吐槽碎碎念

我有个问题想问你啊?我记得去年问你的时候，你说你现在对于哲学的态度是将其视为工具，那么它和你说的体现人的价值是否相冲突呢？还有在我看来，无论是社会学、心理学、法学还是哲学也好，作为一种工具，如果这样工具能为个人幸福服务，它就是好的，不管他未来的趋势如何，但是目前的趋势让我觉得恐怖的地方在于，人成了被提线木偶，而工具背后还有操纵。
除此以外，话说，你上次又猜到我想和你说什么么？其实上次说的那些，除了了解了解你这个人之外，应该全都是铺垫，我想和你说的是，其实去年结束之后，几次碰到你，说实在的，我不知道该怎么面对你，开学之后，在遇到了挺多事情之后尤其是这样感觉的，如果说之前是不知道，但是之后我是不可能当做不知道的，然而，这种东西只能说是个人的主观感受，但是将个人的主观感受去表达对一件事情的看法，有的时候，反而是对方觉得完全不需要的东西，这只是感受方的自作主张罢了。果然这种东西就应该打字表达，在线下我真的一点都说不出来呢
上述陈述的那个点，也就是我对于学校或者中国大部分心理机构感到最为失望的地方。其实心理学这个东西，无论是他们讨论的星座还是根据荣格八维改变的MBTI什么的都只是认识自己的一种工具或者方式而已，不能代表一个人的全部。你说哲学家都不太喜欢心理学，哈哈，可能是吧，但是在我理解的心理学，应该是人文社科和自然科学相结合的一种东西，然而现在至少在学术研究这个方向，为了向自然科学靠拢，为了体现自己的科学性，心理计量、心理实验占了绝对主流，而逐渐弱化自己人文的一部分，或许，要么就是我之前对它没了解清，我记得我看《心理测量者》这个动漫的时候，当时想的是，如果我所做的是加快这种社会到来速度，我恐怕很难原谅自己成为刽子手。我最感兴趣的应该是心理咨询方向，我曾经找过一些专业的心理咨询师问过，真正的心理咨询不会给你提供方法，而是引导你看到你的内心，无论是空荡荡还是各种都好，提供方法只能救一时之急，认识自己才能真正明白问题的根源在哪里，这个才是我觉得他能救人的地方。我现在也不太喜欢所谓的原生家庭说、或者是什么模式化去套一个人这种的，因为这除了在过去徘徊之外，根本做不了什么改变。我更喜欢的是阿尔弗雷德·阿德勒的重要的不是过去，而是你怎样看待你的过去。
除此之外，我还对上次你说的那个怎么你们女生都很喜欢东野圭吾的书啊提出反驳，当时我的反驳是这总比看言情小说好。回去想了想，对此再次提出反驳，个人感觉只是每个人不一样而已，我最开始看书就是悬疑小说、心理学、法律这一类书籍看起的，后来慢慢介入文学还有其它领域的，而且，他的小说我个人感觉《时生》、《解忧杂货店》、《流星之绊》这两本很温暖，第一本说的是那个叫时生的孩子回到他的父母相遇的时候（他的母亲家中有遗传病史，到了十七岁家中的男性会进入沉睡状态，面对十七岁沉睡的时生，时生父母的问题是他是否后悔父母生下了他？）（后面那本你大概也听过多遍了，我就不细说了）（第三本一直看着他们兄妹三人长大的警察确实造成他们灭门惨案的凶手，这种心情还真是复杂）要远比他很出名的《嫌疑人X的献身》《白夜行》要写的更为温暖。
除了上述我提及的三本之外，初一的时候对我影响比较大的应该是东野圭吾的《麒麟之翼》（这个是探讨日本的警察制度的）、《彷徨之刃》（这个是探讨青少年杀人的问题的）、《虚无的十字架》（一对高中情侣生下孩子后一起将其掐死，男方女方心上虚无的十字架，男生为了赎罪去做儿科医生，女生染上偷窃瘾，原因是通过这种方式让自己进监狱从而惩罚自己当年的行为）。
后来就没怎么看他的书了，因为觉得太类似了，再加上那个时候收我朋友的影响比较大，开始看起了中国的古诗词什么的，哈哈哈，还挺好玩的。
最后，还有一个问题啊，上次你说你希望自己意外身亡，真的很困惑诶！你说我之后给你写明信片或者什么的落款到底是写“助你一帆风顺”还是“祝你意外身亡”比较好？