2023年8月21日电影图片小记
让-吕克·戈达尔 1962 《随心所欲》
主角娜娜，厌烦了售货员的生活想成为一名演员，之后却成为了性工作者。
娜娜在电影院看1928年丹麦导演德莱叶拍的《圣女贞德蒙难记》
几乎是一百年前的电影，可是看着现在还是感觉很震撼，画面的质感像是石雕一样，而且特意没有让演员化妆。
真觉得法国女人抽烟真的好看
之后在咖啡馆遇到一个陌生人，产生了一些有些哲理的对话
娜娜:你为什么跟我说这个故事？
没什么,就是说说而已
娜娜:一个人为什么必须说话呢？人不应该常常交谈,而应活在沉默中,说得越多,言语表达出的意思就越少
也许吧,可有人能做到吗？
娜娜:我不知道,我发现我们生存离不开交谈,我想离开交谈地活着
是的,那应该不错,不是吗？
就像人们彼此更加相爱
但是不可能
娜娜:但为什么？话应该表示一个人想要说什么，它们背叛了我们？
但我们也背叛了它们
一个人应该能表达自己
这已在写作上得以实现了
试想一下：像柏拉图那样的人
始终能够被我们理解.他通过写作做到了...
但是他的东西是2500年前的
没人真得懂那些语言,至少,不准确
可是有一些做到了的例子,
因此我们应该能表达自己
而且我们必须如此...
娜娜：为什么我们必须要这样做？为了相互了解？
我们必须思考,思考使我们需要语言
没有其他的方式去想了
人必须通过交谈来沟通,那就是我们的生活
娜娜：没错,可这太难了，我认为生活应该是轻松的，你说的《三个火枪手》可能会是个好故事,但它很糟糕
是的,可它是一个暗示
我相信
只有当一个人暂时已经放弃生命时
才能学得好交谈
那就是代价
娜娜：这么看来,说话是致命的？
讲话几乎意味着人与生活之间联系的复苏,
自打一个人不再讲话时起,
交谈对其就成了另外一种生活
所以说,生活就在交谈中
一个人必定要经受那种不再交谈的生活的终结
我可能没说清楚,但有...
确实一种禁欲苦行的准则是阻止人正常地交谈
直到那个人能以超然的态度对待生活
娜娜：可是人不能每天的生活都…我不知道
超然于世
我们权衡得失利弊,
那就是为什么我们从静默到谈话
我们在两者间徘徊,因为这是生活的运转规律
从日常生活提高到所谓的“高等的生活”
想想人生
但这生活预示了一个人已经扼杀了日常生活
娜娜：那么思考和说话是一回事吗？
我是这么认为的
柏拉图也这么说过；这是个古老的观念
一个人无法将思想与表达它的言语区别开来
只有言语能把握住那稍纵即逝的思想
娜娜：所以一个人必须交谈并且冒着说谎的风险？
谎言也是我们追求的东西之一
错误和谎言是极其相似的
我所指的并不是那种通常意义上的谎言
就像本来我答应明天会去但我没去,
因为我不想去
你知道的,那些都是套话
但一个难以觉察的谎言
与错误还是有少许不同的
一个人绞尽脑汁还是不能找到合适的言词
这就是你不知道要说些什么的原因
你担心找不到合适的言词.这就是解释.
娜娜：那人怎么才能确定找到了合适的言词？
必须靠实践
必须付出努力
一个人必须按一种方式讲话,
一种不会伤害到别人的方式
说他不得不说的,做他不得不做的
不要刺痛或伤害别人
娜娜：一个人必须努力做到真诚，有人对我这样说过：“真理存在于万物之中,甚至在错误里.”
那是对的.17世纪的法国人并没意识到这点
他们认为人能够避免犯错
更有甚者,认为人能一直活在真相之中
那是不可能的
因此德国的哲学家康德和黑格尔说过：为了能回到生活中,我们必须明白经历错误才能达到真理
娜娜：你对爱有何看法？
肉体必定会参与进来
莱布尼兹提出了偶然性的概念
偶然真理和必然真理构成了生活
德国的哲学家给我们揭示出：在生活中,人总是考虑着生活的劳苦和错误，可我们必须设法应对它,这才是真的
娜娜：难道爱不是唯一的真理吗？
正因为如此,爱应该总是真的
你见过马上知道他所爱的人是谁的人吗？
不.当你20岁的时候,你并不理解
你所知的一切不过是些零碎的东西.
你会武断地做选择
你的“我爱”是不纯的
但要完全的去爱你所爱的,你需要成熟
意思是探索实践.这就是生命的真谛
那就是为什么爱是个解决的办法
如果那是真爱的话。
没太懂，感觉很有意思，之后再看吧，随手复制下来。
戏外的安娜
安娜和戈达尔
