昨天说了，我不知道用什么词去描述， 大概就讲了那个大概~
随便举个例子，一年四季（四象），
横向的分四部分，是四个角度。
这是放在同一平面来看的。更多用来横向对比。

纵向的分四部分，是四个层次。
这是当成一体四个阶段看的。主要用来范围内纵向对比。

上面两个例子的某个角度是“一”个整体，没有划分！
当然可以有第三种“看法”，两个层次，两个角度！

用词是不一样的，可以注意一下，现代讲话不会去考究，古文比较在意，看多了就知道了。
我没什么词汇量，但我能理解，学了也用不熟，对那东西不感兴趣，然后就记不住~

今天么，想到什么说什么，现阶段我是不会整理这个东西的思路。

1、不同“体系框架”的对应关系问题。
很复杂，复杂的点在于变换。
比如周易里面有两卦，天地否、地天泰，它俩从小模块（天地角度）看是完全相反的。
客观事实里，天在上面，地在下面…出门就可以看见。
但在周易的思路里，天在上是天地否，地在上面才是“好的”地天泰……
这里面看到的是“跟现实反逻辑”的是好的。
但，人往高处走，水往低处流。它是“正的逻辑”！
关键的点在于，它们真对的“问题”所处角度、问题的“意义、目的”是不一样的！

拿中医的五脏（出去脾胃）来举例。
太阴的肾最下--少阳肝--太阳心--少阴肺最上；这是个冬春厦秋的顺序；正着对应的。
把上面的四象转为“逻辑”，我们在做事的时候，
少阳-太阳-少阴-太阴，这么个顺序；它对应的是，早上-正午-下午-晚上！！
这是个把想法转化为现实的思路。
这里面算切入点的问题。

拿五脏六腑来说，五脏是阳，六腑是阴，前者对应的天，后者对于的地。
为什么不反过来对应么，自己想。

六腑是6个，五脏是5个，缺一个，就是我们平常说的“心”这边的。比如“鬼迷心窍”的心窍~
它是跨层次的！当五脏六腑在同一层面两个角度考虑的时候，“心”的那个点是高于这个层面。相当于，你问为什么驴和马可以生出骡子？为什么骡子不能生出骡子？
人可以找出规律，但不是人控制的。
或者说人为什么不是老虎的形状，而是猴子的形状…

中医里会怎么说？
五脏为阴，六腑为阳！反着的哎……
当然，从字面能理解的，前面说了，古人“正常情况下”讲的“正常思路”的话，都是“阴阳相配”的！比如五脏，五是阳数，“脏”一定代表阴的东西；六腑刚好相反。
可以去想想其他的为什么~

这部分其实就是中国人说的那个“象”！！

2.怎么使用这个思路的问题。
继续拿“五脏五腑”来说。
相当于，把一个整体，
从一个角度切一刀，分成了“脏腑”两部分。
从一个角度切了4刀，把脏、腑分别切成了5部分！

你需要先理解“阴阳”的概念，去理解脏、腑之间的关系（逻辑）！
然后扔掉阴阳的概念，去理解（五行、五脏、五腑）本身的这个“五”的概念，之后，再去理解同一层面5个部分、五脏之间的相互的生克、作用关系。

这时候，
比如把心，当阳；小肠当成阴的时候。当心在工作的时候小肠在干嘛，小肠在工作的时候心在做什么，这样……这个“逻辑”捋顺了，可以直接理解其他脏腑之间的关系，但要经过五行的变化。(这是阴阳层面）
比如肺喜润勿燥、心喜凉恶热…不同元素的“工作逻辑”是不一样的！
比如水它就是靠“量变”带来的力量；而金（金属）并不是，要冶炼的~
然后去讨论比如，心与肾的关系，肺与心的关系……（这是五行的角度）

最后，把他们加在一起考虑。
比如心出问题了，小肠有没有影响；其他跟它有关系的肾、肝、肺之类的有没有影响。

拿4季来说，
在同一层次内，
春天，木，生发，生出来，比如植物冒头。
夏季，火，炎上，长起来，让植物茂盛。
秋季，金，收敛，合成，它能把金属变成结实的刀！
冬季……
这是同一层次的逻辑。

正常按“天”的思路去分，一年是有5季的。多了个“长夏”！每季两个多月。
过去有这种历法“十月历”！
是把五季的每个季节继续分个阴阳就是十月。

而现在的12个月，是按“阴”“地”的逻辑分的。
当然了，阳历、阴历、干支历不一样，自己去看历法相关的内容。

不同的知识用的“逻辑体系”是不一样的，需要有各自的“逻辑”！
一些占卜类知识高级阶段会听到，比如星座说的“岁差”（其他也有）；八字里月干用的节气；包括其他什么“致润”……巴拉巴拉的~

分支的节点怎么衔接的问题。比如5季里面，春天和夏天的衔接问题。
看行星很好说，南北回归线赤道就是了……

总结下，这部分问题最关键的点是，
你的某种“分法”产生的不同的“模块”之间的“逻辑”对应关系。

就是前面，
心、小肠，它俩是对应的，直接考虑的问题就是阴阳。
小肠、大肠，直接考虑的是“五行”的逻辑。
如果是大肠、心，相对来说，逻辑就复杂了。
它俩既不是同一层面，也不是直接对应的。

暂时想不到其他的~
理论上应该没了，都是细节、技巧的问题。