《杨善群：近三十年来古籍辨伪研究工作的新进展》有关《孔子家语》部分摘录：》

《孔子家语》。此书历来被判为“伪”。王柏《家语考》云：“四十四篇之《家语》乃王肃自取《左传》《国语》《荀孟》《二戴记》割裂织成之。”崔述《洙泗考信录》谓：“今之《家语》乃(王)肃之徒所撰以助肃攻康成者”，“《家语》非孔氏遗书也，伪也。”这些言论，一直代表了学术界的普遍看法。1973年，河北定县的汉墓中出土大批竹简，其中定名为《儒家者言》的一种，内有十章与《孔子家语》基本相同〔1〕。1977年，安徽阜阳的西汉初期墓葬中又出土许多竹简、木牍，其中一块木牍上书写篇题四十六条，其“内容大多能在今本《孔子家语》中见到”〔2〕。令学者们奇怪的是，王肃是三国魏人，王肃伪造的《孔子家语》怎么会在几百年前的汉初墓葬中就已经出现？著名史学家李学勤先生在分析考古发现后指出：“看来我们对今本《家语》的认识应当重新考虑”；“王肃在序言中已说明《家语》得自孔子二十二世孙孔猛，这应当是事实。”〔3〕最近杨朝明等著《孔子家语通解》〔4〕，书中称：“《孔子家语》可以当之无愧地被称为‘孔子研究第一书’!”《孔子家语》非“伪”，是真古文献，已成为学者们的共识。

〔1〕定县汉墓竹简整理组. 定县40号汉墓出土竹简简介[R] .文物，1981，（8）. 〔2〕阜阳汉简整理组. 阜阳汉简简介[R] .文物，1983，（2）. 〔3〕李学勤. 竹简《家语》与汉魏孔氏家学[J] .孔子研究，1987，（2）. 〔4〕杨朝明. 孔子家语通解[M] .济南：齐鲁书社，2009.