这是苏东坡著名的《定风波》写于元丰五年（公元1082年）的黄州。苏东坡与元丰二年年底被贬到黄州做团练副使，写这首词的时候已经定居黄州三年有余。苏东坡游历了黄州的大部分的景点和风景，在这一点儿，苏东坡堪称是旅游行家，同时，作为吃货的苏东坡也没有放过黄州的美食佳肴。

相比这一点，更重要的是他还是个伟大的诗人，伟大的作家。

元丰五年的春天，苏东坡约三两好友到沙湖那个风景宜人的地方去游玩。

【小序】

由时间3月7日来看，春天的时节。而沙湖，位于黄州大约有一二十公里的一个地方，沙湖又叫螺师店。

苏轼和朋友结伴去沙湖去玩，走在半路中遇见下雨。仆人拿了那些雨具先行一步（古代的伞相比现在的伞要沉重的多，而且很难拿）。一起游玩的小伙伴们都觉得自己很狼狈，只有我一个人感觉不到。没过多长时间，天空转晴，所以就写这首词。

从个人角度来说，去郊游突然被雨淋湿，一定是兴趣全无的。但是词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。

莫听穿林打叶声

表现的非常的果断，决绝。

就好像跟同伴讲，兄弟们别听穿林打叶声，这里的穿林打叶声比喻下雨。由于古代森林比较茂盛，春天一下雨就打在那个树叶上，就发出咚咚咚的响声。潇洒一点儿，管它下不下雨？

何妨吟萧且徐行

在雨中游玩，岂不快哉？“徐行”就是慢慢的从容地朝前面走。“吟啸”就是大声吹着口哨，大声地吟诵着诗。通俗点说就是边唱边赢，边玩边走，怎么自在怎么来，畅快自在。

竹杖芒鞋轻胜马

手握一柄竹杖脚穿青柠草鞋自由前行，要比坐在轿子里或者骑着马更方便，更轻便，更自在。从身和心所有的枷锁全都解开，就是为了开开心心的游玩。

谁怕？

哪个在乎这狗东西？下了这点雨。

一蓑烟雨任平生

坦荡、洒脱、开朗、乐观

这句一直是戴老师的座右铭。

不管外在条件是怎样，我一定要活着，洒脱快乐。不管我是成还是败，无论别人爱我不爱我，任凭我是富有还是贫穷，我都一如既往的保持我的本心。

料峭春风吹酒醒

由于春雨过后，如同悬崖边的冷风吹来，在身上感到一丝丝的寒意。

山头斜照却相迎

正因为冷天气也放晴了，太阳迎着山峰，又迎着我照了过来。

回首向来萧瑟处

回首一看着一阵阵寒风吹扫着雨后的叶子，一路走来的地方。

归去，也无风雨也无晴。

这句写的特别深刻，因为心情愉悦，感觉刚才好像没有下过雨一样。

【总结】

面对人生何为成功，何为失败？何为得道又何为失去？

你得到必有所失，你失去必有所得。

苏东坡之所以洒脱，定是参透了社会，妙悟了人生，看破了红尘。苏东坡作为一个智者，其生命是有深度的。

苏东坡在春游遇见与之间倒霉的事情中间，他居然透悟了极为深刻的人生哲理。人活的那么坦荡，那么洒脱，那么潇洒。苏东坡在任何一件小事的时候，无论是处于自然中间、社会中坚，还是在人世间，他总能悟出许多深刻的人生哲理。

【浣溪沙】

苏东坡跑到蕲水去游玩，在蕲水的前面有一个叫清泉寺的庙，而庙的前面有个小河叫兰溪。特别神奇的是，这条溪水却向西边流动。（中国地理形态是西北高东南低，一般是自西向东流）而是苏东坡在其中却悟到了人生的道理：“谁道人生无再少”我们怎么可能不能再重新恢复年轻呢？苏东坡得到个非常积极的健康的人生观。

【苏东坡金句】

“一别都门三改火，天涯踏尽红尘”

“依然一笑作春温”

“无波真古井，有节是秋筠”

“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”

“尊前不用翠眉颦”

“人生如逆旅，我亦是行人”

“试问岭南应不好，却道，此心安处是我乡”

苏东坡，他能从许多简单的事情当中，提炼或者是领悟（透悟、妙悟）深刻的人生哲理，所以他活的坦荡，活的洒脱，活的快乐，在任何环境当中，都保持这样的心态。

【前赤壁赋】

苏东坡不只是一味的快乐洒脱，而且还是个有深度的人。

那个客人对苏东坡说：“哀吾生之须臾”（我觉得人生特别短暂，特别羡慕长江的无穷长度）苏东坡回答道：“你难道没有看到水和月亮吗？大江不断地东流而水未尝往也（从来没流尽过），月亮不断的盈亏如彼，但从来没有消长（月亮还是那轮明月）”

这世界上的万生万物，自其变者而观之，天地曾不能以一瞬。如果从变化这个角度来看，世界上每一个事情都在变化。自其不变者而观之。如果从不变的这个角度来讲，万物不灭。物与我，我和你皆无尽也，都是永恒的。

苏东坡不光是有深度的人，也是一个有温度的人。作为一个看破红尘的人，但是他有热爱生活，举例说明，他喜欢吃，喜欢玩，更珍惜亲情，还喜欢结交朋友。