[捕风杂谈]须弥前瞻PV解析

Hello，大家好，这里是爱首忆。就在昨天，官方进行了须弥版本前瞻直播，放出了许多须弥有关的情报，其中信息密度最大的就是3.0版本PV，下面就由我带大家品味一番。

观前提示，本视频仅代表UP个人观点，所有信息请以官方信息为准。

那我们开始。首先我们知道的是须弥在3.0开放的区域主要是须弥的雨林地带。自层岩向西，穿过道成林，便是须弥首府须弥城。须弥城分三个部分，下城区的大巴扎，中城区的教令院，以及上城区的草神宫殿。只能说是很经典的三层设计了。

这里把教令院单独拿出来说一说。教令院既是学术机构也是须弥的最高行政机构，连阿卡夏系统也是教令院设计与掌控的。教令院有六大派别，分别司掌不同学术方面与职责。

说起须弥的神，前代草神大慈树王，之所以被奉为智慧之神，是因为她直接与世界树链接。好家伙，我直呼好家伙。之前一直不能理解的草元素智慧的关键词居然有这样一层关系，着实是直白的设定。当然直白也不是不好，草神的阿卡夏系统可能就是把全体国民都能链接到智慧树上的东西，然后草神本身是个伺服器，可以方便筛选一下哪些是可以看的，哪些是不能看的。

更有意思的是，在PV中的表述是前任草神失踪了，然后再寻回纳西妲后须弥人才确信大慈树王大概的确是死了。我知道肯定有观众说这个操作怎么有点像藏传佛教。但是你先别急，我们先把辈分关系搞清楚，藏传佛教，包括佛教本身，很多东西都是来自印度教的，所以我们一会康康印度教。但重点是先看草神的权能，至少纳西妲的权能包括梦境再构，也就是我们2.8见过的。那就非常有趣了。我们注意到PV后半段貌似有须弥城消失的画面，虽然不排除PV欺诈，但也确实有可能须弥城本身就是一座大型梦境。之前不是说了须弥城是前任草神大慈树王的遗迹吗？那么当初大慈树王创造须弥城可能就是靠梦境来创造的。而须弥需要第二位草神而不是像璃月一样辞神远去，很可能就是需要有人继续做梦以维持梦境，或者说维持服务器。

这么猜想也不是空穴来凤，印度神话中的梵天一梦可能其设计的来源。在印度神话里最高的神有三位，梵天，毗湿奴，湿婆。（又到了我最爱的三位一体时间）。须弥大章的名字里的《往世书》，其就有提到梵天是从漂流在水上的一颗金卵中诞生的，因此梵天又叫做Hiranyagarbha(金卵之意)。最后，金卵的剩余部份则扩张成宇宙。由于他是在水中诞生的，因此他又被称为Kanja(意味"在水中诞生的")。梵天是至高存在"梵"(Brahman)和阴性能量自性(Prakrti)或幻象(Maya)的儿子。一般认为梵天代表起点，毗湿奴代表终点，考虑到纳西妲具有隔壁崩三德丽莎马甲的特点，而德丽莎融合有毗湿奴的因子，我们不妨假设纳西妲真的代表毗湿奴。一般来说，大部分印度神话都提到过梵天和毗湿奴具有对立关系，过程我们先不谈，我们直接来看结果。对立关系，如同水火一般，但水也是火（都是草神），同时都有代表过度态的第三者（水银），坏了，这下印度教神话也是诺斯替了。

版本PV中这里提到了罐装神明智慧，我有理由怀疑这就是博士提到的神之灵知。而散兵的目的就有寻求神之灵知。考虑到博士亵渎神明的实验，我有理由怀疑须弥危机肯定会有愚人众插手。至于神之灵知，这也是诺斯替神话中非常重要的内容，可以理解为人一生的追求，散兵既然渴求，就代表他还没有被补完（这个词是我能想到最合适的词了），而补完的必经之路在此，所以他肯定会来的。不过这也证明了雷电影是正确的，散兵的确不适合作为神（Archon），他更适合作为人(或者说原人)存在。

不过博士烧树，会不会真的发生，我倾向于是会的。而且这颗树很有可能是世界树，但我们不能确定的是世界树是不是地脉树，因为官方在其英文文本里二者的写法并不相同（世界树是lrminsul，而地脉是ley line）。不过我们知道地脉树是一种概念网络（你可以理解成空想树），而这颗世界树明显是我们看得见摸的着的（不然就不会被烧掉了）。所以应改不是同一颗。但可能有关系，比如是什么高维在低维度的投影之类的，反正阿瑟 克拉克不是说过吗？一切人类不能理解的都是魔法。

此外虽然PV里剪辑异常混乱，但貌似能看出镀金旅团貌似有间接操控遗迹机关的能力，不过这个换色重涂版的遗迹机兵貌似和之前先行预告3中的超古代沙漠机关有点像，嗯，我不好说。搞不好我之前猜测的沙漠魔神地位可能就是须弥近似梵天的存在。当然不一定真的是梵天，埃及神话里倒是也能凑出仨创世神：胡，西阿，海卡，不过埃及神话更接近希腊神话，三者并没有三位一体的特点。埃及神话倒是的确与诺斯替有很深的关联，但那更多是体现在埃及神话对希腊神话的影响和炼金术方面（炼金术这个词就是起源于埃及）。当然，埃及神话比起希腊神话是更混乱的，毕竟埃及的王朝更多，得益于法老作为神在人间代理人的特色，每个王朝都有些不一样，所以我参考的埃及神话只是其中一种说法，各位观众朋友也可以根据自己看过的埃及神话在评论区提出自己的见解。

然后是这个迷之领域。PV开头就出现了，一时间我还以为自己回稻妻去了，属实有点难蚌。这个场景应该和后面那个会光炮的神秘半球体是同一个区域。这里究竟是哪里，会是世界树的所在地吗？我们无从得知，这部分属实太谜语了，等具体上线了再说吧。

 

 

虽然剪辑混乱，但还是可以从这几帧看出，貌似雨林里的独眼刚大木被启动了，同样的，这几帧画面应该是刚大木的体内空间（说不定还有宝箱），在须弥与刚大木有关的除了深渊教团，还有镀金旅团。所以最终结果还得等正式上线再看。

 

 

 

 

 

PV里争议最大的貌似就是结尾的：“世界。勿忘我”，这句话很难确定是谁说的，不过既然配音演员多多出来澄清的话，那应该只能是纳西妲说的了。她为什么要说这句话，她现在又是什么状态，我们无从得知。但可以猜测一番。纳西妲其实一直都在做梦，她就没停过，只有花神诞生日是她的固有假期，她才醒着，然后她做噩梦了。或者该入睡的时候睡不着了，于是乎发出了这段话。

梦在提瓦特有特殊的意义，比如PV《足迹》里坎瑞亚之章的标题：未有之梦，在结合这次直播放出的信息，梦，记忆，认知，在整个米哈游宇宙里应该都有重要的意义。肯定不是我思故我在那么简单。比如说在荣格看来，梦是对幻境里水特殊性质的解释，而过分潮湿的东西往往在炼金术里与灵魂相关，这也是水元素如此特殊，可以与游戏中所有其他元素都反应的原因（我猜的）。既然草神与梦有关，那么哲学树（arborphilosophica）应该也会出现，即精神的直接对立物，代表精神的成长和最高的精神启示，不过我更倾向于称之为精神的理性的部分。须弥人认为不做梦是理性的象征，我不好说这个所谓的世界树会不会和哲学树有关，反正问就是空想树（概念网络）。并且哲学树物质化一般表现为铅，所以也不是不能烧。象征与物质化在诺斯替里是可行的，并且主要体现在炼金术里，所以须弥城真的是大慈树王靠幻想构建出来的不是不可能，更何况还有阿卡夏这个局域网。我现在开始怀疑小孩子还能做梦是不是因为他们没有阿卡夏的授权。不过最终结果还得等正式上线再看吧。

当然这颗树的外观是什么样子的也会决定走向如何，比如北欧世界树是岑树，而炼金术里橡树的意义更大一些，如果能认出树的种类，那么对故事的解构也是有重要意义的。

好了，以上就是本次专栏的全部内容了，喜欢的还请点一个免费的赞。须弥开了的时候我差不多就有空了，到时候也会直播和大家一起探索须弥的，谢谢大家！

 

参考资料：百度百科

《精灵墨丘利》 [瑞士]荣格 译林出版社

《埃及神话》[英] 加里.j.肖 民主与建设出版社