【原神/同人】啊！病娇的刻晴吃醋了！（上）

up主：关于《当空“加”入了愚人众》系列由于某些原因先停更亿段时间（就对不是编不下去）。所以来开别的坑。（诶嘿~）

小伙伴们三连啊!!!

稻妻 永恒的国度

自从锁国令，和眼狩令被废除后，稻妻回归正常。

影终究还是放弃了雷电将军的身体，毅然决然的离开一心净土，亲自执政，但考虑到方便还是

放权于三奉行（天领奉行九条家、勘定奉行柊家以及社奉行神里家。奉行在日语里就是办事的

人，主君吩咐你督办一件事情，你就是该事务的奉行，后来就固定为了一种职务。你可以理解

为负责某事的行政官员。

原神里出现的三奉行

分别是天领奉行、勘定奉行和社奉行。

其中勘定奉行和社奉行是真实存在的，勘定奉行负责管理幕府的财政事务，社奉行应该是出自

寺社奉行管理宗教事务，因为稻妻只有社没有寺，所以名字就叫成了社奉行。

而天领奉行并不是真实存在的职位，但天领是有的，指幕府的直辖领地，那么游戏里说的天领

奉行，有可能就是帮将军打理天领领地的代官，不过就游戏内的表现来看，九条还拥有一定的

执法权(眼狩令和锁国令的执行者)）

就在这喜庆的日子，旅行者空也有件大喜事——他跟社奉行的大小姐神里绫华确认关系了（对，你没听错，为了剧情需要，所以先不结婚~）。

稻妻 神里屋敷

“茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、饮茶，增进友谊，美心修德、学习礼法，是很益的一种和美仪式。”空在介绍璃月的茶文化“

道家有云：道生一，一生二，二生三，三生万物。

茶道属于东方文化，源于璃月，盛于稻妻，虽说现在璃月的茶道与稻妻的茶道讲究的差异很大，可以说是茶道的两个极端，但所最追求的却殊途同归，都是追求茶中蕴涵的的最高境界‘无’。茶吸收天地之灵气于一身，最是亲近自然，深合天地大道，富含宇宙的无穷奥秘。所以，喝茶就是在喝自然，读天地。”

“哇！空，你知道的真多。”神里绫华崇拜到。

“还有呢！”空继续介绍到：“茶三酒四秃桃二　　在茶盘上放三个杯，是由俗话“茶三酒四秃桃二”而来，总以为茶必三人同喝，酒有必要四人为伍，便于猜拳行酒令，但是外出看景色玩耍就以二人为宜，二人便于一致定见，满足游兴；头冲脚惜(音同)，二冲茶叶　　主人冲茶时，头冲有必要冲后倒掉不行喝。因为里边有杂质不宜喝饮，本地有“头冲脚惜(音同)，二冲茶叶”之称，要是让客人喝头冲茶就是欺负人家。（绿茶、黄茶不宜润茶者除外）；满敬人，茶满欺人　　因为酒是冷的，客人接手不会被烫，而茶是热的，满了接手时茶杯很热，这就会让客人之手被烫，有时还会因受烫致茶杯掉下地打破了，给客人形成尴尬。；客后主，司炉最末　　在敬茶时除了论资排辈，墨守成规以外，还得先敬客人来宾然后自家人。在场的人全都喝过茶以后，这个司炉的，俗称“柜长”(煮茶冲茶者)才能够饮喝，不然就对客人不敬，叫“蛮主欺客”、“待人不恭”。；先老后少　　主人：到人家跟前说声“请喝茶”，对方回以“莫拘礼”、“莫谦让”、“谢谢”。如果是较多人的场合，杯不方便回收，放在各人面前桌上。在第一次倒茶时，要先尊老后卑幼，第二遍时就可按序斟上去。　　客人：在承受倒茶时，要有回敬反响。　　喝茶是老一辈的，用食指在桌上轻弹两下，表明感谢； 　　小辈平辈的用食、中指在桌面轻弹二次表明感谢；喝茶蹙眉，表明弃嫌， 客人喝茶时不能蹙眉，这是对主人示警动作，主人发现客人蹙眉，就会以为人家厌弃自个茶不好，不合口味。强宾压主，响杯檫盘客人喝茶提杯时不能任意把杯子在茶盘沿上檫，茶喝完放杯要轻手，不能让杯宣布动静，不然是“强宾压主”或“有意寻衅”。宾主喝茶时，中间有新客到来，主人要表明期待，立即换茶，不然被以为“慢客”，“待之不恭”。换茶叶以后的二冲茶要新客先饮，如新客再三推脱叫“盛情难却”。”

“哇，你好博学啊。”神里绫华抱起空就kiss。

“还有一些，下次再讲吧”空说

“大小姐，有人找你。”一位佣人进来了。

“哦？什么人？”神里问

“来人是璃月港玉京台的秘书甘雨小姐。”

“甘雨？”神里转向空“你认识吗？”

“认识，让她进来吧。”空说。

甘雨进来了，说：“我是璃月七星的秘书甘雨，玉衡大人邀请旅行者去璃月过海灯节。”

“好，我收拾一下”空答道，转向神里：“亲爱的，我去过个海灯节就回来，你在家好好等我哦~”

“要不要我跟过去？”神里问。

“不用，稻妻锁国令刚解除，社奉行还有许多事要忙，很快的，大概一个星期后就回来。”

“好，我等你，等你回来我们就结婚吧”神里说“记住，有事就吹响我上次给你的海螺，我马上就会到，等你哟~老公~”

就这样，空跟着甘雨来到璃月，本想放松一下，却没想到一场巨大的危机悄然而至。

......

未完待续

up主：45粉了，兄弟们给力哈！感谢大家的支持。（本篇为前序）