[Emilie中法双语]庞贝古城杂志翻译La villa des mystères 神秘花园住宅(二)
神秘花园住宅

一幅壁画,两种解释
Par Lionel Cavicchioli 莱昂内尔·卡维奇奥利
第二部分
这些男人们在做什么?
根据吉尔·索伦
宗教的举止
这三人围绕着狄俄尼索斯的场景,分别为年老的木神以及两名森林之神,前来宣布坐落在希腊城镇中的新兴宗教,使得一名觉察到他们的女性受到了惊吓(译者注:见上期首张图片)。一名林神饮啜显示圣迹的酒,美酒由神灵提供给人类。在他们身后,另一位林神正准备脱去衣服,并且为了完成木神的舞步,佩戴上一幅面具,模仿醉酒状态。

依据保罗·韦尔纳
玩笑把戏
壁画的这个部分描绘了酒神精神的戏谑闹剧场景:正当木神提供给他同伴葡萄酒时,在他身后,第二位农牧神挥舞着吓人的面具使得女人受惊。由于这一切都在他身后发生,在木神不知情的情况下,她逃走了。几个世纪以来,这个插科打诨的面具经常被艺术家们提起。

壁画损坏部分到底藏匿了什么?
根据吉尔·索伦
狄俄尼索斯母亲
藏匿在壁画损毁处的女人,身着厚实的衣物,采取母系的态度。坐在比酒神更高的位置上,她不可能是经常以裸露姿态出现的并且与酒神处于同一景别中的其妻子阿丽亚娜。该人物指的是酒神的母亲塞墨勒,在宝座上正襟危坐。这个场景并非是肉欲的:酒神刚完成晚间巡礼,倚着母亲,醉醺醺地滑落下来。(译者注:好可爱啊2333

依据保罗·韦尔纳
美丽的阿丽亚娜
狄俄尼索斯,作为欢愉以及美酒之神总是被邀请出现在婚礼中,并且酒神的死亡在艺术家们的画作中总是与婚姻相连。醉酒状态、耽于爱情肉欲的,他在自己爱人的双膝上精疲力竭。在这个场景中,他们的存在象征了浪漫的爱情;歌颂了婚姻的本质,即心灵的交融,并且婚姻正是爱情的体现。(手动狗头)

为何她要哭泣?
根据吉尔·索伦
在仪式前苏醒
跪坐在地的女子(1)身体赤裸并且头发蓬乱,是因为她被从被窝里拉起为了参加晚间的入教仪式。授教者(2)佩戴者助产士的头巾,头部固定不动。然而,位于其背部,进行着揭开“神秘簸箕”的仪式,即男性生殖器被放置于簸扬小麦的篮子中(3),象征着酒神的诞生。
依据保罗·韦尔纳
性暗示
正是揭开簸箕(3)中的生殖器官,使得年轻女子心神不宁。然而,这个场景与神话并无瓜葛:生殖器象征着丈夫。这个场景是对年轻女子性启蒙的介绍。她赤裸着上身,逃到乳母的裙袂下(2),也许发生在新婚当夜,也许是大婚日后。位于那处的神秘狄俄尼索斯簸箕是为了构建祭礼以及当日恐怖的氛围。

是什么围绕着年轻女子?
根据吉尔·索伦
授教者与信教徒
这两个连续的场景应当按照从左往右的顺序进行解读。跪坐着的年轻姑娘(1)以及脱衣舞者(5)正是同一个人:别墅的女主人,由一位授教者(4和2)伴随其左右。在右侧,它代表了酒神的女祭司,这些女人被酒神附体直到醉生梦死的状态。在左侧,她躲避到信教徒的尖形下摆中,即将参加随后的入教仪式。
依据保罗·韦尔纳
艺术家们
右侧的两名女性(4和5)是于婚宴上前来施展才华的艺术家们,她们确保了婚宴间隙的娱乐活动:女歌手的演唱(4),身着衣物并且沉浸于吟唱,抑或是伴随着钹声的赤裸女子的舞蹈(5)。诚然,歌手和舞者伴随着酒神的出现,然而我们依旧能够在《Aldobrandini的婚礼》中觅得他们的身影。

这些色彩源自何处?
多亏了辰砂,即一硫化汞,产出的朱砂使得醉心于活动的人物得以呈现在红色明亮背景之上。紫红色,有别于主宰的其他颜色,由地中海的一种贝壳提取而成。这两种颜色与石灰相混合,使得涂层坚固,变得光滑防水。最后,为了防止朱砂被阳光照射后黑化,融化的蜂蜡添加在油中涂抹在壁画之上。


Émilie校对翻译
于巴黎(巴村)
2020/07/30