随便写写（旧文新发）

在一个已经现存的后启示世界中，任何试图进行原初实践的启示行为，都仅仅是对于原初启示行为的模拟，单纯的本质性活动在现存中是不可能复现的。因为暗夜的活动已经在启示的时刻中，悄悄的使自己的力量渗透进本质空域的瞬间，而确实产生出了意志性活动无法直观到的本体秩序，这是最大的，最确实的，最收缩的暴力活动。然而，同时神性意志仍然仅仅在享受二者呼吸作用的本质性过程，殊不知暗夜力量的阴谋，早已弥漫于实存物外部的各个角落。于是一旦这种暴力显露出来，那么神性意志就必须脱离这个长时间习以为常的本质状态而蜕化自己的意志过程。而在后面的环节中，这个暗夜力量也逐渐变得急躁起来，他的力量也不断增长，最终成为本体中暴力的抓握。 同时，这种复现就其形式上所展示的仅仅是前迷狂的暗夜过程。而他背后的种种机制恰恰昭示了暗夜的抽象过程，也就是一种谋朝篡位的阴谋。这确实就是关于声音的让渡。静谧的世界愈加吵闹，直到聚合为一个点，为什么会吵闹？因为这就是暗夜阴影的背景图示——疯狂的抽象。所以说谢林的问题域比中期的福柯要想的深一些。中期福柯所讨论的仅仅是秩序之前的疯狂，然后从疯狂与秩序的断裂中去找到结构的蛛丝马迹。但是谢林讨论的是宁静-疯狂-秩序的三元结构。