18.哈夫斯王朝

节选翻译自The new Islamic dynasties：A chronological and genealogical manual，Clifford Edmund Bosworth（克利福德•埃德蒙•博斯沃思）著，18.Hafsids

哈夫斯王朝是中世纪晚期的易弗里基叶史中最重要的王朝。其名来源于他们的祖先、担任谢赫[1] 一职的阿布·哈夫斯·奥马尔·辛塔提（Abū Ḥafs ‘Umar al-Hintātī，死于1176），他是穆瓦希德运动的发起者伊本·图马尔特（Ibn Tumart）的门徒，并在之后成为阿卜杜·穆明的主要将领。其子孙在穆瓦希德王朝内均身居高位，其中就包括易弗里基叶总督，在当地统治时俨然如独立王朝一般[2]。

[1] 穆瓦希德政府中的十人委员会，成员称“谢赫”，意为伊本·图马尔特的战友

[2] 原文为including  the governorship of Ifīqiya, and, once established as a separate dynasty

哈夫斯王朝前期在很多方面都延续了穆瓦希德的传统，在这些统治者中，阿布·扎卡里亚·叶海亚一世于1229年摆脱了穆瓦希德哈里发的统治，他声称后者背弃了穆明家族的教义传统[1] ，并自立为埃米尔。同时，他向西扩张至马格里布中部，攻占君士坦丁、贝贾亚与阿尔及尔，令特莱姆森的阿卜杜·瓦德王朝（Abd al-Wādids）称臣纳贡，迫使摩洛哥的马林王朝（Marīnids）承认他的权威；向西班牙南部（即安达卢西亚）仍处于困境的穆斯林提供援助，并更进一步，在地中海西部与西西里的安茹王朝（Angevin Sicily）、阿拉贡（Aragon）等国保持着密切的商业联系，开创了一个新传统。其子阿布·阿卜杜拉·穆罕默德一世在位期间，哈夫斯王朝仍然强盛。他在1270年击退了法国的路易九世与安茹查理以十字军圣战名义发动的进攻，因此获得哈里发与“信士们的长官（Commander of the Faithful）”的头衔，并上尊号“穆斯坦绥尔（al-Mustanṣir）”。这些头衔尊号都是从麦加的谢里夫（圣裔）处获得的[2] ，因此，穆斯坦绥尔声称自己是已经灭亡的阿拔斯王朝之继承者。

[1] 哈里发阿布·阿拉·马蒙依靠卡斯蒂利亚国王斐迪南三世上位，为此做出种种倒行逆施之事。如公开宣布放弃并诅咒穆瓦希德赖以生存的马赫迪教义；为基督教徒大开方便之门，因此自认为是纯正穆瓦希德人后代的叶海亚一世方才有反叛之事

[2] 实际上，这应该是先斩后奏的做法（即先自称，后得到麦加方面承认）且哈夫斯自以为继承穆瓦希德法统，因此仿效其称哈里发亦属正常之事

然而，在13世纪末，哈夫斯王朝的领土分裂了，特别是贝贾亚与君士坦丁，有落入非哈夫斯家族统治者手中的趋势[1]。 同时突尼斯南部与杰里德地区在这个王朝的虚弱时期里也脱离了突尼斯的控制。这时有好几个角逐突尼斯王位的野心家，他们分别统治着不同的城镇[2]。 在14世纪的史料里，哈夫斯王朝的首都曾两次被马林王朝攻占。不过在15世纪，哈夫斯王朝在阿布·法里斯·阿卜杜·阿齐兹·穆塔瓦基勒与他的孙子阿布·欧麦尔·奥斯曼的统治下取得了中兴。

[1] 原文为Towards the end of the thirteenth century, however, the unity of the Ḥafṣid amirate became loosened, with Bougie and Constantine, in particular, tending to fall under the authority of separate rulers from the Ḥafṣid family

[2] 原文为At  times,  there were several contenders for  the throne in Tunis, with claimants ruling in various towns

然而到了16世纪早期，突厥人[1] 控制了阿尔及尔及其他港口，加之哈夫斯王朝已无力控制西地中海地区海盗的袭掠，基督教势力便发动了反击与报复。1535年一位奥斯曼将领[2]占领了突尼斯城，并将哈夫斯王朝的统治者赶走，不久，在查理五世驻军在拉戈莱塔（La Goletta）[3]之后，他才得以复位。哈夫斯末代哈里发在西班牙的支持下对抗奥斯曼，维护着不稳定的统治。1573年奥地利的唐·约翰占领突尼斯城，但奥斯曼的息南帕夏便迅速将其夺回，并将末代哈里发送往伊斯坦布尔。

[1] 即奥斯曼人招募的柏柏尔人海盗，后文改之

[2] 即巴巴罗萨·海雷丁

[3] 突尼斯城的港口，由查理五世所建

突尼斯在哈夫斯王朝的统治下获得了极大的复兴与繁荣，在柏柏尔人海盗的破坏性活动导致双方关系恶化前，哈夫斯王朝与西西里的安茹王朝、意大利、法国南部城市与阿拉贡都签订了卓有成效的商业条约。同时，该国的经济与文化得益于西班牙穆斯林难民的涌入（其中包括伊本·赫勒敦的祖先）。突尼斯城之所以能成为一个伟大的艺术与学术中心，也和哈夫斯王朝在13世纪引进了与在伊斯兰世界中东部流行的教育体系（马德拉萨[madrasa] [1]）有很大关系[2]。

[1] 是指伊斯兰世界所有类型的学校，包括世俗及宗教学校。 官立学校（Madrasah aamah） 私立学校（Madrasah khāṣah） 教区学校（Madrasah dīniyyah） 伊斯兰教学校（Madrasah Islamiyyah）

[2] 原文为Tunis became a great artistic and intellectual centre, and it was the Ḥafṣids  who  in  the  thirteenth  century  introduced  the  madrasa  system  of education already flourishing in the central and eastern lands of Islam