一口气看完寒山，白话诗人成西方嬉皮士祖师：做自己，别那么卷
一口气看完寒山
他是唐代的大白话诗人，是被中国人遗忘的“嬉皮士祖师”，收获极简主义先驱布莱斯-马登等一大票“超级粉丝”，乔布斯当他做东方禅修引路人，他是早于梭罗1200多年的自然主义探索者，是传播活在当下，回归自我精神的第一人，是反卷时代的先锋。本期文章让我们一口气看完寒山的一生，此人有着谜一样的人生，生卒年不详，字、号均不详，唯一知道的是他是唐朝长安人，也就是今天的陕西西安，寓居浙东天台山，寒山出生于官宦人家，可谓是含着金汤匙出生的富二代，可是他人生的前30年可谓是极度坎坷、命运多舛，多次投考都没有中举，3次科考失败，4次吏部落选，以及2次妻离子散，心灰意冷之际，寒山选择出家，隐居于浙东天台山，参禅悟道，在一百余岁时辞世。寒山作为中国唐代少有的几位白话诗人之一，在当时一直不被人看好，他的身份处于一种十分尴尬的境地，寒山是一个非儒、非释、非道的独行侠，游离于各种圈子之外，却又时常批判这些圈子里的事，任谁看了也会不爽吧。
唐朝时期的诗歌讲究的就是一个情绪雅致、晦涩浪漫，寒山却“反其道而行之”，追求抛弃格律、抛弃束缚的创作思想，强调用最简单的语言表达自己的思想：有个王秀才，笑我诗多失。云不识蜂腰，仍不会鹤膝。平侧不解压，凡言取次出。我笑你作诗，如盲徒咏日。还有一首流传甚广的诗，我见世间人，个个争意气。一朝忽然死，只得一片地。阔四尺，长丈二。汝若会出来争意气，我与汝立碑记。家有寒山诗，胜汝看经卷。书放屏风上，时时看一遍。他不用雅言，不顾及平仄，就像打油诗一样，新文化运动时期，发起人胡适倡导白话文，他便想到了那位1000多年前就提倡用“白话”写诗的寒山，他立即将寒山诗歌写入自己编写的文学史，至此，寒山才得到了更多人的关注，不知道大家是否听说过“寒拾”，其中这个“寒”就是寒山，“拾”就是寒山的好朋友拾得，当时寒山还没有到国清寺，拾得便经常将一些残羹剩菜送给寒山吃，真可谓是贫贱之交，国清寺的丰干和尚见他们俩人关系好，便让他们两个一起当国清寺的厨僧。
相传，寒山和拾得是文殊菩萨和普贤菩萨的化身，在清代，雍正皇帝曾敕封寒山、拾得和圣、合圣，在民间俗称为“和合二仙”，他们多以童子面目出现，表示祥和、圆满的意思，大师的境界确实是我等凡夫俗子不能参透得了，这里有一段加密对话分享给大家，寒山问曰：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？拾得笑曰，只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他，不要理他，再待几年，你且看他，这个绝妙的回答，蕴含着面对人我是非的处世之道，他人诽谤我、辱骂我、嘲笑我又如何？忍耐他、任由他、回避他，再过几年倒是看看他活得有多好。这让我想到了曾经看过的一篇关于如何降低自我内耗的文章，其中就提到了，你不可能做到让所有人都喜欢你，闭不上他们的嘴巴就关上自己的耳朵，包括最近大火的《黑暗荣耀》，也掀起了一阵反自我pua的热潮，大家开玩笑的说，严于待人，宽以律己，对别人要求严格一点，对待自己宽厚一点，用这种心态去处事，好像确实可以宽慰许多，遇事不决则“西班牙”，何尝不是一种特别美丽的发疯文学呢？为什么说寒山是撼动西方的“嬉皮士鼻祖”呢？美国“垮掉派”的代表人物杰克凯鲁亚克，在《达摩流浪者》的扉页中有这样一句话：“谨以此书献给寒山”，书中追求禅宗境界的主人公贾非也说道，我敬仰寒山，还有就是他过的是一种孤独、纯粹、忠于自己的生活，1967年的夏天，如果你在旧金山，你能从围坐在金门公园草坪上的嬉皮士口中听到他的名字，他们嗨唱的歌就是披头士乐队的《 the fool on the hill》，美国小说《冷山》亦在扉页中引用了寒山的诗句：“人间寒山道，寒山路不通”，可以这么说，凯鲁亚克把“垮掉派”的思想置入寒山，将寒山变成了垮掉派思想的代表，同时又把寒山思想注入“垮掉派”思想的内容之中，让垮掉一代的思想更为丰厚，是一种相互成就的行为。
20世纪50年代，美国当时的社会被不满、怀疑所笼罩，大量失业的年轻人穿着奇装异服，排斥主流文化，标榜自我，这时，日本传来了禅宗和寒山，这仿佛是暗无天日里透进来了一丝光亮，凯鲁亚克大受启发，用一本小说的篇幅讲述了寒山精神，随着凯鲁亚克的出名和斯纳德24首寒山译作的大量再贩，寒山迅速在美国年轻人中风靡起来，寒山曾经被唾弃的衣衫破旧，长发飞扬，隐居自然，疯疯癫癫的形象被他们所推崇，寒山儒释道三者合一的智慧，也魔幻般的被大量年轻人奉为精神偶像，这些人就被称为“嬉皮士”，这便是“嬉皮士”的由来。
韩山在山中隐居时常常白日游青山，夜归岩下睡，偶尔“闲自访高僧，烟山万万层”，怡然自得的生活方式，是如今深受内卷和自我内耗的年轻人所追求的生活态度，社会在推动着我们前进，好像那齿轮永远不会停止转动，我是谁，我在哪儿，我该去哪儿，深陷自我怀疑和自我厌恶，盲目地让自己忙碌，只为了让自己看起来也不是如此一文不值。
想想上千年前于痛苦和困顿中选择在深山修行的寒山，我们好像也无须再纠结是躺平还是做个“卷王”，一切遵循自己的内心，分叉路口向左或是向右，你觉得值那就去做，只要谨记不忘初心，在忠于本真的路上不曾停歇，是否就能获得安全感、归属感和无尽的能量，有一句话想送给大家：福自然会来的，请不要放弃。我们不必效仿寒山隐居天台山参悟人生之道，但我们可以在疲惫时寻找一隅心灵慰藉之地，寒山用一生的时间去追求诗美和诗艺，特立独行，颇有“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”的气势，兼容儒释道的思想精华，用白话口语直接入诗，快走半步，为中国文学史贡献了诸多内容丰富形式独特的艺术精品。
