教招备考资料：中国古代教育精选

在各类教师招聘考试和教师资格证考试中，教育相关人文常识是经常考察的重点，其中与教育相关的中国古代名言警句又是其中最常出现的考点之一。这类考点在难度上通常较低，但是也要注意因无法正确理解文言句意而失分的情况，因此平时的积累和文学素养的提高十分重要。在前面三期专题中，我们已经学习了儒家三圣孔子、孟子、荀子及重要教育学经典《学记》中的重要教育思想和经典名句，今天就让我们来继续学习和积累其他学派的名言警句吧。

墨子，名翟，春秋末期战国初期宋国人，为宋国贵族目夷的后裔，曾担任宋国大夫。中国古代重要的思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人和主要代表人物。墨子被后世尊称为“科圣”，是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家。由墨子创立的墨家学派，在战国百家争鸣的时代，与儒家并称“显学”，有“非儒即墨”之称。墨子的思想及言行事迹由其弟子及再传弟子记载在《墨子》一书中，其中，墨子的教育思想对中国留下了深远的影响。

★人性素丝说：“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。”

解读：这句话的意思是人性就像白色的丝布，放进蓝色的染缸就会染成蓝色，放进黄色的染缸就会染成黄色;放入不同颜色的染缸，颜色就会发生不同的变化。比喻人的发展受到后天环境的影响，属于外铄论的观点。

★兼爱非攻

解读：墨子最重要的思想、也是墨子终身为之奋斗的目标。“兼爱”是一种非常进步的平等博爱的思想。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。墨子热爱和平、反对战争，但“非攻”并非简单反对一切战争，而是反对掠夺侵略等非正义战争。墨子认为应建立“兼爱”“非攻”的社会，培养“兼士和贤人”。

★量力性教学原则：“夫智者必量其力所能至而如从事焉。”

解读：智者一定会先衡量自己的能力大小再去进行实践，即我们现在常说的“量力而行”。墨子的这句话体现了量力性教学原则，要求教师在教学过程中应恰当地把握教学难度，防止发生难度高于或低于学生能力的情况发生。

★获取知识的途径：亲知，闻知，说知

解读：墨子认为有三种获得知识的方法，“亲知”为通过亲身体验、亲身实践获得知识，强调直接经验的获得;“闻知”指通过听别人说而获得间接经验;“说知”指通过推理获得理性知识，是最重要的获取知识的途径。

接下来，我们就通过一道例题来检验一下对墨子教育思想名言的掌握情况吧。

例题：

战国时期著名思想家墨子曾说“染于苍则苍，染于黄则黄”，这句话体现了一定的关于个体身心发展规律的思想，具体指( )。

A.内发论 B.外铄论

C.多因素论 D.辐合论

【答案】B。

解析：本题考查中国古代教育思及个体身心发展的动因。墨子的这句话为人性素丝说，意思是人性犹如素丝、身心发展会受到后天环境的影响，属于外铄论。

A选项，内发论强调遗传决定人的身心发展。不符合题意。

C选项，多因素决定论认为内在和外在的多种因素共同决定人的身心发展。不符合题意。

D选项，辐合论认为遗传和环境共同决定人的身心发展。不符合题意

综上所述，本题选B。