一转身就是千年，曾经的大理南邵，来云南省博物馆看云南的前世今生
云南，彩云之南，简称“滇”，自西汉元封二年（前109年），武帝开西地南夷，至今已有近2200年历史，在这岁月长河中，这片美丽的土地经历了很多变迁，也留下了很多美丽的传说，来云南省博物馆吧，这里会告诉你这片土地有多么神奇；
先来张定妆照，方方正正的建筑外形，满满的科技感，可是门口那泰国风的雕塑，一下子把我从未来科技拉回到“莎瓦迪卡”；
不看雕像，只看博物馆，雄伟！大气！我喜欢！
博物馆是免费的，前台登记身份证就可以，但安检比较严格，注意不要带违禁品哦！如果有违禁品可以存在大门口的游客服务中心。博物馆里面也是满满的科技感。一般博物馆都是比较古朴肃穆，很少见有如此科技感的，感觉不是去博物馆是去科技馆了；
巨大的恐龙骨架！云南也有恐龙？不过话说，曾经的地球霸主，为啥就没能进化出文明呢？却最终让人类成了地球霸主却把自己折腾灭绝了，天佑人类啊！
妙香佛国，根据我在云南这大半年的经验，云南的佛教气氛不浓啊！为啥要叫“佛国”呢，是不是在历史上云南有很一段佛教很盛行的历史？
好了好了，不瞎扯啦！咱开始看文物吧。要说文物的历史悠久，我心里还是首推河南博物馆，不知道这个云南博物馆能不能赶超哦！这个叫“银背光金阿嵯耶观音立像”是宋朝大理国时代的；
再来看个侧面，这精湛的技艺，厉害！
这是“遵义型铜鼓”，唐，南邵国时代的，遵义型，顾名思义，就是贵州遵义那样的呗，我应该没理解错吧？
云南的大理国及南邵国，虽然只是地方小政权，始终也是在中原政权的威慑下偏安一隅，但还是在历史上留下了自己的身影。比如这个：阁罗凤议政图，就是反应的第五代南邵王阁罗凤与阁陂大和尚（其实就是他弟弟）议政的场景。其中还有其他官员及侍卫，一同组成了这一反映南邵当时真实写照的历史遗存；
再来一个，异牟寻朝议图，这是第六代南邵国王异牟寻，表现的就是他上朝议政的场景，无论穿着服饰还是场景，都有明显的中原王朝影子。对了，顺便说一下，这个与上面那个都是位于大理剑川，也就沙溪古镇的边上，如果你去大理，强烈推荐你去沙溪及剑川看看，比大理古城更古朴自然；
唐朝的，善业泥一佛二菩萨像。终于知道为啥叫妙香佛国了；
天宝之战，为数不多的地方小政权在与中原政权战争中获胜的案例。这一战也是唐朝开始走向衰败的起点；
虽然与中原政权的斗争中，个别战争能获得胜利，但历史上，无论是大理国还是南邵国，都是长期臣服于中原政权的，这幅画就是表现的中原政权对南邵国政权的有效管理，否则今天去云南恐怕就是出国了；
好吧，我们来看看大理国，拜访一下段王爷他老人家；
大理国壁画，跟中原没多大区别；
马帮，云南的地势，山多路险，古代的贸易，沿着茶马古道进出云贵的马帮占了很大的比例，堪比山区的“丝绸之路”；
八大明王窑，也是来自大理剑川石钟山，介绍太长了，我不打了啊！简单说一下，一共有五龛，中间一龛是释迦佛和两个弟子，左右各两龛，每龛2个明王，一共八大明王。另外，这个窑是大理剑川石钟山最大的一个，高4米，长11.26米。其他具体的大家百度吧，这打字太费劲了……
这个奇特造型的是银鎏金镶珠金翅鸟，也是宋朝大理国的，貌似云南博物馆的馆藏都是大理国或者南邵国的东西啊！
这个热情打招呼的佛像叫“铜阿嵯耶观音立像”，对，你没猜错，又是宋朝大理国的；
银扬枝观音坐像。不说了，又是大理国；
铜鎏金阿众佛坐像，我都懒得说大理国了；
漆龛金阿嵯耶观音立像，貌似大理国的东西都被集中到云南博物馆了；
这个笑得很诡异的是“银背光汉白玉雕水月观音像”，笑成这样的观音，我还是第一次见，至于来源嘛，不说大家也知道了；
这个像唐僧手里拿的那根棍子的叫做“铜鎏金五股金刚杵”，我都懒得说是宋朝大理国；
这个好像是坐在湖边洗脚晒太阳的是“铜地藏菩萨坐像”，同样来自宋朝大理国；
这个不是托塔李天王，这个叫“铜鎏金毗沙门天像”，大家发现没有，大理国的东西，基本都是鎏金（其实就类似于今天的镀金），看来大理国不富裕啊！
这个张牙舞爪像是要扔手榴弹的，叫“铜鎏金大圣西方明王坐像”，大理国八大明王之一；
铜，地藏菩萨坐像，大理国啊！你是有多穷，这连镀金都免了；
这东西，要不是放在博物馆，根本就没觉得是文物，太像现代的东西了。是古人用来放信函的，至于材质么，外甥打灯笼-照旧，还是铜鎏金；
想起来了，刚才那个是大理国专馆，怪不得都是大理国的东西。得了，出了大理国，咱继续往前走；
这就没啥稀奇的了，清代乾隆时期的一方印章而已；
各种书画，咱也看不懂，边走边点头，冒充一下文人吧，哈哈哈！
服饰，说心里话，还是唐宋明时代的汉服好看；
古代的航空母舰，看看，船上还有三层楼。中国古代的造船术曾经是独步天下的；
看看细节，这就是把亭台楼阁搬到了船上啊！
终于有一个纯金的了，出土于沐氏合葬墓的“金莲花冠”；
这一看就知道了，发簪。纯金镶红宝石的，名字也好听，叫“花开富贵”；
这个就比上面那个次一点了，不过也是纯金镶宝石的；
工艺精湛，可惜右边那个的宝石掉了一个，只剩下托了；
这个我都不用说，耳环，也是纯金镶宝石的，看来古代的云南那是国穷民富啊！国家的东西都是铜镀金，甚至有的连镀金都没，民间的东西连个耳环都是纯金的还镶宝石；
大理国南邵国，都是宋代的了，而且都是以附属国的形式存在，至明朝，中原政权又恢复了对云南的直接管辖，这才有了我们今天的云南省。这个金镶洪蓝宝石冠就是明朝的；
看细节，这工艺，厉害。要知道金子的熔点是很高的，在没有现代科技的古代，单单靠烧柴烧煤，要把金子融化那是很费劲的；
云南是一个多民族的地区，很多少数民族也有自己的文字，比如这个彝族的文字；
能看懂吗？我是一个符号都看不懂；
这是丽江么些文字写的“喜事人情簿”，也就是记录婚礼收了多少礼金，看来结婚随份子是自古以来就有的啊！
少数民族的乐器，类似汉族的腰鼓和铜锣；
皮影，看来皮影戏不单单是中原地区才有啊！连这偏远的云贵地区都有，正应了那句话：艺术是无国界的；
傣族花鼓，这个大家都见得多了，不用我多介绍了；
少数民族的各种面具，面具在现代科技还没普及的古代，还是很盛行的；
来看一个，怎么那么卡哇伊，跟汉族的脸谱画风迥异啊！
木雕门扇，这其实汉族也很厉害，只能说在图案的选择上各有千秋吧；
汉族的木雕门扇基本都是以寓意美好的神话故事为主，这里的木雕门扇主要是以佛教故事为主；
造纸。看来中原的造纸术很早就传到了边陲省份了；
少数民族服装，这个相信大家也看多了，中间那个大圆圈，我一直以为是斗笠，结果凑近一看，是裙子，汗一个……
古人生活场景还原，跟北方比，这边的古人似乎更富余，你看墙上挂的腊肉和鱼，北方的古人就没那么幸福了；
第一眼看到，我还以为是码头上栓船绳的，仔细一看介绍，是铜鼓，汗一个。年代倒是很久远，春秋时代的；
这个就有点吓人了，叫做“杀人祭鼓铜贮贝器”，西汉的；
看看细节，这杀人场面；
恐怖的还没结束，再来一个，这叫“战争场面贮贝器盖”，描绘的是一场战争，看这骑兵和步兵战斗场面，似乎喊杀声还没远去；
这叫鎏金骑士贮贝器，西汉时代的，问题是，骑士干嘛要牛在一起？斗牛？
咱们近距离看看这位穿越千年的骑士，短裙、宝剑，凝视前方，看这架势，怎么也得是个骑兵队长啊！看来鎏金也仅仅是给他鎏的；
这个，不解释，您自己想象，反正不是船，嘿嘿嘿！
战国时期的牛虎铜案，注意看，后面有一只老虎咬着牛尾巴，牛肚子下面有一头小牛；
猜猜这是啥？我一开始以为是吃剩下的鱼刺呢，仔细一看，却是一个房屋模型！这房屋模型做的，太“鱼骨头”了吧？还是西汉的，那时候造房子真随意啊！
墓室壁画，表现的是墓主人生前的生活，跟中原汉族几乎一样。
这抽象画风，像幼儿园小朋友的作品，哈哈哈！虽然知道是假的，但还是感觉有点阴气森森，赶紧走吧；
打卡照必须的，看我手臂给晒的，这边的紫外线太厉害了；
最后乱入一个啊，博物馆对面的云南省大剧院，设计的真好看，像一个戒指，或者发箍，有一种对称美；
写在最后：
我去了多少博物馆了？我自己都记不清了，河南省博物馆、陕西省博物馆、上海博物馆、平原博物馆、辽宁博物馆、军事博物馆、古墓博物馆、南京大屠杀纪念馆，省级的市级的专项的，太多太多了，每走进一个博物馆，就像是穿过时空门，进入了另一个世界，那个世界的一切都让我好奇、惊叹，让我流连忘返……
