实事求是

题目上这四个字说起来容易，实际上做起来非常困难。因为各种原因，包括我在内，很多时候都做不到这个，被很多主观因素所困扰。但是我们也要看到的是，其实稍微客观一些，就能看到一些事物的本质，但是这种稍微客观的工作，很多人因为很多的问题，比如生活和工作的疲惫，已经不愿意这么干了，所以主观性的，先入为主的考虑问题，已经成了很多人的选择，或者是被动接受的东西，人们在流量的洪流里放弃了自由思考，主动的被动的接受着流量所推送过来的一些信息，而这些流量的源头是什么？它可能是一些真实发生的社会事件，也可能就是被人凭空捏造出来的。像我以前预测过的一样，流量显然变成了一种标准的资源，可以用来兑换货币，他已经和贵金属，标准煤，石油，天然气，水，粮食一样成为了这个世界的人们争相拥有的东西，只要可以得到是可以不择手的，这也是新自由主义的核心。 人们在被流量所裹挟的时候，很难辨别自己所看到的东西的真实性，而流量所有者仿佛变成了百科全书，但其中很多都是虚假的，只需要稍微探究一下就可以知道，他们需要用这种博学来得到流量，然后用流量变现，来进行自己所需要的生活。 当然这里面也有更多的并不是因为物质刺激所进行的流量收割，是主动推送的流量，或者说被虚假数字所包装出来的，本身并不存在的流量。这种流量往往用于舆论战，他所制造的内容往往可以对想象中的接受者，带来心灵上的不快，你好像必须在这个流量载体所带来的冲击下作出抉择，但其实这种冲击是虚假，但心灵所受到的冲击是真实的。这也就是网络媒体这一事物所带来的一种作用，他的某些东西让人心有余悸。最后如果客观的去看待这些东西，就知道。他们明显是想动摇一些东西才来推送这些东西的。 这是自上世纪意识形态战争以来的一种很老的东西，只是被包装上了流量的这层皮，虽然笨拙，但是很有用，他好像一个攻城锤，长期对接受者进行冲击，一天不行两天，只要接受了这个流量的推送，至少看一眼，就会被撞击一下，而且心有余悸。但实际上攻城锤与被攻击的对象，是一个共存关系，一旦站在客观的立场上，就能发现这些流量推送和这些流量载体他们的武器性质，和他们所要进行的，和几十年如一日一直在从事的某项工作，其实是一模一样的。这种工作就是纯粹的意识形态战争，它的载体可能多种多样，但是万变不离其宗，就是使用文字，声音，图像，攻击你的软肋，或者鸡蛋破皮的地方，使你最终内部产生动摇，产生戈尔巴乔夫这样的人。 苍蝇不叮无缝的蛋，自己出了问题，自然苍蝇就飞上门了，这是肯定或者一定的。但是不是因为如此，就要向苍蝇妥协呢？这也是很多人如今所面临的思想上的问题，陷入了在破皮鸡蛋和苍蝇之间的选择，也就是被卷入到了二元论对抗里，所以有的人选择维护破皮鸡蛋，无论这个鸡蛋怎么破，也要用一切方法进行维护，并且把不维护鸡蛋的人开除鸡蛋籍，而有的人选择当苍蝇，以攻击破壳鸡蛋为主要任务，或者说赖以生存的业务。 如果从愚蠢的二元论中挣脱，就应该看到，这二元对抗中的矛盾两者，其实都是一种想象的共同体，因为他们都没有自省的能力，他们在某种笃信的道路上越走越远，陷入宗教式的狂欢中。破了壳的鸡蛋，并不思考自己是如何从一个凤凰卵沦为破壳鸡蛋的，而闻着味儿过来的苍蝇，自己原本可能并不是苍蝇，自己难道看不到现在自己的丑陋的样貌，听不到自己这嗡嗡的叫声吗？ 题目上的四个字做得很困难，但每一次被流量所裹挟之后，应该有一种自我反省的力量，让我们看清楚自己是不是又在破壳鸡蛋和苍蝇中搞二元对抗了。 书生 2023年4月16日