禮器碑 碑陽 釋文 【東漢】

惟永壽二年，青龍在涒歎，霜月之靈，皇極之日。魯相河南京韓君，追惟大【通“太”】古，華胥生皇雄，顏母育孔寶，俱制元道，百王不改。孔子近聖，為漢定道。自天王以下，至於初學，莫不𩥉思，歎卬師鏡。顏氏聖舅，家居魯親里，并官聖妃，在安樂里。聖族之親，禮所宜異。復顏氏、并官氏邑中繇發，以尊孔心。念聖歷世，禮樂陵遲，秦項作亂，不尊圖書，倍道畔德，離敗聖輿、食粮，亡于沙丘。君於是造立禮器，樂之音苻，鍾磬瑟皷，雷洗觴觚，爵鹿柤梪，籩柉禁壺，脩飾宅廟，更作二輿，朝車威熹。宣抒玄汙，以注水流。法舊不煩，備而不奢。上合紫臺，稽之中和；下合聖制，事得禮儀。於是四方士仁，聞君風燿，敬咏其德，尊琦大人之意，逴彌之思，乃共立表石，紀傳億載。其文曰：

皇戲統華胥，承天畫卦。顏育空桑，孔制元孝。

俱祖紫宮，大一所授。前闓九頭，以什言教。

後制百王，獲麟來吐。制不空作，承天之語。

乾元以來，三九之載。八皇三代，至孔乃備。

聖人不世，期五百載。三陽吐圖，二陰出讖。

制作之義，以俟知奧。

於穆韓君，獨見天意。復聖二族，逴越絕思。

脩造禮樂，胡輦器用。存古舊宇，慇懃宅廟。

朝車威熹，出誠造更。漆不水解，工不爭賈。

深除玄汙，水通四注。禮器升堂，天雨降澍。

百姓訢和，舉國蒙慶。神靈祐誠，竭敬之報。

天與厥福，永享牟壽。上極華紫，旁伎皇代。

刊石表銘，與乾運燿。長期蕩蕩，於盛復授。

赫赫罔窮，聲垂億載。