《哲学小辞典》9.18 思维

【本文转载自吉林人民出版社1983年 仅供学习参考】

18、思维

  指理性认识，即思想；或指理性认识的过程，即思考。思维包括抽象思维[i]和形象思维。哲学上所讲的思维，通常是指抽象思维，即理性认识和过程。它是人类意识活动的高级形式，是客观事物和现象在人的头脑中间接的、抽象的和概括的反映；它借助于语言、运用概念、判断和推理等抽象思维形式反映事物内部的本质联系及其规律性。要取得对客观事物内部的本质及其规律性的认识，就必须在社会实践的基础上，占有大量的感性材料，对其进行分析与综合，经过由此及彼、由表及里、去粗取精、去伪存真的改造制作工夫，造成概念和论理的系统。思维或理性认识的重要目的不仅在于它能动地反映客观世界，更重要的还在于它能指导实践去改变客观对象，进行改造世界。思维必须通过语言来进行，语言是思维的工具及其表达方式，思维是语言的内容。思维和语言是密不可分的，没有语言就无法进行思维，语言的不断丰富和发展，进一步增强人们抽象思维的能力。

  思维有时也相对于存在[ii]而言，即指意识、精神。思维对存在的关系问题构成哲学的基本问题。辩证唯物主义认为，物质第一性、思维第二性，思维不能离开物质、离开社会实践而单独存在。不然，它就成了无源之水、无本之木。恩格斯指出：“我们的意识和思维，不论它看起来是多么超感觉的，总是物质的、肉体的器官即人脑的产物。”[iii]

注：

[i] 逻辑思维。

[ii] 物质。

[iii] 《马克思恩格斯选集》第4卷，第223页。