生涯建构理论

生涯建构系统理论来自凯利的个人建构理论。建构，就是每个人解释世界的方式。我们每个人都会根据外界发生的事件，而不断地进行具有个人特色的解释，从而建构了一套关于世界的个人假设。在这个过程中，事件发生后，如果我们的预期（假设）得到证实，则建构将会巩固；而如果没有得到证实（现实和我们的假设不一致），则建构就会修正、再建构。

建构的形式有两种，一为管辖建构（将其他建构都包含在内的大的范畴，如“好-坏”），二是从属建构（被包含于管辖建构范围内的建构，如“聪明-愚笨”）。建构的产生至少有三个“要素”，在三个要素中，从相似和相异来抽取建构属性（比如，清洁工、大学教授、企业经理，根据相似性，我们可以将大学教授和企业经理放在一起，而清洁工被列为相异的，由此，提取出相同、相异的属性“社会地位高-社会地位低”……也可以随意组合根据相似相异提取其他属性）。建构中都必然有相似极和相异极，相似极是指解释为相似点的特性，相异极是解释为相异点的特性。

生涯建构系统有两个“轴”，一个是认知分化程度（一个人能够分出多少个维度来解释/建构某事），另一个是认知统整性（高分化性的基础上，个人对不同维度之间的联系和区别的整合程度）。有学者发现，认知分化程度高的人，预测能力更强。高统整性的人，能够迅速的作出决定，但容易曲解或筛选外在的信息；统整性低的人，更有变通性，但是容易全盘接受信息，思考简单。

根据凯利的建构理论，吴芝仪提出了C-P-C周期（慎思-明辨-笃行），将统整性作为纵轴、分化性为横轴，划分出四个象限。她指出，我们首先出现在第三象限，对职业工作的了解甚少（低分化性，也没有高统整性）；而当我们获得了关于职业的一些信息后，我们进入了第二象限，即信息单一统整性高；之后，我们再积累经验，就会获得关于工作的很多信息，此时在第四象限，高分化性但是低统整性（掌握太多的资料，但是不能够统合不同的资料）；在最后，我们不仅对生涯信息掌握较全，而且也能够很好地统整，进入第一象限。

建构系统，是一个周期循环的过程。首先，我们产生对事件的预期，然后，我们在预期的基础上投入，并与现实产生了接触，从而获得关于预期的现实信息（是符合预期还是不符合预期），最后对我们原先的假设做出建设性的改变（如果预期与现实一样，则相信假设；不一致，则修改），由此由开启了新一轮的循环。举个例子，我预期学一些心理学知识会对我的人生有帮助，于是，我去搜索相关书籍或视频，在观看学习后，我确实发现它能够指引我更好的生活，感觉很愉快（或是它让我触碰到了一些心理创伤，很痛苦），于是，我选择相信原先的假设（或是否认原先的假设）……

从这个周期看，我们的生涯其实就像是一个个生活实验，每一个选择都会验证实验假设，让我们提升生活实验的能力。在实验中，我们可能会面临失败，而关于失败，我们亦需要慎重地思考其意义。真正的失败，是一个人不能够从生活实验中找到失败的原因，而蕴含着成功的失败，则是一个人能够从失败中吸取教训修改个人的理论（假设）。当然，也会有蕴含着失败的成功，这是指生活实验走向停滞，个人失去了前进的动力（如在成为教师后，对于教学内容的反复导致自己失去新鲜感，也失去了教学相长的兴趣，此时，建构的循环几乎停滞了，既没有新的建构，也没有对原有建构的修整）。从这个角度看，一个人之所以出现心理困惑，是因为在面临与内心预期不相一致的现实时，个人不能够接受现实修正自己的假设。而在这种情形中，个人基本是“禁锢”着的——使用着已经失效的个人建构。

生涯建构理论指出，生涯决定中，了解生涯决定的框架（我们是如何建构的）要比我们最后做了什么选择的结果要重要得多。当我们越是清楚我们是如何建构的，就越能够帮助我们获得准确决定生涯的能力。