女权？男权？米格道？性别热词概述
上一篇关于共青团热议的专栏中，大家对女权问题展开了激烈的讨论。其中充斥着大量的“新概念”，如男权、父系社会、米格道等等。本篇就这些性别相关热词进行概述。
下图展示了这些概念的大致关系，由up主阅读维基制作，望指正：
性别热词关系
l 父系制度 Patrilineality
按父系计算世系血统和继承财产的制度。
l 母系制度 matrilineal society
按母系计算世系血统和继承财产的制度。
l 父权 patriarchy
又作 父权制 男权制
在父系制度下，父亲拥有所有的生产支配权及亲权。
l 母权 matriarchy
以女性为中心的社会型态，其领导权由女性，尤其是由社群中的母亲所掌握。
目前仍未发现任何明确的母权社会
l 母权制神话
在19世纪中期，一些人类学家（例如巴霍芬、恩格斯）认为人类社会经过了一段由女人统治家庭和社会的母权制时期。但在19世纪末和20世纪初，以泰勒、韦斯特马克、达尔文为首的一批人类学家从理论上反驳了母权论；同时以马林诺夫斯基为首一批人类学家经过深入、仔细的田野考察，发现并不存在真正意义上的母权部落，在这些原始的狩猎-采集部落里，女人的权力并不比男人大，甚至要低于男人。
l 母主社会 matrifocality
在某些社会之中，妇女，尤其是母亲，占据一个中心位置，而且这个术语并不必然意味由女性或母亲治理。
以图鲁纳德的邦特人社群（母主社会的一个典型）为例，男性成员担任战士的职业，注定要失去许多年轻的男性成员，从而导致由女性承担家庭运作的角色的这种情况。
l 男性主义 Masculism
又作 男权主义
可以追溯到19世纪末，1896年，德国著名作家阿道夫·布兰德创办了一份倡导男性价值和回归古希腊同性恋文化的男性杂志《唯一者》，并以此为根基，建立了欧洲历史上第一个真正意义上的男性主义联盟。
男性主义并不将女性视为敌人。男性主义认为男性应获得聚焦，快速协助、保护、照顾、支援弱势男性。男性主义是与女性主义平行发展的。
l 女性主义 Feminism
又作 女权主义
女性主义的通常以18世纪的启蒙时代思想家为起源。如玛丽·沃斯通克拉夫特所著《女权辩护》是19世纪之前少数几篇可以称得上是女性主义的著作之一。
以女性经验为来源与动机，追求性别平权的社会理论与政治运动，包括消除性别定型观念，争取为妇女创造与男子平等的教育和职业机会等。在对社会关系进行批判之外，许多女性主义的支持者也着重于性别不平等的分析以及推动妇女的权利、利益与议题。
一些女性主义者主张挑战父权主义，他们认为父权主义是对女性的压迫，也并未忽视父权红利。
l 女权运动 feminism movement
反对歧视女性，使女性获得应有的社会地位和权利，实现两性权利完全平等的女权革命家的一项社会目标或社会运动。
l 男权运动 Men's rights movement
男性权利联盟建立于1926年，目标是打击“过度的女性解放行为”。
男性权利运动者关注他们所认为的男性劣势、歧视及压抑等问题。男性运动涵盖法律（包括家庭法律、父母对孩子的抚养权、生育权及家庭暴力），政府职能（包括教育，义务兵役制和社会安全网络），及他们所认为对男性歧视的健康等问题。
l 米格道 Men Going Their Own Way（MGTOW）
据信它是在2000年代初出现的。一个名为No Ma'am的部落格是最早致力于米格道意识形态的网站之一，于2001年发布了“米格道宣言”
倡导男性解放和自我所有权为口号的运动。米格道则倾向于使用坚壁清野般防守反击和被动攻击的方式反抗体制，主张断绝提供一切能被女性投机利用的自身资源，拒绝对女性负责（杯葛婚姻、拒绝供养和保护女性）、不生养子女，采用极简主义生活抵制消费主义，甚至主张用“遁形”（ghosting，指故意防止被他人重视）的方式避免与女性往来以防被有机可乘。
之后的专栏，将对于单个概念展开讨论
