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巜圆启》39 帝国志异

2021-12-25 15:30 作者:古贱奇贪  | 我要投稿


  哈奇昼伏夜出向北方飞去,在黑暗中,它从那面镜子里偶尔也能看到一些奇怪的东西。彼得山得到博士发来的简报,哈奇和酒仙的私宠蓝鹦鹉私奔把妹子拐走了,酒仙非常的焦急和不满因此并不愿意提供制造新型飞行器的材料。“没想到啊,真是骚的一嘴鸟毛,坏我大事。”彼得山给无眼抱怨起哈奇来。

  “大王,您认为哈奇会为一只普通的鹦鹉妹子,就会放弃它那不可捉摸的贪玩和突如其来的沉默吗?”大鹅显然有不同看法,“不知为什么,近段时间每天晚上,都梦见感觉自己在飞行,带着紧急的消息,飞向北方,我猜想是梦到了哈奇。”彼得山还是怒气未消:“别说这等没用的鸟废话,没有酒仙的配合,我们的自由就像只有心灵却没身体的残疾人。”大鹅想了想提醒道:“听说,我们已经俘获了罗彻那位盗匪,有时候也不妨学习下败将的手艺,也去当一次强盗,我主人平头常常给我当开心的笑话讲当年他如何从朝天门码头混迹江湖,然后又得到北方大城的故事,强盗如果能最终修成正果,也会受到神佛的原谅,这是我采访询问地藏王菩萨的时候所得到的回答,当时担忧我的主人因为混过黑道,所以才遭到惩罚,可能永远见不到他了。”

  彼得山听后很是高兴:“对啊,我也是准备如此打算,这就好了,大鹅你要在历史记录里写清楚这是在史官极尽怂恿蛊惑下,我彼得山不得而为之。”大鹅领命同意……

  话说在春风谷,大家真是快活似神仙,但也发生了一些异常的事,那就是到了晚上,会阴风怪怪地,奇怪的声音,飘忽的影子,常被一些岁数较小的孩子听到看到。还有几次爬树摘果子的孩子会莫名其妙地摔下来,正好摔到丑妮所骑乘的那只剑齿虎旁边,约舍认为那怪兽对丑妮身披的虎皮异常仇恨,以怨治怨,让丑妮负责驯服那只怪兽。在桃木剑下剑齿虎乖乖滴变得老实起来,但丑妮却发现每次偶尔解开剑齿虎的嘴罩让它松快些的时候,就敲好有小孩子从树上掉下里,掉到剑齿虎的嘴边,幸好木剑所慑,老虎并没立刻兽性大发。不过要是遇到地穴人就不一样了,它还是难以控制自己,咬伤了几位地穴人。为此约舍责备丑妮,让她不要再随意取下嘴罩,“如果那样,永远也无法驯服它,不如杀了吃肉。”丑妮如此回应。

  “食铁兽呢,它可以帮你,它曾是逃亡动物归附的首领,应该有一套。”约舍问。

  “食铁兽很避讳这只老虎,不闻不问也不管,好像它自己不是野兽似的,真的把自己装的跟人一样了。”丑妮还是希望能把这只剑齿虎当做自己的私宠,这样就不用去和红孩儿挤着骑乘那只雪豹了,免得约舍又吃醋。这时候白须听到也赶来说道:“你不杀它,我也无法,但提醒一下,这怪兽曾在地穴咬死过人,而那些被咬死的人会化作一种鬼魂,这些鬼魂非但不去仇恨这只老虎,反而会把这老虎当做自己的主人,帮助它寻获猎物捕杀无辜,认为只有这样服务于这只老虎才能获得轮回的替身。所以老虎一旦吃人,就会养成继续吃人的恶习。这春风谷的夜晚怪异,恐怕也是这只恶虎所引,杀它是最简单的办法,这样魑魅魍魉就会一哄而散。”

  这时候约舍想起了父亲曾给他讲过的神怪志,讲到过一种叫伥鬼的东西,所谓为虎作伥也。但觉得就连丑妮的桃木剑都未能驱赶吓跑这老虎周边为其服务的鬼怪,非平常也,于是作为一项重要的简报发给了彼得山,希望引起注意。收到简报后彼得山想到那晚发生在月光山谷中的鬼怪事,也觉得有必要重视下,于是想法招来了思静询问。

  “最近约舍他们可好?”彼得山问。

  “我正要想跟大王说此事,最近我找不到约舍他们了,每次寻找都会在迷路中,远远透视出约舍好像在一个春暖花开的美好地方,但飞移过去就迷路了,还能经常碰到伥鬼来骚扰,威胁要把我送到它们大王嘴里吃掉。所以也很是担心啊。”

  “哦,我得到了约舍方面的简报,大体无恙,就是休整下,那里磁场复杂,所以你容易迷路,大可放心。但我这次叫你来是想了解下帝国的冥界态势,上次我被你们那的一些厉鬼所围困,它们竟然不惧怕我王的威严,让我在你眼皮下颜面尽失,这情形你要保证不给女王说,而这次就连那一般的鬼怪也都不惧怕约舍那沾满过勇猛血性者鲜血的桃木剑,骚扰不断,所以我甚为担忧。因为我正打算制造的飞行器将有穿越浅灵界的能力,到时候恐怕问题不解决,安全就不可靠。”

  思静想了想说道:“我听女王说过,人们惧怕,是因为存在希望,希望生和更好的生命,一个完全绝望的灵魂也算是安乐之所,甚至都无法感受到身体的苦痛,因为那苦痛和欢愉都是妄念所希的产物。确实帝国的冥界也发生了很多非同寻常之情,这个女王要了解的更清楚些,我也只是猜测和略有听闻,不过可以跟你先讲一讲帝国冥界曾经的秩序。”

  “那就先给我讲讲,那又有何些鬼怪。”彼得山问

  “所谓鬼怪是那些脱离了秩序者,就像其他地方的浅灵界一样,阴界不过是阳思界维的投影所扭曲构造,而这些构造又会反过来给予阳界干预和判定,就像两面不对称的镜子在互相校对。这是一个共生共建的关系,帝国有句话,心中无鬼自然也就没鬼了。”

  “那有些什么比较厉害的脱离了秩序的怪物呢?”

  “就先从怨念亡鬼说起吧,其实这是一类比较孱弱的精怪,有狐鬼,那是修炼遇到差池的狐仙,可以化作人形,却化不了人面,帝国人民认为狐狸是有灵性的动物,和黄鼠狼,蛇一道喜于修炼,在浅灵界这形成了势力不小的仙灵种族。动物灵体在浅灵界的种族,如狐族,翼族等并不比人族弱小,甚至还有所部分超越,虽它们也多以人形所现,但却难以跻身天人,终难摆脱动物的一些顽性。再就是所谓厉鬼是怨气过重而滞留轮回之外的魂魄,凡为厉鬼索命者皆为因果报应,若为自救需高人为其超度消其怨气。如水鬼,因水对磁场体的束缚作用,溺亡之人魂魄难以脱身,阴气滋养之下化作水鬼,它们甚至能重新构建阳间的物质性身体,在水中力大无穷,常拖人水睡溺毙而找替身,甚至食之以养自身筋腱,无情甚恐也。再者如缢鬼因临死时最后一口怨气难以吐出,是怨念极重之鬼,每日会重复体验上吊自杀的痛苦,常引诱他人精神恍惚同样去上吊,因难产而亡的妇人会化作产鬼,常谋害新生的婴儿而求得自身轮回,雨伞可避之。还有山魈,顽皮喜欢捉弄或残害进入山林中的人。还有一种煞鬼,会在冲煞之气的推涨下把尸体活化,或幻化为小虫蝴蝶之昆虫,乃愿望未尽阳气未释完毕,核心灵魂平衡波振失衡后阳能在阳间的一次释放的波动冲击而造成。墓鬼则安分守己的多,静等轮回,会常常暗中保护家人后代,以期祭拜有食,只要不去破坏打扰它们的墓地就相安无事,否则会用鬼打墙捉弄路经此地的人。此外还有猫鬼,乃老猫亡魂被术士所利用控制用于谋财害命。有些术士也会控制小孩的鬼魂用于邪途,这叫养小鬼。另有石像等坚物雕塑吸日月之精华亦可成鬼怪精灵,万象之形吸精成灵并非稀事也。

  另有被负心郎所始乱终弃而自杀的女子被称作敫桂英,情恨之鬼亦是多见。再则帝国曾经还有科场鬼,是那些科场不得志而自杀者,往往具有文采之能,或协助看的顺眼的文生科场作弊或干扰看不顺眼的考生科场沉戟。总之怨念所生之怪也会与时俱进,后来科场鬼没了却有游戏鬼,直播鬼,片场鬼等等不一而足”

  “那你算何等鬼魂呢,怨魂为何没有智商自解自赎呢?”彼得山问。

  思静道:“怨魂被那死前强烈的精神怨念所控,会从临死前的状态反复读写取,但无法再写到真实的物质时空里去继续命运的前行和转折,只能让物质时空微微翘起波澜,形成鬼怪之影的表演,重复那悲剧悲情,这就造成了读写的死锁状态。直到对阳间怨望之能耗尽,才可回缩到应灵界。如果你被闭锁在这样一个房间里,也很难有智商找到出去的门的。女王有言:鬼魂神怪,自由精神之无拘幻力,万般不可确定。唯被这纷纭幻力线彼此紧密交缠为结的物质粒子组成的物质世界才可有可靠的现实逻辑,这也是鬼神之所羡。帝国道学有修仙之法,筑基炼精化炁,炼炁化神,炼神返虚,炼虚合道,不过就是用精神力再造一具身体,那身体可容纳灵魂的自我观点,保留些许自私分别之趣却不象肉身受限于这物质宇宙法则的一些限制。仙者亦本为鬼,吾亦鬼化仙。“

  彼得山又问道:“思静姑娘,本王确实从未把你当作一般鬼魂来看待,但若你已为仙,那本王岂不是仙上之王?可仙神之道本王亦是可望不可及也。”

  思静答曰:“大王可体会过梦境的神奇妙绝?妙虽妙,但无厘头式地反馈真实世界的经验,这妙不可持随风而荡也就显得华而不实。得神仙者无非就近原则,固其近世之形象身份,抛远古之轮回多角,束阳神成个体而才有神仙之乐。若回到那宇宙初始混沌原汤之精神场,多般形态,该以何形何身份显其神位呢?所以呢,神仙之性不过是物性个性之不散超脱。有把妙梦化实有可持之趣罢了。大王虽为肉身,却万神之路可修,只看您的意志,不像吾等小仙,得女王抚我所怨,束得一时阳神之身魄,只为让我协助大王整顿冥界的混乱。”思静回答道。

  “这等任务,我真不敢担,只要不阻碍影响到我们队伍自由的前程,这些冥界的混乱与我有何干啊,只是,哎,你那里的群魂中,也有些是我们原来队伍中死去的战士。我以为天道轮回自然会给予他们新的出路和剧本,却不曾想,天道竟然忘记收归这些包袱了。”彼得山说道,再一细想思静刚才的话觉得细思极恐。于是便岔开另问道:“你说的这些都是平凡之辈,可还有其他厉害些的怪神?”

  “那我再给你讲讲。天龙八部众自不必说,八部者,一天众,二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦,这八种神道怪物各有超凡。“天众“及“龙众“最为重要,其中“龙众“也会面临金翅大鹏鸟的捕食之危。和龙同样经常深入人间的还有九头鸟,大荒之中,有山名北极天柜,海水被注,有神九首,人面鸟身,曰九凤,天上九头鸟地上湖北佬,乃帝国古代南蛮楚国的图腾,楚国是南逃东夷人和华夏部落贵族结合所建立的国家,几度问鼎中原,曾诡计溺亡周昭王,招来华夏联盟的多次讨伐而不惧。随着楚国的最终灭亡,九头鸟也逐步销声匿迹,之后又有鬼车,姑获鸟之禽怪,都无法与之相比,唯火浴凤凰一洗华夏所冠这些禽怪之恶名,华楚文化的结合成就了龙凤吉祥之意,荆楚后来也远胜蜀越成为华夏次核心。另章莪之山,有鸟,其状如鹤,人面一足,赤文青质而白喙,名曰:毕方,其鸣叫也见则有火,为火之精灵,又言见者主寿,引火亦开寿,好坏自定。除此之外还有圣鸟重明,一目双睛,言又眼在目,状如鸡,鸣似凤,时解落毛羽,肉翮而飞。可驱邪避害,能搏逐猛兽虎狼,此鸟重情念善也记恶,可不辞辛劳为善者奔波祛害,对其恶者则置之不理。”说到一半,彼得山打断了思静。接话道:“这性格有点像哈奇啊,哈奇也很爱拔毛,且爱憎分明,难道很多特别的动物会是天上兽怪所部分折射?鹦鹉的智商远高于其他鸟类,不知这是从何而来。”

  思静停顿了下,又接着说:“槐江之山,帝之园圃,神英招司之,有神曰英招负责看管槐江山,亲近自然,兼人,马,虎,鸟四兽于一身。马身人面,身着虎纹,背有双翅,善飞,声如水车引水,徇于四海其音榴榴,英招天性自由以巡游四海为乐,故天帝以英招为使者,巡四海传其旨意。”

  “嗯,这个我喜欢,接着讲”彼得山说道并把大鹅也叫来一起听一起记录。

  思静继续讲到:“相柳者,九首人面,蛇身而青,为共工之臣,所到之处即成荒泽,人野兽草木皆不可生,为大禹所杀,其血腥恶,所及之处草木皆亡即为废土。大禹以土堵塞伤口而不成,只好修筑一池以盛其血,并由众神在上筑一台,名曰:共工台,台四方隅有一蛇,着虎皮斑纹,蛇首皆面南。共工台于昆仑之北,柔利之东,后人有言凡弓射之人惧之威,皆不敢射北。”

  “哦,这让我想起被希腊英雄赫拉克勒斯杀死的海德拉,也是只九头蛇,这海德拉砍掉一头又会再生两头,最后用火炬灼烧断颈,再用巨石封印才杀死,看来蜥蜴,蛇等族系肉体生命确实顽强,这以后要注意了。”彼得山开始有些担心约舍带领蜥蜴地穴人是否会有意外的麻烦。

  “此外还有,乘黄,鲛人,画皮,九尾狐等等灵怪不一而足。乘黄白身批发,状如狐,背有两角寿二千岁。九尾狐,青丘之山兽,其音如婴孩,能食人,食者不蠱。本为瑞兽。相传大禹的妻子涂山女即为九尾狐。为爱忠贞,也会为爱痴狂而害人。”思静继续接着说道。

  “此妖想倒是美艳,不知本王可配否,可御呼?”彼得山色心顿起,追问道。

  “大王之情非配可言,缘穷方见真。”思静回答道。

  “你讲了这么多,可否有关涉及人类历史的神怪啊,这些兽怪毕竟非我人类。想必就算当真,也会和我关联不大。”彼得山觉得这些都像是一些神话而已。

  “那我就说下华夏最决定性战争里所参与的众神。其中有兵神蚩尤,牛头双翼,坐骑为一只食铁兽。他还有81个勇猛的兄弟,比亚瑟王麾下的十二圆桌骑士还要多,涿鹿之野兵败被应龙所杀,颈血飞天形成蚩尤之旗封天,使女魃、应龙等不能回天。战神刑天,拥有圣灵之石,手持巨斧,虽被黄帝从背后偷袭砍下头颅,仍以乳T为目,肚脐为口,屹立不倒,挥舞大斧在战场上砍杀无数。后九天玄女派玄天玉女给刑天言之一句话,才倒下。星神夸父力大如牛为世常抱不平,不满黄帝欺压蚩尤部落,与女魃战于涿鹿,女魃浑身包围烈火飞上天空,望去,犹如红日,夸父法术增身数倍,持桃木仗追逐,直至被烈火蒸干了身体,饥疲累死。水神共工,人面,蛇身,红髮。九天玄女的弟子,玄天玉女的师兄,玄女与女娲不睦,派共工助蚩尤。一人独挡炎帝下之祝融、力牧、句芒、英照四大将,犹上风。女娲不周之山设坛封天,使蚩尤的部队不能后退,共工怒,一头撞塌不周山而死,让天空破了个大洞,破了女娲的封天阵,使九黎族的部队可以在战败后逃亡。风伯飞廉,鹿身雀首,头生尖角峥嵘古怪,通身豹纹尾如黄蛇,雨师屏翳形如七寸细蚕,背生鳞翅,常和风伯一起出现,逐鹿之战时曾联合击败冰神应龙,后被女魃所败。魔星后卿,为后土皇帝诋的亲弟,派去助黄帝战蚩尤。不料却加入东夷变成和女魃一样的飞尸,与帝作对,后卿战亡,曝尸荒野,魂怨难散,恰遇似犬的食人兽犼,其一份魂魄漂荡于此,这魄虽只三分之一,也具独技神通,为复仇,意将己三魂七魄献于犼,令犼之残魄吞噬其魂,用后卿的残破之躯复活,化为魔星四方生事,善用移魂吸血之术,吸人魂魄血肉,甚能把彼变为己之同类。几近无人能制。后女娲联后土、紫薇、勾陈、地藏以五行阵法将其封印。旱神女魃,北极紫薇太皇的之女,四大僵尸始祖之一,着青衣,带有神怪二重的身份,所居之地,如惔如焚。蚩尤请风伯雨师,以狂风骤雨对付冰神应龙,女魃止了大雨,最终助黄帝赢得战争。还有遁神银灵子,一棵银杏树下修炼成魔的萤火虫,又叫亮魔兽,是在洪水中出世的十大魔兽之一,擅长迷幻咒,时官为东夷大将。因有预知未来和擅长逃跑的能力,最终逃避了追杀。和魔星后卿同为幸存者,蚩尤死后除了山鬼带领部分东夷部族南下迁到苗蛮之地,剩下的就随他入泰山以东,至此亮魔兽除了自卫外从不害人。最后不得不讲下东皇太一,太一生水,水反辅太一,是以成天。天反辅太一,是以成地。天地复相辅也,是以成神明......神明者天地之所生,天地者太一之所生。知风雨、水旱、兵马、饥馑、疾病、灾害。屈士做九歌之首颂之,乃主国运之宇宙神。”

  思静缓了一口气又接着说:“此外民间还有幽冥双神神荼跟鬱壘,是魑魅魍魉之首,后化作门神。地府有牛头马面,以及勾魂使者黑无常又称范无救,白无常又称谢必安。他们都与阳间的人类长期打交道,这些家常大王您不得不识。但凡黑白分明不知折衷者,就象食铁兽,虎鲸和哈士奇一样,黑白无常这俩有时其实也是挺萌蠢可爱又讨嫌的,会演出无数生死奇事趣闻来。

  每当天下太平盛世或战乱转折,除了受命临凡的天人外,还有很多小卒天女,偷偷离岗潜入,游戏人间,或为奇异精怪甚为害一方。或为富家子女,才气貌美,且不善数术,因为天界富饶无需太多算计之能。且多愁善感,青春期易遭心厄,或遭横死早亡,被勒令回天。这是一些各异有趣的神怪或心病命桀的年轻男女,遭逢凶杀,自杀,恶疾,悲情,意外转折和剩景浮华的无不用其极的命运陷阱。逢之可乐可忧,生世间奇谈和万般伤情浪漫唏嘘事。”

  听闻最后这一句话,彼得山忍住回顾检索这世间众生的在案之录来触忆对证,却表现出越发觉得可笑的样子,说道:“这只不过是些古代和民间的传说而已,怎可当真呀,哈哈”

  思静退后一步,恭敬地上言道:“如果人们的意志坚定地去认为,那么就算很久以前不实的传说也会变成现实和真实而又隐秘的历史。况且我讲述的这些有些只是后人的杜撰,但杜撰已久就有幻化成真之力,神之幻影,会化作凡间伟大人物,团体,国家,宇宙星辰而表演,凡间渺小尘灵所探亦可为神剧本之素材描绘万古天庭之壮阔。如果您以后会去星光层冒险,就能体会了解很多了。“

  彼得山觉得今天已谈的有点累了,就让思静先回去,约下次再聊。

   隔日后彼得山又召来思静,开口便直问道:“我听说中央帝国曾常被称作华夏,这华夏可一脉相承,是否是因为他们编得这些神怪故事更吸引人而容易吸粉呢?可否再详述一下这华夏的由来?”彼得山表面故意流露出些调侃之意。

  思静答曰:“华夏,中国也。上古之时绘中国地图称山海图,后又依图著山海经,阪泉之后炎族占窄汾,夏帝占伊洛,起初只指洛阳盆地之黄帝族群,其来由也甚为不清。文字早出衣章华丽,以龙为图腾,有西烛龙秋,北相柳冬,南应龙夏,东夔龙春四时苍龙星象,制二十八山连山历,善讲祖先传奇往事神妙摄人。”

  “哈,我果然猜得不错,善讲故事者,久得天下,你接着说。“彼得山示意道。

      思静继续详言道:“讲故事乃武德之后的文德,夏之文德衷正亦是多年之俗,硬脖子史家不计其数。说来,后之炎黄相融蚩尤大战兵指华北后,夏民依然爱宅于盆地称为宅民却又广播文化,四面山围,称为中国。

     此中国三面岩山,北面广阔土丘,为祖先葬礼之所,坟头长草称为芒山,丘内多葬宝,数千年以来一直吸引着发明洛阳铲的摸金爱好者。但岁月静好却也无常,芒山之北有黄河,就是王大您现在所见的的这条河,大洪水时期到来,黄河涨水顺芒山支流沟壑逆流而上有倒灌中国盆地之势,尧派禹之父鲧去治水,为防洪水逆洛河而入鲧于芒山采土筑坝堵水,欲引导黄河改道,但洪水来势汹猛,鲤鱼竟被浮困于伊河龙门山顶,最终川流还是进入盆地,众民多有警告,逃避四周山之高地,而盆地已成泽国,此湖称为海。故山图之后又有海图,人民落荒而逃,心有余悸,著巜大荒经》。”

  彼得山闻之曰:“我听大鹅讲过大禹治水的故事,这禹父之先败而惨望之事,必加码了其子之名望,听说中央帝国的幼儿园小朋友都知之如成语,那些失败,那些尸体,那些可怜的人都是功名者最好的垫脚石啊!哈哈,”彼得山竟奇怪地看到自己嚣张地狂笑起来。好象他已找到了什么成功秘码似的。思静也看到了彼得山此刻的镜像分身,还好这只是现在像的分身跟随,虽将巅波但也无生死大碍,便装做没什事一样继续讲着:“确实,鲧治水思路本无错甚为一原创之启,亦向民众发过警训尽其危责,只是紧急之下取土筑坝改河换道,怎奈自然之力雄伟无情。国土被淹总要有个顶罪的以让最高权位者避免天怒人怨之指,而罪名就是窃帝之息壤,因夏国先帝颛顼之墓即在芒山,便造谣说使帝魂不得安宁变作鲤鱼欲跳龙门而重化龙身。在这等闲言與论操作下,鲸终被继任者瞬含冤而杀,其子禹继其治水之责,数千余年来唯有屈士为其鸣不平。禹承其父法,选择在黄河更上游处,堵芒山之壑,疏太行之山,整伊河龙门之关终于使黄河改道,入海口从黄海变成渤海。海河之口即古黄河之口即天津之地。”

  “天津?”彼得山惊而又平,未见其分身认为刚才只是心累眼花,示意思静继续讲下去。

  “禹的功绩为夏国人的骄傲,工程努力,人定胜天,这比上古神传往事更有威望,于是洪水之后夏国更为周边边蛮小国尊崇,都以纳入中国为荣安,盆地海水亦排尽,国力大张。依导水之技而可胁黄淮之土民,虽然大洪水让夏国损失很大,但下游才是更大的黄泛灾区,广大地区成为泽国,直到山东荷泽,不知多少国家族民就此国破亡尽,亦不知多少求生者努力复存,但他们的往事因没有文字和象夏国那样善于讲祖先的故事而湮灭无存。相对受灾较小的夏国反倒成了这次洪水灾难的记忆代表。可以说这次洪水是让夏国走向核心的催化剂。”

  “哦,会讲故事是这么重要吗?就像天鹅城的人,听说他们都爱摆龙门阵玩这等闲言游戏。我也觉得中央帝国的每一个文字都像一个故事。”彼得山心有小会。

  “大王你可知,成往坏空的力量转瞬即来即逝,记忆的力量会尽力挽救这现实的虚伤。当夏国被同样来路不明的商伐而亡国,国民被屠戮,尊严被践踏,龙被贬称践蛇之际,好血祭以鸟为图腾的革命者商汤仍对夏国成功的文化和治国故事充满兴趣,当商汤问夏革,让他交待清楚夏国所撑握的所有文化知识秘密,被提审者,虽心有所屈,那一刻念起了禹的英雄往事,给汤讲了隐喻其傲骄的愚工移山的故事。多年以后商于中国窃以华夏文化传承为自居,号令四方。尊贵无比。但至今龙子龙孙对中央帝国的人民来说都是好话,而被叫鸟人那一定是在骂人。即便商人的后裔孔子也崇周而贬商,对商的暴力文化不屑一顾。“


  思静继续讲解,“自北南下从燕行山下过华北平原的商人,好贩货利,喜游移好迁都,知东海朝鲜,却以西贝为贾,处黄泛区死角太行山东角而幸免于大洪水时代。前商武力扩张猛烈但终究屈服于华夏文化霸权之下,象是华夏文明的一个对外打手。不过他们长年不拜华夏之女娲,末代君主却鬼使神差被忽悠着去拜了一次,因常心无尊,而冒生色欲,终被女神仙人跳而收拾了。多年以后,炎族故地周人猛然看清,原来无比顷羡的天龙国商人只是个二传手,于是这周戎反自称己才是夏国精神的传承,号召东方诸夏,革革命者的命。而商贵族离心,此义一出,商亡而周成。但西岐之地的周对撑控中国之地人民仍缺乏自信心,商人的力量和优越感还是强大的,这周以己之力接盘商武扩的中央帝国是力不从心的,不得不以礼化之,封重重番属以国制国。于是他们的贵族纷纷抛下旧民迁居中国,他们有组织打乱重组人口才逐渐安心下来,最后条件成熟,变势推助而举国祚迁洛阳。并把旧地毫不怜惜地口头送给了秦。又传当年夏桀带宫室逃亡漠北而成匈奴,后之大夏,西夏,匈奴固地亦甚爱以此为国号。各边蛮之地,华夏武攻不得便文而化之骗之,编造出甚所谓泰伯奔吴之事。”

  彼得森回道:““奇也,古代帝国多如牛毛,我也知道光靠武力难以长久,可罗马也是文攻武略坚韧不拔,为何最终运气却变差了。”

  思静继言道:“世道多变天意叵测也。华夏多变中国早已不是当初中国人之中国,混文为汉传名于今。而历经变乱河洛之地却一直像磁石一样吸引着统治者,后汉终迁都洛阳,小女子甚想秦若不短命可能也会如此。

  汉伐匈奴降之不杀,牵附内地,大汉帝国蛮族忠臣多出,却也引端晋之五胡乱华,祖上与汉公主通婚过的内附匈奴王刘渊以伪汉自居而灭前晋。华夏不分夷我皆有英盖,更有羯将石勒,曾被卖为奴,目不识丁,乱世中匪盗求生,拜汉人张宾为谋,挂汉将军之名横走华北,北攻燕阀,独于伪汉成就一方。后之氐族仁君符坚也无不想一统华夏当中国之继承者,索要传国玉玺的传说还在继续,搜罗太乐之工的文艺范还在显摆,以战国旧名为国号的新战国无论华夷诸邦均有一统中国之志,更不用说匈奴人靳天王准,铲杀匈奴王族,欲归送国玺于后晋以正统礼这等清奇之事了。”

  只听仍继续说道:“寄奴北伐中国心,鲜卑孝文中国礼,几百年分裂之后终一统的的隋帝,罪在当代功在千秋,心中感慨也不禁想起那文明胜地,迁都洛阳,学着禹大兴工程,疏通水道建大运河,东征高丽,惠及后人,直至盛唐华夏文明臻至鼎盛。转至弱宋,边陲割裂,河西隔绝。孤悬西域两百年的华夏归义军,心中亦无时无刻想打通回归连接之路,可泣可叹。”

  “中华文华真韧性渊远,难怪听鹅讲有人说这是个伪装成国家的一个文明,本王以前也曾道听过一种历史文宣,说上古之时扬子江以南都画给了越人,扬子江以北都圈给了棒人,以为中国人起初只是漂在江河上的龙蛇无土之族…。而两岸猿声啼不住轻舟已过万重山原来是这个意思。伟岸伟大讶”

  “大王你想,若不是醉心于这渴望共享历史的记忆,摆龙门阵的趣味,几经沉浮的华夏如何可翻山越岭成就如今的中央帝国呢?它只是不断由最有思想,最坚韧,最忠勇崇高的人和最市井,最庸俗,最低级趣味和最狠最贱最吃里爬外的人扭合在一起。请不要因为仅仅看到它强大了就用伟大来形容它或任何群体,它只是记忆真实,庞大,延绵。历史上荒唐的事情,极端放纵的事情也不少,那本是权力自由者天赋的诱导,让宇宙知道为所欲为的快感可到何种程度。伟大只是专属于个体的一个敬而生死的欲望之词”

  彼得山略带沉思,回言道:“明白了,就算罗马灭亡还有神罗为其持孝,啊‘你的名字’,大鹅理当是作为我的重臣才对。”彼得山突然一阵忧情难耐,他低头平复这突如其来的怪感觉,没有看到自己又再次出现的镜象分身。思静倒是看到了,就说,

  “对了,大王让我儿约舍他们找寻天空之镜,那上古时代的通天之树,有称建木,可曾了解过?”思静欲开新言。

  彼得山,吃了口博士从罗彻那缴获的一把谷康,感觉马上又舒服了很多,回到:“大鹅也给我讲过很多关于中央帝国的古往历史,不过远没你这么神叨叨,思静你所言虽理,但本是一介布衣女子,何必知闻天地,可惜,可惜,这一副妙美纯稚之躯。恕我衷言,难不成跟着女王也学她永无人爱的技巧吗?你先回去吧,先做好本王曾托付你的事,保护好约舍。”于是思静便退去了,却回首一句:“世事沧桑,如今浅灵界早已不同以往了,好似礼崩乐坏”。然后才完全消失眼前。

  话说由于思静无法进入春风谷,也甚为忐忑,回去后拜求女王赐予一神器,那就是青光之剑的剑鞘,此剑为何方物不得而知,但那剑鞘却为女王所藏。此鞘虽无剑之锋刃,却也是了不得的神器。

  安逸使人堕怠,约舍他们也一样,就像找到了伊甸园,约舍一直没有下达继续出发的命令,团结委员会的大会也好久没开,这个民主会议最近临时给予了白须的陈述权,但没有表决权。

  一日白须找到荷电建言道:“最近我感到磁场的异动,觉得不该再在此久留,我们答应跟随你们走一程,可要去哪里,去那里做什么,能得到什么,并未给予详说,我只看结果,如果继续这样停留在这春风谷,那么我们只能分道扬镳了。”荷电也觉得是该召开一次团结大会,然后准备出发。于是去寻找约舍。路上遇到剑齿虎的伥鬼,制造了一条幻觉的小道,把荷电引到了剑齿虎那里,“大王,大王,这家伙非一般凡人,肉可食不膻味。”这吊睛白额大虫却不领情,两巴掌把伥鬼给揍了一顿:“谁叫你们引人过来的,我正在给主人放哨,最怕有人来打搅了”。这时候迷迷糊糊地荷电才突然清醒过来,才发现这里不是约舍的宿地,而是丑妮的,怕有失清白马上准备离身,却猛然看到那剑齿虎已经醒来挡在了他面前,呲着獠牙,这丑妮也是心大,没有众人时就给这只老虎松了口罩。出于武士的本能,荷电用枪柄狠狠地打了下剑齿虎的脑门,竟把那老虎再次打晕。待缓过神来,在这里却听到了约舍的声音,悄悄摸索着走进,惊讶地看到,约舍正腻歪在丑妮的怀里,他们刚刚偷吃了禁果,约舍正在和丑妮约定达到了天空之镜后就举行盛大的婚礼。“我们以后要有很多很多孩子,创造一个民族。”约舍如此心满意足。正当此时,那只大虫又晃晃悠悠醒了过来,它咆哮了一声报警,约舍和丑妮扭头看到了荷电那副异常尴尬的样子。“不要误会,我,哎,我,我什么来着,哦对了”荷电举起标签,在空中打出电火花,那火花窜到高空,电离了空气,瞬间天空中显出好似极光那样绚丽舞动的色彩来。

  “老夫夜观天象,今日乃良辰吉日,事宜婚典,特来禀报约舍,民族造化之昌盛,自此可期也,但舍未在住地,望骄妮转告。”荷电似乎是在对着天空在解释。约舍和丑妮羞是羞了点,但也正好借此让荷电帮助主持一个私密的婚礼,待到天空之镜后再行盛典。于是在这幻色极光之下,春风谷的静谧之夜,他们举行了秘密婚礼,约舍把先前送给丑妮的那个布娃娃,重新改造了下变成一只小熊,再次送给了丑妮“希望它能长大,变成你永久的坐骑。”约舍把这编的童话故事这样讲到。

  天空中那荷电制造的极光开始渐渐淡去,这时候,突然好似星光膨胀,两道螺旋光云从天而降,又瞬间化作两道彩色的电弧击中了丑妮在她身上的表面胡乱爆闪着,但丑妮并没感到什么疼痛的感觉,反而浑身发出了辉光,好像人体那种被隐藏无法看到的辉光被照亮一样。

  约舍急忙敢上前想扑灭这电弧闪光,却被荷电拉住了,并说::“这像是圣电之光,虽然从未见过,但从家族的流传中听说过,可能要恭喜你了,喜得贵子。”但见话音未落。一团黑雾袭来,如灭火的化学粉尘,向丑妮撒了过来,恰到此刻,那些电弧钻入了丑妮的皮肤里,把她的五脏六腑一时照得通亮,而粉尘如战场万将骨灰之倾倒,一下把她给掩埋了。约舍用手挖掘,终把丑妮挖出,已奄奄一息。这时候荷电见有鬼怪立刻打开了强电磁保护罩,在保护罩之外,只见一死灵僵尸出现,会飞,约舍拔出木剑问它是何等鬼怪。那鬼怪在保护罩外四面游走而不得入,最后便怅然大笑:“恭喜,恭喜罩中竖小,野处偷情,诱动天地,解我枷锁,本尸名魔星叫后卿,上古时代被女流氓所封印,其枷锁即为你那夫人怀中小儿之魂魄。如今魂魄为母心动放弃锢我之责,算是一善,但此仇未泯,当报即报也。”说完那魔怪使出法力,诱动地下岩浆翻滚,进而引发了场地震,山石滚落堵塞了春风谷的出口,地热系统的管道暗渠也随着崩裂摧毁,岩浆退去,深谷塌陷,所有人被困在了这寒冷的谷渊当中……


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