势利，是一种绝症！（发人深省）

普鲁斯特说，“势利，是一种绝症。”

无论古今中外，势利眼都是无处不在。比如《战国策》里有个故事，说的是苏秦穷困潦倒的时候，哪怕是家人也都瞧不起他，而等他当官后：

父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里；妻侧目而视，倾耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪谢。

所以苏秦就大叹息，“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！”

你看，人心就是势利的，从来都是如此，这是人类社会的客观现象。

贫在闹市无人问，富居深山有远亲。只有你有钱有势，自然就会有很多人攀附于你，不管你去哪里，迎接你的都是笑脸。

反过来说，如果你无钱无势，衣衫褴褛，吃饭都成问题，那人人都会对你避之不及，就算是你的家人也会以你为耻，至于亲戚朋友……哦，到这份上，你就没有什么亲戚朋友了。

所谓世态炎凉，就是这个道理。

正是因为“势利”的价值观在世俗中根深蒂固，所以几乎每个人心里都会把人分为三六九等，以势和利来作为自己行为的准则。

人性趋利，以“势利”论人的高低也就成了约定俗成的习惯。

我看过一个视频，说两辆车在路上跑，一个车贵一个车便宜，前者要并线，后者赶时间，就没有让他，结果前者就追上来别车，嘴里喊着我混的比你好，你就应该让我……

很多网友就批判前者：你开个豪车就等于是“高级货”了？

按照这样的逻辑，那10多万的车只配跟在100多万的车后面跑，100多万的车只配跟在1000多万的车后面跑，这样的画面不敢想。

其实，人是人，车是车，开豪车并不等于素质高，哪怕你有50辆宾利，也不代表你有多高级。

不然的话，人就被物化了。

也可以说是退化了。在原始社会和奴隶社会，丛林法则，谁的拳头大谁说了算，根本没有道理和素质的说法，如今叫嚷着自己有钱有势的人，到了那样的社会，都是做奴隶的份。

所以，势利的内涵是弱肉强食，是对力量、权势的崇拜。那种认为自己混得比别人好，就比别人“高级”的人，其实是把自己当成了狼，把别人当成了羊。

很多人都是这样的生存哲学，在权势面前是奴才相，在弱势的人面前是主子相，这样的人一边奴颜婢膝，一边趾高气扬，也挺撕裂的。

他们信奉“生态位”的说法，认为自己在社会生态里就是“狼”，弱于虎豹，强于牛羊。社会上的人都按照三六九等划分，不同的等级不同的生态位。

比如有的演员就认为自己比网红高级很多，网红没有资格跟自己平等对话。

不要庸俗也不要清高，势利心每个人都有，崇强慕富是人之常情，关键是自己要有自觉，就算你不知道什么是对的，也要知道什么是不对的。

人情势利古犹今，谁识英雄是白身？在你弱势的时候，不要卑躬屈膝；在你强势的时候，不要颐指气使。失意不堕落，得意不张狂，这就叫素质和修养。

实际上，势利的土壤是比较、虚荣，人们都渴望自己优于别人，让别人羡慕嫉妒恨，给别人留下深刻的印象。

势利对商业的贡献是巨大的，无论衣食住行还是吃喝玩乐，从房子车子到包包、奢侈品等商品，都深谙“势利”之于人心的密码。

而对个人来说，要明白在没有“势利”的时候自己应该怎么做，在有“势利”的时候也要清楚别人看重的未必是自己。和光同尘，不滞于物，才算是超脱。大家共勉之。