一点设定：

语灵以名气为第一要务。只要有机会能让他们为众人所知，使用者不计其数，他们就敢于践踏一切人间的道德和法律，甚至是自己的尊严——尽管大多数情况下语灵的那些东西和使用程度是被相互绑定的。

（Tembispirus ague mevoisan dü v'ettais. Oripre larni volutis mevoisaletesa min et süssaletesa usisuen, mi darile bondrayate normen mo ahten estoñex tennillo, etin alvaesen molazux--- tukca kasantiven ernumello n'etten mo usiranien tembispirux ic-baromut.）

大家好，这里是滕达。本篇将阐述曼都语的名词的格及其用法。

为了更好地保证阅读体验，希望读者能够具有一定的语言学知识。（实在没有也不用过于担心，会有一定的讲解的）

笔者由于自身知识限制，难免会出现一些错误。如果有读者发现错误，可以直接私信笔者，笔者将不胜感激。

笔者因为学习工作原因，更新时间和回复私信时间均不固定，还请谅解。

下面开始进入正文。

观前提示：本专栏篇幅较长，内容较多，请做好心理准备。

名词的格

曼都的格共有十二个，按照是否可以相互叠加分为第一类格和第二类格。第一类格与第一类格不可复合，第二类格可与第一类格和第二类格复合。

下面对格进行介绍。

第一类格

曼都语的第一类格共有十个：主格、宾格、属格、与格、方位格、向格、离格、伴格、工具格、原因格。十个格的作用和变位介绍如下：

例词：

第一变格法：namo（水）lara（心）

第二变格法：mois（土壤）vant（风）

第三变格法：micin（道路）

第四变格法：ise（冰）

一、主格：表示主句或从句的主语。

Eg: Namo hle. 水流动。（hle 流动）

       Me tembent dana oripre d'antirmani, micin longorma. 他曾说只要我们不断前进，道路就会不断延伸。（dana后面是从句，micin作为从句的主语）

变格：参考上篇数的变化。

二、宾格：表示主句或从句的直接宾语。

Eg: Me nomis namon. 他喝了水。

变格：第一类名词单数在原形词尾加-n；双数在主格双数词尾加-en；复数在主格复数词尾去s，如果原形以o结尾则加-en，原形以a结尾则加-n。

第二类名词单数在原形词尾加-en；双数在主格双数词尾加-en；复数在主格复数词尾去s加-n。

第三类名词单数与原形相同；双数在主格双数词尾加-n；复数在主格复数词尾加-in。

第四类名词单数在原形词尾加-n；双数在主格双数词尾加-en；复数在主格复数词尾加-n。

如:

namo: namon namuren namuen

lara: laran lareren laren

mois: moisen moisiren moisin

vant: vanten vantiren vantin

micin: micin micinlin micinsin

ise: isen isiren isin

三、属格：

1）表示领属关系：lares esux  人心

（lares是lara的主格复数，esux是eso（人）的复数属格）

2）表示修饰：mastantis tembistudiax 语言学问题

（mastant 问题 tembistudia 语言学）

变格：第一类名词单数在原形词尾加-x；双数在主格双数词尾加-ex；复数在主格复数词尾去s加-x。

第二类名词单数在原形词尾加-ex；双数在主格双数词尾加-ex；复数在主格复数词尾去s加-x。

第三类名词单数在原形词尾加-nex；双数在主格双数词尾加-x；复数在主格复数词尾加-ix。

第四类名词单数在原形词尾加-x；双数在主格双数词尾加-ex；复数在主格复数词尾加-x。

如:

namo: namox namurex namux

lara: larax larerex larex

mois: moisex moisirex moisix

vant: vantex vantirex vantix

micin: micinnex micinlix micinsix

ise: isex isirex isix

一点设定：

根据有关资料记载，滕达本人有Furry Fandom的倾向。因此在创造语言的时候引入了大量的furry词汇以及圈内人名作为词根。

以开头引言的usirania（使用度）为例。这个词原来的形式是usiraja。Usiraja可被分为usi和raja两个部分，前者显然来自英语中的use, 后者raja则来自当时圈内一位知名人士，根据滕达本人的手记，这位人士的设定是犬神家族的一员，排行第二。

但至今令我们感到不解的是，滕达在一开始就采取了变元音、省音、颚化等多种方式改造了单词（Rugin->rugi->ragi->ragia->raja）。同时，在滕达以及后世的文献中，raja这个词根更多地被用于表达“次序、名次”而不是“犬”“犬神”（并不意味没有，如Ora.是Oraja的缩写，对应我们的“先生”“女士”，它原先是对血统高贵的犬的美称）。所以，usiraja实际上字面意思是“使用的名次”，引申为“使用程度”。

——To be continued