B站在五四青年节这一天，发布了献给新一代的短视频《后浪》。

其演说不可谓不激昂澎湃，画面不可谓不缤纷多彩。

似乎蕴含无限可能的，更广大的新世界，正等着新青年们前去探索。

 

然而该视频反而得到了“前浪”们的一致好评；原应作为该视频主角的，真正意义上的“后浪”们，却或自嘲或怒骂，又发明了一个新词出来——“韭浪”，人人笑言：“但悲不见韭州同。”

真正得到他们喜爱的，反倒是“资本家”朱一旦的《非浪》。

 

所以，《后浪》这部片子生动形象地展示了：

不同群体间交流的失败，对话的失败。

 

《后浪》或许代表着当代部分青年的声音，但绝对不代表最广大青年的声音。

它甚至是一种赞美金钱的力量、宣传消费的美好的声音。

但难道这仅仅只是这个视频出了问题么？难道仅仅只有这一个视频以一种“对话失败”的状态来表现对话么？

 

并不是。

这个多元化的互联网世界中，已经没有谁和谁是能够真正对话的了。

 

1

对话失败、交流失败最典型的例子，是饭圈。

可以看到，从2月27日爆发的肖战粉丝事件，并没有随着时间的流逝而偃旗息鼓，它反而在不断地扩大化。

从一开始与同人圈的网络对战，再到微博亚非文学bot踩雷退圈，再到众多微博账号号称炸号，这场舆论事件同样是一场严重的对话失败的成品。

律师函反倒成为了唯一的，最后的交流保障。

 

扩展到微博上众多的娱乐热搜，我们看到最多的两个字就是“控评”。

无论你是谁，你说了什么，只要你参与到其中来，就会被简单地划分为“粉丝”与“黑粉”，不同群体只根据你的身份选择“赞”或“踩”。

是你的身份在代替你说话，真正发言的并不是你本人。

 

是什么造成了娱乐圈这样的乌烟瘴气？

有人说，是营销号引战，有人说，是资本引流，也有人说，是粉丝“造神”盲目崇拜。

 

但他们的答案其实都一样。最终的答案，和造成《后浪》对话失败的答案是一样的。

——大众传媒。

2

那么大众传媒到底是如何影响人与人之间的对话呢？

 

大众传媒诞生之初，改变了每个人的空间概念。

 

在以往，我们只知道脚下踩着的这一片土地，以及这片土地上的人们。我们日常接触与交流的，一直都和我们自身属于同一群体。

 

但大众传媒，把世界各个角落发生的事情，都拿到了我们的面前。

网络把世界变成地球村。

人与人之间的了解，跨越了山与海的阻隔。

我们在任何一个传媒平台上，都可以看到天南地北的奇闻轶事，遇到来自五湖四海的各色人群。而且我们看过就算，它们和他们，并不会深入我们的生活。

于是，对话的双方不再是互相熟悉的老乡们，而是偶然相遇互相不了解也不需要了解的网友。

 

为了把对话这件事简单化，我们便开始给别人贴上标签。

——某某粉，某某黑，X0后，X二代。

一个个完整的复杂的人，在我们面前变成了一张张简单而重叠的标签。

我们需要在指尖划过手机屏幕的几秒种里，用最快的速度来“精确”定义发言的人。

在这被大众传媒压缩的空间中，我们不再认识彼此，我们只认识彼此身上的标签。潜移默化下，我们甚至开始忽视人身上的复杂性与完整性。

下定义，贴标签，成为了一种习惯。

 

3

我们都知道，人与人的理解是最困难的。

人与人之间隐藏着深深的隔阂，这个隔阂自古以来都是存在的。地域不同，文化不同，家境不同，经历不同。

但以前还好。我们被分隔在不同的圈子里，老死不相往来。

而到了现代，有着种种不同的人，被推到了一个平台上，在同一个地方展开交流与对话。

但隐藏在人身体里的隔阂，却从未被消解。

 

请讲普通话，请写规范字，

似乎只通过普通话和规范字，所有人都能通过新华词典里的定义，进行最完美的交流。

然而并不会。新华词典里的每一段阐释，每一个注解，只会像一条死狗一样躺在字典里。

反而在大众传媒拉近我们的空间距离后，人与人之间的壁垒反而变得更加清晰，我们的不同要比我们的相同明显的多。

对话变成了对骂。

 

4

在我们忙于对骂的时候，时间概念也改变了。

随着空间的拉近，不同领域的信息更加快速的涌进我们的脑子。

这是信息爆炸的时代。

一个人能够接受的信息量远远低于信息的生产量。

时间不够了。

 

所以，时间影响了空间。信息意义的空间。

为了能够最好的用户体验度，信息被筛选后分配给每一个人。

不同用户在同一个平台获取的信息不同，同一用户在不同平台获取的信息也不同。

一只看不见的手主导着我们对信息的选择。尤其是未成年人。

他们的大部分时间都放在自己所热衷的事情上。

明星粉追随着明星的工作流程，打call打榜。不断控评；游戏宅搜素游戏新闻，购买玩不完的游戏，用不上的皮肤。

b站用户刷b站，抖音用户刷抖音，微博用户刷微博。

我们时间其实没有我们想的那么多。

 

时间概念的改变，让我们从给别人下定义，变成给自己下定义，将自己的视野死死限制在了某一个角度。

我们又重新在网络上，构建了空间的相互隔离。

圈子出现了。

 

5

无边无际的虚拟领域，不断膨胀的信息交流，人反而越来越觉得孤独，没有人可以交流。

我们在不断被粉碎的交流——网络对骂的战争中，渴求和平。

于是，志同道合者成为弥足珍贵的事物。

 

我们在虚拟网络上建构了一块虚拟的领地，在这个领地画上种种标语，以吸引更多的志同道合者。越来越多相似的人聚集在一起，而凝结我们的“相同点”在这个不断发展积累圈子的过程中被我们抬上高高的天空，甚至开始不允许任何人的侮辱。

这是饭圈的模式，也是宗教的模式。

而身边相同的人越多，交流的同质性就越来越强。

局限于狭小的空间中，不利于人的思辨能力。

它打造的是一种几乎无法质疑的信念感——相信世界的真理就是这样的。

 

如果圈子外有与圈子内不一样的声音，那错的必然是他们。

如果圈子外有与圈子内不一样的景象，那差的必然是他们。

如果圈子外有与圈子内不一样的人，那少数的必然是他们。

 

这就是《后浪》。

片子中的“后浪”，其实根本不会看到另外的绝大多数。

沉默的大多数在他们眼中，不过是一小撮奇怪的东西。

 

所以，普通话和规范字不再有必要。

饭圈有饭圈用语，豆瓣有文青体，游戏圈也有自己的黑话。

“后浪们”去你没去过的国家，品尝你没吃过的食物，见识你没听过的科技、了解你没想过的思想。他们过着与你不同的生活，侃侃而谈新时代的财富增值手段。

他们说着你听不懂的语言。

 

不同圈子的人们建起了高高的墙垒，只留下语言的大门。

门，既是让人进入墙内的通道，也是拒人于外的阻碍。

 

对话，不再可能。