简单解释一下《西游记》里的“开天辟地”

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。

  首先看开卷语，宇宙最开始的时候是一片混沌，盘古破开鸿蒙之后之后，混沌中的清、浊开始能辨明，成为天地，天地之间又生出万物。而想知道“造化会元功”，就要看这部《西游释厄传》了。开卷语就明确了一点，天地是盘古开辟的，那些说老君开天辟地的可以歇歇了。

  “造化会元功” ，什么是“会”、“元”？按原著的说法，十二万九千六百年是一元，一元和一天一样，分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支，每支称一会。天地不是永恒的，和人的一天一样，一元就是天地的一个周期。

  一天的戌时是黄昏，而一元的戌会就是天地昏矇，万物开始消失的时候，同理一天的亥时是黑夜，人该休息的时候，“人定亥”嘛，而一元的亥会就是天地重回混沌的时候。五千四百年之后，下一元的子会开始时，混沌中轻而清的物质即“日、月、星、辰”四象开始上升，形成天，故称“天开于子”。子会结束，丑会开始的时候，混沌中重而浊的物质即“水、火、山、石、土”，下沉凝结，形成地，所以说“地辟于丑”。丑会结束，寅会之初，天气下沉，地气上升（注意是天气、地气，而非天地），天地之气交合，就生出万物，又五千四百年之后，形成了人、禽、兽，故曰“人生于寅”。子、丑、寅三会，也就是三万两千四百年之后，天、地、人才完全产生。历经卯、辰、巳、午、未、申、酉七会，又到戌会，万物皆否，亥会，天地重回混沌，周而复始。

  而天地元会循环是由盘古开辟开始的，后来就是因为“造化”了，造化简单理解就是大自然，也就是说天地自盘古开辟之后，自然就开始周期性一元又一元的循环，不需要再次人为的开天辟地了。所以太上老君开天辟地这一说法根本就是无稽之谈。

题外话，孙悟空确实说过“李老君是开天辟地之祖”，但这个“开天辟地”是形容词而非动词，比如中学历史课本上的“中国共产党的成立，是中国历史上开天辟地的大事”。《西游记》里的人参果树也是“天开地辟的灵根”，难不成人参果树也开天辟地了一次？显然不是，仅仅就是形容老君的地位崇高罢了。