梁启超《古书真伪常识》第二卷 第六 读书笔记

《论语》《孝敬》《尔雅》《孟子》

 论语是研究孔子和他的弟子们最好的书。

但是论语里的篇章 也不能够全部看作一起，《论语》并不是短时期内一个人写成的，而是，,一部分《论语》是孔子生前的弟子们所记载的，而有一部分《论语》是孔子死后数十年或者百年，孔子弟子的再传弟子甚至三传弟子所记载。

可以说《论语》不是一部统系的书。

再者《论语》是孔子弟子再传弟子三传弟子所记载，不是一个人的记载肯定有很多不同，一个人说话，几十个人记载，一定会带有自己的主观色彩。所以难得真相。

说这样一个故事 明末清初，王船山先生不肯投降清朝 逃到了深山老林，没有纸张，不能著书立说，他去世之后，家人零星手收集他的笔记，都是记载在诸如账本，石板，废旧纸张之类的。清朝已经是造纸技术发达的时代了，尚且如此，那么在孔子时代，还是用竹简，如今小小的一本论语，当时真的是要“汗牛充栋”

竹简不会用一次就扔掉 可能会一用再用。

《论语》虽然说是一本东拼西凑的书，但是从汉代到清朝，从上至下，都是很推崇，在学术界的力量大，大家不敢怀疑，怀疑就是大逆不道。但是这种过分的尊重，反而减损了它的价值。

如何辨认《论语》里的伪造

论语里面大多是 因材施教 有教无类，这些比较简短的句子，像 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？这个其实是比较长的。

从称呼来看：《论语》前几篇 陈虎用的是 

子夏问孝--而不是“子夏问孝于孔子”

樊迟问知--樊迟问知于孔子“”

、

还有一些篇章 子曰--孔子曰

还有一些是就比较难说了，一些历史事情 《论语》里面又说起来 左转竟然没有论述。

关于《孝经》

其实论述孝经的篇幅特别，有很多说法是孔子所做 其实不然，梁任公认为最早不过比曾子门人的作品，

算是孔门推行孝道文化的书籍

《尔雅》

算是一本比较粗浅的大字典。