【主义主义】自然神论的实证主义（2-4-2-3）——斯宾塞的绅士哲学，绝非...

主义主义2-4-2-3

Herbert Spencer 斯宾塞

Deist positivism 自然神论的实证主义

背景秩序

场域论-2： knowable 实证主义可以把握到的经验 vs Unknowble

是一个不可知论者，Agnosticsism：是指终极背景秩序不可知论。一切都是概率的。

认为科学和宗教的关系被调和成一个不可知的，不可能性，把宗教最后一点拟人化要素去掉。那么实证科学和宗教就是一个东西

本体论-4：matter with fotce -力 通过力来引导。背景是不可知的，但是背景性大他者安排的秩序是realism的，是一个全系特有的进化论者，从基本粒子到原子分子 无机物有机物动物植物，社会高级社会 完美社会完美人。全系。是一个形而上学进化论 整个世界都是进化的。

实在论：有个背景性场域我们存在于场域里，叫做世界，空间上相邻关系 时间上同时相继关系都是被默认真实的，斯宾塞接受是因为这是进化出来的留下来的 所以概率不需要时时刻刻算，胜利下来的世界观。（进化而不是演化）

归根结底是实证主义上好用而已，所以形而上学归根结底是其实证主义本体论架构。（包括涂尔干也是社会事实是实在论的是因为方便认识）唯一的形而上学秩序还是不可知性-概率性

为什么统计99.9%可以被无条件信任的，因为预设了事物是可数的，可以被罗列在一个数学架构体系里分类法下的，这本身不是真实世界的反应而是脑子里抽象的，所以本事还是形而上学，还标榜不是形而上学。

力就是进化之力，打破平衡，促进进化。在本体论上是怎样，是不可讨论的。这是可以在经验领域里被体验到的。

目的论-3：intergrate（整合） vs regulate（外部规训）被

因为进化力是一个全系准形而上去描述整个过程，所以intergration就被置换为化合compund vs disolve分解 被evolution调和 一定要设立力和物质（matter和force二分其实是matter运动能够体现force）准形而上实在论 因为进化论可以白嫖 优胜劣汰下来的假假的信他，实证主义和实在论，其实两者是对立的 ，但是却被进化论调和了。有机进化过程，总体大于部分之和。

第一原则-力认为宇宙一开始就是失衡的，就会有运动倾向就是force 使得事物从一种机械状态发展为有机状态（复杂且更脆弱）从罗列到有结构。更需要相互依赖，能够承接下来的物质就能吸收力 然后物质聚合起来 力被耗散掉了 一方面物质一部分进化 另一部分物质就消解了。然后变成高级有机的功能，不够有机化的低级功能，机械简单结构就会消解崩塌， 使得力本事反而变得更强了。不存在一个本体性的力 力只是所有物之间不均衡的描述，不均衡状态导致运动 有机脆弱的复杂结构能够承受力 ，越是有机东西 内禀的力是越强的，个体自发性越能够自己管理自己，越是自己调和自己，复杂有机体能够吸收掉 吸收了更多的力慢慢就进化了，另外的就耗散破碎。异质化会不断的进行。

但是这个运动无限进展所有物质都会进入高级均衡状态equalibrium。形而上原则预设的 最终力会被物质完全吸收掉了 不是热寂，是所有的物抵达一个完美状态。

认识论-2：第一人称认识-理智 研究性的经验观察推理实证的 vs 种族知识-直观。站在前者的不均衡对抗关系。

直观来自于实践代际遗传，拉马克主义者，种族心理因子可以遗传？直观。

政治学：目的论的衍生。社会经历四个阶段：原始:动物人 血缘侵吞部族。军事：很强的king专门生产暴力仪式忠诚信仰，商品交易：臣服和统治，斗争之间。 产业：暴力越来越少人越来越相互依赖了，暴力变成否定性存在仅仅对出格加以限制，人类变成 美德有产者通过慈善带动后面的人。自由：

很容易俘获高层决策者，满足对于共同体进步想象，和平想象。背后相信自然神论 最后是向善向好的。道德功利主义者 利益交互共同体 更有机，更文明。没有认识到有一个符号系统是贯穿这个道德礼仪交互的过程的-capitalism，物质生产过程内在不一致显现的，外在构成性例外，无法想象离开capital机制世界生产怎么调和。capital是一个纯意识结构反而过来宰制了现实的物质生产，根本矛盾是斯宾塞考虑道德。ACcapitalism 但是AC不是有机进化论，斯宾塞使得regulative变成内禀于人的直觉了 变成种族知识了。并不是传统的ACI？作为意识形态有机进化论者，认为整个宇宙是进化的，不是无条件的 是有创伤和对立的贯穿的，外面的壳是硬的 里面有一个剩余，可以看作是自由主义 但不是A主义先驱。

认为未来每一个人都是决策者，不相信有看不见的机制，而是及其依赖于人的主体性，去做善心利他教育的完美的人（这是否认矛盾，但是有人会垄断什么是圣人去加速矛盾，perfect可以被伪造 完美状态是不能预设的，你下面的怎么能看到上面的呢？）。而不是A主义说每一个人都是残缺的人

文明游戏：每个城上面都有笑脸。

斯宾塞不是社会达尔文主义。独立的提出自己的实证主义者，使得实证主义合法的实在论化 合法的生命力化直观化。准形而上学都考实在论统计性